A kamerák nem hazudnak. Ami mögöttük van, ez teljesen más kérdés. A mozgóképes médiumokban rejlő tények és kitaláltságok keverését - mindazt, amit az éjszakai hírekben látnak, egészen a Hollywoodig - a Hirshhorn videoművészeti kiállításán, a "The Cinema Effect: Realisms" -ben kerülnek feltárásra. Noha a kiállítás nagy részében a hét bármely napján turnézhatunk, két figyelemre méltó mű csak kéthetente vetül be : " Orgreave csata" és "Ismétlés".
"Az Orgreave csata" egy 1984-es bányászsztrájk és egy erőszakos konfrontáció történetét meséli el, amelyre a munkavállalók és a rendőrök között került sor. Több mint 50 bányász és akár 72 rendőr is megsebesült (úgy vélik, hogy a bányászok közül sokan nem számoltak be sérüléseikről, mivel tartóztattak el). A film szokatlan abban a tekintetben, hogy újból reagál az eseményekre, amelyek még mindig élnek az emlékezetben, és rögtön azon tűnődött, hogy "A videó csapatok már ezt forgatták. Mi értelme?" A lényeg: 1984-ben a BBC események hamis bemutatása elősegítette a közvélemény megtámadását a bányászok ellen. (A BBC 1991-ben bocsánatot kért). A "Orgreave csata" film megpróbálja egyértelművé tenni a rekordot. Újbóli kiválasztás és interjúk révén a bányászoknak végre lehetősége van arra, hogy elmondják a történet oldalát. Azokat az embereket, akik évekkel ezelőtt fejjel indultak vissza, visszavonják a filmbe. Ugyanakkor folytatódik a kreatív casting: néhány bányász rendőröket játszik. Ha semmi más, akkor a film - a alkotó művészettől a megtekintésig - új perspektívák megszerzéséről szól.
Az "ismétlés" az 1971. évi Stanfordi börtön kísérletét idézi elő, amelyben számos főiskolai hallgató - egyeseket őrnek, mások foglynak jelöltek - egymás ellen ragaszkodtak egy börtönszimuláció során. Az idő múlásával semmi nem javult ezen őrült gyakorlat etikája vagy tudományos módszertana szempontjából. A filmben az önkénteseknek napi 40 dollárt fizetnek az őrök és foglyok játékáért, és bármikor kiléphetnek a kísérletből. Az őröknek listája van azokról a szabályokról, amelyeket várhatóan végrehajtanak, és a fogvatartóknak engedelmeskedniük kell. A kísérletet végző emberek hátradőlnek, és várják, hogy mennyi időbe telik, amíg az őrök visszaélnek a hatalommal, és a foglyok lázadni kezdenek. Hát nem szadista? Az önkéntesek könnyen beleférnek a szerepükbe, és soha nem vagyunk biztosak abban, hogy az őrök / foglyok viselkedésének előre becsült elképzelései alapján cselekszenek-e, vagy az, amit látunk, valóban az emberi természet sötét elemét tükrözi. Talán ezért lehet ezt a vállalkozást leginkább művészetként átadni, mint a tudományos tisztességes takarmányt. Mégis megdöbbentő látni, hogy az emberek hajlandóak pénzért csinálni.
Mikor kezdi megkérdőjelezni látott igazságát vagy etikáját? Van-e olyan műalkotás, amely felveti ezeket a kérdéseket az Ön számára? Mondja el nekünk az alábbi megjegyzésterületen. Személy szerint én vagyok a "Grey Gardens" rajongója . Egyesek kizsákmányoló bulvár stílusú filmkészítésnek tekintik ezt. Úgy vélem, hogy ez egy portrék félelmetes darabja. Az igazság valahol a kettő között rejlik?
Ezek a filmek a nyilvánosság számára ingyenesek, és az ülések először érkeznek, elsőként szolgálnak fel. A vetítés kedden és csütörtökön délben kezdődik. Megjegyzés a szülőknek: ha nincs rendben a gyermekeidet bombázó f-bombákkal, és hajlandó elmagyarázni, hogy miért urinál ez a kedves ember a levesben, kerülje el ezeket a filmeket!
(Még mindig Jeremy Deller „Orgreave csata” című részéből, 2001. Kép a művész és az Artange, London jóvoltából: Martin Jenkinson.)
