UPDATE 18/26 / 18: Az Amerikai Indián Nemzeti Múzeum nemrégiben jelentette be Harvey Pratt Warrior Honor Circle of Honor Honor Honor Honor Honor Design díjcsomagjának kiválasztását az amerikai indián veteránok új emlékműve számára, amely 2020 végéig várja a National Mall tiszteletet. Harvey reméli az általa elképzelt emlékmű szent hely lesz a bennszülött amerikaiak számára mindenütt.
„A bennszülött amerikaiak a vikingek óta, a Columbus óta harcolnak az országért” - mondja Harvey. „Vérük egész Amerikában kiömlött. Aki birtokolja ezt a földet, az mindig indiai ország lesz, és az indiánok mindig harcolni fognak a földért és a nemzetért. ”Warrior Honor Circle tisztelegni fog az őslakos amerikai népek folyamatos áldozatáért az ország egész területén, és kínálnak helyet a túlélők számára, hogy összejövetelre emlékezzenek.
Olvassa el az eredeti történetünket a Harvey Pratt terveiről és a négy másikról, amelyek a mérlegelés végső szakaszához vezettek, alább.
A Veterans Day 2017-ben az Amerikai Indián Nemzeti Múzeum váratlan, de széles körben elismert bejelentést tett: a nyilvánosság beadványokat kért egy vadonatúj emlékmű lehetséges terveiről a Nemzeti Bevásárlóközpontban.
A múzeumi területeken elhelyezkedő emlékmű az amerikai őslakos katonák szellemének, bátorságának és áldozatának szentelt az Egyesült Államok története során, és az őslakos amerikai veteránok és hozzátartozóik vigasztalásának és közösségének helyszíne.
A beadási időszak lezárult, és a múzeum öt lehetőségre vonta le a formatervezési készletet. A finalisták által benyújtott beadványok részletes művészete mind a múzeum New York City-ben, mind a washingtoni National Mall-ban megtekintették. Minden leendő emlékmű külön-külön megközelíti az indián katonák személyzetének narratíváját, és egy gyönyörű, elgondolkodtató kiegészítés a National Mall-hoz.
A múzeum 2018. június 12-ig felhívja a közösség külső észrevételeit, amikor döntést hoz - a győztes terv a következő hónapokban kerül kihirdetésre.
Az ön mérlegelése érdekében itt van az öt finalista terv:
Valor kútja
James Dinh Valor kútja (NMAI) Az új emlékmű koncepciójának kidolgozása során James Dinh vigyázott arra, hogy az amerikai katonai ikonográfia és az őslakos amerikai ikonográfia egyensúlyba kerüljön, a szimbólumokat és az általuk képviselt hagyományokat egymáshoz intim beszélgetésben állítva.
Dinh formaterve középpontjában egy csendes „gyógyító szökőkút” helyezkedik el, amelyet magas üvegtornyok kvintetje vesz körül. A Valor, a Becsület, a Büszkeség, az odaadás és a Bölcsesség értékeivel felcímkézve csillogó szögletes formáik felülről nézve egyesülnek egy ötágú csillagvá.
Az, hogy ennek a csillagnak ürege van a szívében - ahol a gyógyító szökőkút található -, a csata költségeire utal. "A szolgálatban elhunyt személyeket a csillag közepén lévő üres hely jelzi" - mondja Dinh művészének nyilatkozatában, "amelyet éjjel megvilágítanak, hogy emlékbe hozzák ezen férfiak és nők bátor életét."
Koncentrikus körök - „hullámok” - Dinh képzeletében - a csillagtól és a szökőkúttól kifelé sugároznak, és egyik oldalukon egy föld dombja határolja, amely emlékeztet az amerikai Mound Builder népek ősi életmódjára. Ebben a halomban be van ágyazva egy szilárd kőfal, amelyben őslakos amerikai katonák és nők ajánlásait idézik. "Mint egy szelet a földön" - mondja Dinh -, a kőfal leírja a veteránok egyéni hangjait, amelyeket gyakran együttesen temetnek a történelem során. "
Ennek a falnak az egyik szakasza, amelyet Dinh „a történetek falának” nevez. különösen feltűnő - az indián anyák és gyermekek ülő bronzszobrokkal. A látogatókat felkérik, hogy üljenek a szobor mellé, hogy béke pillanatában gondolkodjanak meg a háború eredményeként számtalan indián családok által elszenvedett nehézségektől.
Harcosok becsületköre
Harvey Pratt harcosának becsületköre (NMAI) Egy másik emlékezetes javaslat, amely egy kiemelkedő középpontot ábrázol, Harvey Pratt javaslata, amely elkerüli a Valor Wellspring közepén lévő csillagszimbólum katonai hangsúlyát az egyszerűbb geometriai forma: a kör helyett. Az őslakos amerikai történetmesélésben szereplő lámpatest, a kör szimbóluma - amelyet Pratt tervez a rozsdamentes acél fényében - az élet és halál ciklusát és minden folyamatosságát sugallja.
„Ünnepi alkalmakkor - mondja Pratt - a lábát a kör alapjában gyújtják be. A veteránokat, a családokat és másokat felkérjük, hogy jöjjenek a tábortűzhez, és meséljék a történeteiket. A Pratt reméli, hogy az emlékmű elhelyezésével a közeli Chesapeake-öböl vizes tájképének áttekintésére helyezkedik el, és elősegíti a békés elmélkedés környezetét összejöhetnek a szolgáik történetében - és megoszthatják a sajátjukat.
Ez a történetmesélési tér, amely négy ívelt padot kínál a látogatók számára, két koncentrikus kör belseje - túlmutat egy redbrick sétányt, amelyen a múzeumi látogatók a saját tempójukban vándorolhatnak és elmerülhetnek. magukat a kör alakú szimbolizmusban. Ezen sétán, szimmetrikusan elosztva, négy lándzsa áll, amelyek ég felé mutatnak. Noha a katonai bátorság egyértelműen szimbólummal szemlélteti, a lándzsa más célt szolgál: a vendégeket, akik szeretnék hagyni jeleiket az emlékműben, felkérjük, hogy kössék rá imátörlőket.
Az acél kör alatt, amelyet Pratt „Szent körnek” hív, „bonyolultan faragott kődob”, amely az amerikai őslakos szellem és az áldozatok állandó pulzusát közvetíti Amerika történelmének szélességén keresztül. Szimbolizmusa azonban nem szigorúan komor - Pratt reméli, hogy a látogatók az emlékmű csendes ritmusaiban élnek meghívásként tapasztalataik összehangolására. "A dobverés" - mondja -, felhívás az összegyűjtésre. "
Harcoltunk az országunkért
Daniel SaSuWeh Jones és Enoch Kelly Haney „ Az országunkért harcoltunk” (NMAI) Daniel SaSuWeh Jones és Enoch Kelly Haney pályázatának benyújtása szintén a közösségi tapasztalatok felé irányul, és annak elképzelésére irányul, hogy az indián hősök történeteit mindenki számára elérhetővé tegyék. Míg szerény méretű, Jones és Haney emlékmű a múzeum közelében helyezkedik el, hogy megragadja a lehető legtöbb jön és elutazó vendég szemét, spontán beszélgetést és fotózási lehetőségeket hívva fel.
A mi országért folytatott küzdelemünk gömb alakú, hengeres lábazat formájában jelenik meg - amelynek durva vágású márványa a múzeum színét tükrözi, amelyre néző kilátás nyílik. A magasabb alak, egy felnőtt nő, aki gyermekét az útján pásztorolja, a természetet képviseli minden állandóságában és kegyelmében. Utazótársa, egy kislány a jövő megszemélyesítése.
Az Oklahoma Chilocco indiai bentlakásos iskolájából származó kövek, a 20. századi indián katonák alma mater, a Természet és Gyerek útját vonják össze, ami arra utal, hogy az amerikai őslakos közösségek tagjai folyamatosan, de gyakran nem ismerik el magukat.
Ezen emelkedett pár alatt egy arctalan kiegészítő figura egy kör alakú formában figyeli a figyelmet - „hat bronz őre”, a tervezők szerint „a természet és a gyermek szellemi védelmezői”. Ezen bronzok egyenruhái megfelelnek a Amerikai katonaság, míg az általuk viselt frizurák tisztelegnek Amerika különféle őslakos csoportjainak.
Az oszlop mögött vannak táblák, amelyek ábrázolják az „amerikai katonai / indiai kapcsolatot a hatalom, a kitartás és az áldozat jelenetével”, valamint egy nyolc hüvelykes bronz alakú kör, amely szolidaritásban, házasodásban és közösségi egységben tartja kezét. Az emlékmű utolsó, erõteljes eleme a Healing Hand, egy bronz kéz, amely felhívja a látogatókat, hogy fizikailag nyújtsák ki magukat, és lépjenek kapcsolatba a természettel, a gyermekkel és az őreivel.
A tartós tánc
Stefanie Rocknak tartós táncja (részlet) (NMAI) Ez a koncepció, amelyet Stefanie Rocknak javasolt, a dinamizmus érzetével és a katonai és indián öltözék szándékos keverékével osztozik a Miért küzdöttünk az országért. Ahol Haney darabja két szimbolikus figurát emel fel, Rocknak alkotásaiból kilenc lényegében egymás mellé állítja össze az összejövetel és a megosztott örökség ünneplésének javaslását. Az emlékmű örömteli minőségét megerősíti Rocknak azon döntése, hogy szinte az összes szobrokat („bronzöntéssel és gránitszerű patinával befejezve”) mutatják be táncosként a rituális előadás közepén.
A kilenc alakból nyolc, amelyek változatos öltözéke egyaránt jelképezi a széles körű örökséget és a harcos hagyományok egységességét, egy kis fal tetején helyezkedik el, arcába szöveges narratívával írva, amely részletezi az indián szolgálat és önzetlenség mély történetét. Rocknak szerint ez a szöveg „felöleli az akadályokat, az eredményeket és a harcos hagyomány folytatását nemzedékről nemzedékre”.
A fal és a néző között áll a Mesemondó értelmező figura, egy szobor, amelynek egyszerű szélfúvott köpenye egyfajta időtlenséget sugall. Közreműködik a háta mögött álló táncoló harcosok és a látogatók között, akik szívesen megismerik a harcosok történeteit és talán megosztják a sajátjukat. "Látása bölcs, nyugtató és örökkévaló lesz" - mondja Rocknak. "A látogató majdnem hallja az egyenetlen hangját, mivel az egész korosztályban rezonál."
Hazafelé haladva, Rocknak emlékműjének mesemondója középpontjában a figurák éjszakai megvilágítása áll, amely köves arcukon táncol, hogy mélyen személyes vitát idézhessen elő a tűzhelyről. "A szobrok elejét sárga színű fénnyel világítják meg, amely villogni fog" - mondja Rocknak. "- és tehát sugallja az ünnepi tűz fényét."
Az idő szalagja
Leroy Transfield időszalagja (NMAI) A vizsgált végső koncepció Leroy Transfield Időszalagja, egy kanyargós kőfal, amely képi és közvetlen ábrázolással szolgálja az indián szolgálat történetét a globális történelem leginkább heves periódusaiban. Transfield javasolta, hogy az emlékmű a múzeum északi oldala mentén helyezkedjen el úgy, hogy saját ív alakja tükrözze a múzeum hosszú, folyószerű szökőkútját és hullámos mészkőét.
A Transfield tervezése felidézheti Maya Lin híres vietnami veteránok emlékműjét, ám a két fal egymástól mérföldre helyezkedik el üzenetküldésükben. Ahol Lin hideg fekete tisztelgése, amelyre úgy nézett ki, mint egy oroszlán, és reflektáló, hogy rávilágítson és szembeszálljon a nézőkkel, a veszteség súlyára és a háborúban való dehumanizáció tragédiájára utal, a Transfield indián veteránok tisztelegése befogadja a látogatókat az üdvözlő mélyedésbe, és inspiráló történeteket mesél el nekik., az egyének emberi bátorságának ünneplése helyett tömegesen gyászolva őket.
A fal végén és a kanyargós történet végén vigyázunk egy büszke amerikai indián harcos szobrára, amely az emlékműre és a szökőkútra néz, valamint a messze túli Washington emlékműre néz. Jelenléte vizuálisan összekapcsolja a falba kőzött indián tapasztalatokat a szélesebb amerikai tapasztalatokkal, amelyeket a nyitott Nemzeti Bevásárlóközpont képvisel.
Az emlékmű „összeolvad és harmonizálódik a környező [tájképtel], mintha mindig is része lett volna” - mondja Transfield -, „mintha a földből felemelkedett - egyfajta ősi rom, amely egy nagyszerű kulturális történetet mesél el. a föld őshonos veteránjai. ”
Az öt terv tervei megtekinthetők a Smithsonian Nemzeti Múzeumban az amerikai indiánnál, a kiállításon a "Nemzeti indián veteránok emlékmű-tervezési versenyének" kiállításon Washington DC-ben és New York City-ben az Alexander Hamiltoni USA egyedi házban, egy Bowling Green A megjegyzéseket e-mailben fogadják el június 12-ig.
