Kép: Giulia Forsythe
A Fogoly dilemma egy klasszikus gondolatkísérlet, amely két nemrégiben letartóztatott embert bántalmaz egymás ellen. Mindegyik jobban törődik a személyes jóléttel, mint a barátja. Az ügyész ugyanazt a megállapodást kínálja mindkét fogvatartottnak: Ha az egyik bevallja, a másik pedig nem, akkor az, aki feladta az árut, kiszabadul, a néma pedig börtönbe kerül. Ha mindkettő vallom, mindkettőt elítélik, és két évre börtönbe kerülnek. Ha mindketten csendben maradnak, mindkettő csak egy évre kerül börtönbe.
A Stanford Filozófiai Szótár magyarázza ennek a kísérletnek a lényegét:
A foglyok itt tapasztalt „dilemmája” az, hogy bármit is tesz a másik, mindegyiknek jobban ki kell vallania, mint hallgatni. Azonban az eredmény, amikor mindkettő bevallja, mindegyiknél rosszabb, mint az a eredmény, amelyet volna, ha mindkettő hallgatott volna.
Ez teszi a fogoly dilemmáját a játékelmélet klasszikus magyarázatává. Lehet, hogy sokan ismerik a Szép elme című film legjobb eredményét. A játék elmélete azt a választ adja rá, hogy mindig jobb elárulni partnerét. De ezt soha senki nem tesztelte a tényleges foglyokon. Mostanáig. A Business Insider kifejti:
Menusch Khadjavi és Andreas Lange először próbára tette a híres játékot, és rabok csoportját helyezte az Alsó-Szászország elsődleges női börtönébe, valamint a hallgatókat a játék egyidejű és egymást követő verzióival egyaránt.
A kifizetések nyilvánvalóan nem évek szabadságvesztésből származtak, hanem euró a hallgatók számára, és a foglyok kávében vagy cigarettaban kifejezett egyenértékű értéke.
Kiderül, hogy a játékteoretikusokkal ellentétben a foglyok nem árulják el egymást. Valójában sokkal kevésbé árulnak el egymást, mint a főiskolai hallgatók. A hallgatók csak az idő 37 százalékát működtek együtt, míg a foglyok az idő 56 százalékát tartották össze.
A cigaretta és a kávé nem ugyanaz, mint időt csinálni. És a fogoly dilemmáját nem az a célja, hogy konkrétan megjósolja, mit fognak foglyok tenni, hanem inkább egy olyan helyzetet mutat be, amely a résztvevőket nehéz morális helyzetbe hozza. A Stanford filozófiai szótárában sokféle módon bontják le a rejtvényt, ha mindenki tiszta, racionális ember. De természetesen valójában senki sem. Különösen nem a hallgatók.
Még több a Smithsonian.com webhelyről:
Egy játék, ahol a Nice Guys az első
