Ma hatszáznégy-két évvel ezelőtt a német Aachen város polgárai elkezdték kiöntni házukat és az utcákat, ahol ellenőrzés nélkül írták és örvénylődtek. Ez volt a táncoló pestis vagy a koreomania első jelentős kitörése, és az elkövetkező néhány évben Európában elterjedt.
A szakértők a mai napig nem tudják, mi okozta az őrület, amely kimerültséghez vezette azokat, akik táncoltak. A németországi kitörést Szent János táncnak hívták, ám a The Black Death és a Táncoló mánia szerint, amelyet eredetileg 1888-ban publikáltak, ez nem volt a mánia első megjelenése vagy az utolsó. A könyvben Justus Friedrich Karl Hecker ötletesen a következőképpen írja le a Szent János tánc látványosságát:
Körülbelül köröket alakítottak ki, és úgy tűnik, hogy elvesztették az összes érzékelés feletti ellenőrzést, a támadókatól függetlenül, órákig folytatták a táncot vadon élő delíriumban, amíg hosszú ideig kimerült állapotban a földre estek. Ezután szélsőséges elnyomásról panaszkodtak, és úgy morgódtak, mintha a halálos fájdalmakban lennének, amíg a derékukhoz szorosan kötött ruhákban nem verék fel őket, majd ismét felépültek, és a következő támadásig mentesek voltak panasztól.
A "betegség" elterjedt Liege-ben, Utrecht-ben, Tongres-ben és más holland és belga városokban, a Rajna folyó felfelé és lefelé. Máskor és más formákban a mániát Szent Vitus táncnak hívták. A középkorban az egyház úgy vélte, hogy a táncosokat az ördög birtokolja, vagy esetleg egy szent átkozta őket. Az olaszországi tarantizmusnak hívták, hogy a táncot vagy egy pók harapása hozta létre, vagy pedig a pókok által beinjektált mérgek kidolgozására szolgáltak.
A modernabb értelmezések a rozson nőtt gomba által termelt toxint hibáztatják. Az ergotmérgezés vagy ergotizmus hallucinációkat, görcsöket és téveszméket okozhat a Claviceps purpurea gomba által előállított pszichoaktív vegyszereknek köszönhetően - írja Steven Gilbert a Toxipedia számára .
De a táncos furcsa kényszer által érintett régiók nem minden olyan otthonában élnek, akik rozsot fogyasztanak - mutat rá Robert E. Bartholomew a Skeptical Inquirer 2000. júliusi / augusztus számának cikkében. Ezenkívül a járványok nem mindig fordultak elő nedves évszakban, amikor a gomba megnőtt volna.
A Szent Vitus tánc később a Sydenham chorea-t jelentette, amely rendellenesség gyermekeket sújtott és akaratlan remegést okozott a karokban, a lábakban és az arcon. Ezek a rángatások azonban nem voltak olyan táncok, amelyeket a táncolási mánia kitörései tartalmaztak.
Egy másik figyelemre méltó járvány kitörött Strasbourg városában 1518-ban. Júliusában kezdődött, amikor egy Frau Troffea nevű nő táncolni kezdett. Egy hónapon belül 400 ember csatlakozott az őrülethez. Különösen ezt a pestist valószínűleg súlyosbították a látszólag jó szándékú tisztviselők, akik úgy gondolták, hogy az áldozatoknak csak ki kell táncolniuk és lerázniuk. Fektettek céhcsarnokokat a táncosok számára, professzionális pipa- és dobjátékosokat és táncokat bérelték fel az emberek ihletése érdekében - írja John Waller a BBC.com számára.
Az őrület végül az, ami egyes szakértők szerint ilyen furcsa jelenséget okozott. Waller elmagyarázza, hogy 1518-ban a strasbourgi emberek küzdenek az éhínséggel, a betegséggel és a hittel kapcsolatban, hogy a természetfeletti erők táncolni kényszerítik őket. 1374-ben a Rajna közelében fekvő régió egy másik, valódi pestis következményeitől szenvedett: a fekete halálnak. Waller azt állítja, hogy a táncosok szélsőséges pszichés szorongásban vannak, és transzállapotba tudtak lépni - olyasmi, amire táncolnának egy ilyen hosszú ideig. A táncoló mániát egyfajta tömeges hisztéria miatt vádolja.
Bartholomew nem ért egyet. Rámutat arra, hogy az akkori feljegyzések azt állítják, hogy a táncosok gyakran más régiókból származtak. Vallásos zarándokok voltak. Ír:
Ezen táncosok viselkedését furcsaként jellemezték, mivel míg a keresztény hagyomány részét képező akciókat mutattak be, és Jézus, Mária, valamint a kápolnák és szentélyek különféle szenteinek tiszteletére adtak okot, más elemek idegenek voltak. Radulphus de Rivo krónikája, Decani Tongrensis kijelenti, hogy „dalaikban elmondták az ördögök nevét, akikről még soha nem hallottak. . . ez a furcsa szekta. ”Petrus de Herenthal a Vita Gregorii XI-ben írja:„ Eljött Aachen. . . egy kíváncsi szekta. ”A Chronicon Belgicum Magnum a résztvevőket„ tántok szekta ” -ként írja le.
Miután az első táncosok elkezdték a furcsa rituálémat, esetleg mások is csatlakoztak, és azt állították, hogy egy kényszer tönkretette őket. Az ilyen korlátozás nélküli magatartás elleni társadalmi tilalmakat ezután meg lehet szüntetni.
Végül úgy tűnik, hogy a koreomania oka rejtély, de soha nem hagyja abba az európai történelem lenyűgöző részét.
