Harry Bingham apja koronázó eredménye volt Machu Picchu felfedezése majdnem 100 évvel ezelőtt. III. Hiram Bingham romok "felfedezője" státusát azonban vitatják, és a perui kormány azt követelte, hogy a Yale Egyetem, ahol Bingham tanított, visszaküldje az összes művet, amelyet haza vitt az inka területekről.
kapcsolodo tartalom
- A náci Franciaország zsidóinak megmentése
Bingham tartós keresése a mesés Inka-fővárosban 1911. július 24-én fejeződött be. Egy barátságos helyi gazdálkodók párja óta órákig tartó kirándulástól fáradt, a helyi idegenvezető és perui rendőr kíséretében a hegyekbe vonult, amíg "hirtelen meg nem találtuk magunkat. a dzsungelgel borított, kis és nagy falak labirintusának közepén "- írta egy beszámolójában, amelyet a Harper's 1913 áprilisában közzétett havilapban publikáltak.
"A meglepetés a meglepetést követte, amíg meg nem jött a felismerés, hogy olyan csodálatos romok közepén vagyunk, mint bármelyik peruában." - írta. Jött Machu Picchu-ra (Quechua "régi csúcsa"). Miközben bizonyítékok álltak arra, hogy egy helyi öszvérvezető elhagyta a graffitit, hozzátette: "Lehetséges, hogy még a konkistadátorok sem láthatták ezt a csodálatos helyet."
Bingham krónikája elismerést váltott ki ("a korszak legnagyobb régészeti felfedezése", a New York Times ezt hívta), de a perui régészek azt állítják, hogy ő nem volt az első kívülálló, aki a 15. századi inkán város romjaira is felkerült. tudnia kellett volna.
"Több német, brit és amerikai felfedező jelenléte elismert, és hogy térképeket készítettek" - mondja Jorge Flores Ochoa, perui antropológus. Bingham "több tudományos ismerettel rendelkezik .... De nem ismertet egy ismeretlen helyet".
Az állítás nem új. Például, egy 1916. szeptember 8-án a Timesnak címzett levélben Carl Haenel német bányászati mérnök azt mondta, hogy 1910-ben JM von Hassel felfedezőt kísérte a körzetbe, bár nem nyújtott be iratokat az ilyen utazásról. De még Bingham elismerte, hogy "szinte hihetetlennek tűnt, hogy ennek a városnak, amely mindössze öt napos úton van Cuzcótól, oly hosszú ideig kellene maradnia leírhatatlannak és viszonylag ismeretlennek".
Richard L. Burger, a Yale antropológiai professzora, ahol Bingham 1907 és 1915 között tanította a latin-amerikai történetet, azt állítja, hogy szkeptikus a perui állítások iránt. Azt mondják, hogy ha mások meglátogattak, akkor eljöttek a zsákmányra, vagy nem is ismerték fel a webhely fontosságát. Emellett - tette hozzá - Bingham "soha nem állította, hogy ő volt az első modern ember, aki megállt Machu Picchuban". Peruban néhány ember Binghamet "Machu Picchu tudományos felfedezőjének" hívta. "Azt hiszem, ez elég pontos."
Yale a maga részéről perui kormánnyal vitatja azokat a tárgyakat és csontokat, amelyeket Bingham hazahozott. 2007-ben az egyetem beleegyezett abba, hogy nagy részét visszaadja cserébe, hogy néhányat további kutatásokra tartson. A tavaly decemberben a szövetségi bíróságnál benyújtott perben azonban a perui kormány azt mondta, hogy Yale-nek vissza kell adnia a teljes gyűjteményt.
Thomas Conroy, a Yale szóvivője szerint az egyetem tiszteletben tartja Peru érdekeit. "Még mindig ugyanaz a célunk, hogy folyamatos együttműködést keressünk, amely tükrözi Peru érdeklődését az anyag iránt és a világ többi része iránt" - mondja Conroy. "És Yale úgy gondolja, hogy egy ilyen megállapodás modellként vagy példaként szolgálhat a [hasonló] viták rendezésére."
