https://frosthead.com

A sport kurátor a Smithsonian-ban kicsomagolja a mítoszokat és a valóságot a „Verseny” filmben

James „JC” Cleveland Owens volt az egyik leggyorsabb ember, aki valaha él. Mivel azonban a Jim Crow America-ban nőtt fel fekete gyermekként, Owens jövője még messze sem állt meg. 5 éves korában 1913-ban, az alabamai Oakville-ben született szegényebb részvényesek családjában született. Édesanyjának konyhakéssel kellett eltávolítania a mellén egy nagy csomót, mert nem engedhetik meg maguknak, hogy műtétra vigyék. Owens túléli az áttételes eljárást, és legendává vált, és négy aranyérmet nyert az 1936-os berlini náci olimpián - ez egy olyan játékszer, amelyre még 50 évig nem kerül sor, amikor Carl Lewis ugyanezt tette az 1984. évi Los Angeles-ben. Játékok.

A nemrégiben megjelent Verseny film Owen történetét az 1936-os olimpiához vezető években kezdi. Ott a Selma hírneve Stephan James a híres sportoló szingletét helyezi el, amelynek győzelme közvetlen csapást adott Adolf Hitler arja felettségének elméletére.

De Owens történetében több van, mint a leghíresebb pillanatában. Valójában Owens legnagyobb atlétikai teljesítménye még az olimpián sem volt, egy évvel azelőtt, hogy a michiganbeli Ann Arborban megrendezték az 1935-es nagy tíz atlétikai bajnokságot. Jesse (beceneve annak a tanárnak a terméke, akinek a nevét valaha „ Jey - Lát ” -nak ejtették ), mint Ohio állambeli másodéves, négy világrekordot állított fel a távolugrásban: a 220 yardos vonal, a 220 alacsony akadály, majd az egy óra alatt megkötötte a világrekordot a 100 yardos kötőjelben. Mindezt elérte annak ellenére, hogy a verseny előtt annyira súlyosan megsérült a farokcsontja, hogy nem tudta meghajolni, hogy megérintse a térdét. Fejlesztés volt, hogy a Sports Illustrated a "Legfőbb 45 perc a sportban" című nevet kapta.

Owens élete az 1936-os olimpia után sem volt mesemondó. A játékokat követően Owens küzdött a hírnevének kihasználása érdekében, és visszatért egy fajilag megosztott országba, amelyben teljesítményei megünneplésére akart, de nem a bőrszínét.

Damion Thomas, a afrikai-amerikai történelem Nemzeti Múzeumának sportgyűjteményeit felügyelő Smithsonian kurátor beszél a Smithsonian.com-lal, hogy kicsomagolja minden idők egyik legnagyobb olimpiai mítoszát és valóságát.

Beszéljen velem Jesse Owens korai életéről és családja szegénységének körülményeiről

Jesse Owens Alabamában született, és családja Clevelandbe költözik a nagy vándorlás részeként. Számos afrikai amerikainak elhagyták a déli az I. világháború alatt, nagyobb lehetőségeket keresve. Jesse Owens család részvényesek voltak, ez volt a legalizált módja az afroamerikaiak déli gazdaságokhoz történő kötéséhez.

Olyan rendszer volt, amelyben az összes ételét és ruházatát megvásárolta a nagy ültetvények tulajdonosától. Nem tudnák mondani, mennyit fizet az egész; nem mondják el, hogy mennyi pénze volt a számládon. Akkor elvitték a gyapotot, amelyet abban az évben betakarítottak, vagy a betakarított növényeket, majd piacra dobják és eladják, majd visszatérnek és elmondják, mennyit adtak el.

Tehát az emberek, akik ténylegesen munkát végeztek, nem tudták ellenőrizni a tárgyak forgalomba hozatalának képességét, és így történt, hogy a megosztó családok mindig csaltak. Valahogy mindig is tartoztak bérleti díjakkal, ételekkel, ruháikkal és hasonló dolgokkal. Ez egy olyan rendszer volt, amelynek célja az afrikai amerikaiak kötődése a földhöz. És ez egy olyan rendszer volt, amelyet arra terveztek, hogy megakadályozzák őket a pénzügyi jóléttől. Ez az afrikai amerikaiak nemzedékeinek sorsa, akiket déllel kötik össze, még mielőtt észak felé haladnának.

De a család továbbra is küzd, amikor Clevelandbe költöznek, igaz?

Az egyik ok, amiért Jesse Owens elment Ohio államba, az volt, hogy apjuknak munkát adtak. Apának ez egy módja annak, hogy valamilyen foglalkoztatást szerezzen egy nagyon kemény faji környezetben. Úgy gondoltam, hogy a film nagy munkát végzett azáltal, hogy nem romantizálta az északiait, hanem egyértelmű módon bemutatta, hogy az afroamerikaiak továbbra is másodosztályú polgárokként kezelik őket. . . Még mindig nagyon rasszista környezetben tevékenykedett, még az északi Big Ten egyetemen is, még mindig óriási kihívásokkal szembesültek az afrikai amerikaiak, bár nekik engedélyezték a versenyt és a részvételt. Azt gondoltam, hogy sok szempontból ez a film egyik legnagyobb erőssége, ez nem romantizálja az Ohio State-i idejét.

Meg tudja magyarázni, mennyire jelentős az 1935-ös fellépése az Ann Arborban a Big Ten atlétikai bajnokságon?

Ez minden idők történelmi eseménye volt. Annak érdekében, hogy oly sok világrekordot állítson össze egy találkozón, az nem olyan, amit nem lát. Nagyon érdekes a filmben, hogy van egy órájuk, és láthatja azt a rövid időtartamot, amelyben ezeket a csodálatos filmeket végrehajtja. Úgy gondoltam, hogy ez a film újabb erőssége, azt sugallta, hogy mennyire fontos ez a találkozás és mennyire domináns.

Jesse legnagyobb versenytársa az Egyesült Államokban volt Eulace Peacock, akivel a filmben találkoztunk. Ön szerint mi lenne a sportolók egymás ellen? Eulace egy fontos találkozón megverte Jesse-t. Van-e eset, hogy Peacock volt a domináns sportoló?

Eulace Peacock nagyszerű atléta volt. De nagyrészt nem tudunk róla semmit, mert ő nem az olimpiai csapat. Nem versenyzett, nem kapott aranyérmet. Úgy gondolom, hogy ez arról szól, hogy az olimpia mennyire jelentős az atlétika számára, és mivel nem kapott esélyt a versenyre, történelmünkben nagyrészt elfelejtik. Peacock legyőzte őt egy fontos versenyen, Jesse Owensnek pedig négy aranyérme van. Pávanak nincs. És ez határozza meg a könnyű atléták értékelését.

Mondj nekem az atlétika az 1930-as években. A sport hihetetlen népszerűségnek örvend az Egyesült Államokban

A atlétika akkoriban sokkal nagyobb sport volt. Ez idő alatt az amatőr sportról szól, és magasabb tiszteletben tartják őket, mint a profi sport. Azokra a sportokra nézett. Az atlétika, a kollégiumi kosárlabda, a kollégiumi labdarúgás a legfontosabb sportterek voltak.

Hogyan érezte magát a filmben, hogy ábrázolja az Egyesült Államok Olimpiai Bizottságának elnökét és a Nemzetközi Olimpiai Bizottság újonnan verdelt tagját, Avery Brundage-t?

Úgy gondolom, hogy a film kiváló munkát végez, és elmagyarázza, hogy az Avery Brundage milyen fontos az Egyesült Államok Olimpiai Bizottságának. Nagyjából 20 éve a bizottság vezetője, majd hihetetlenül hosszú ideig, körülbelül 20 évig a NOB [Nemzetközi Olimpiai Bizottság] vezetője is. Elmondhatja, hogy Avery Brundge az egyik legjelentősebb ember az olimpiai történelemben.

Abban az időben az I. világháborút Nagy Háborúnak hívták, és az emberek soha nem gondolták, hogy ilyen pusztító háborút látnak. Tehát itt van, körülbelül 15 évvel később, annak a kilátásnak a megismétlésén, és sok ember elvesztette családtagjait, és látta, hogy a háborúból megsemmisültek a családok, társadalmak, országok, és el akarja kerülni. Van egy bizonyos szintű megnyugtatás, amelyről látszik zajlik. A film nagy munkát végzett azáltal, hogy Avery Brundage-t látta a jeleket, látta az embereket körbefordulni, látta, hogy embereket támadnak és kevesebbet kezelnek, mint mások, mert zsidók.

Bizonyos értelemben ez is igazolja Avery Brundage téves hitét a sport hatalmában - ez az elképzelés, hogy a sport a békéről szól, és a sport összehozza az embereket, és a sport a seb sebeinek gyógyítására szolgál. Az 1936-os olimpiánál fontos szem előtt tartani, hogy az egyik oka annak, hogy Németország elnyerte az olimpiát, az, hogy a világ minden tájáról induló nemzetek a németek üdvözletét élvezik. Ezt követően Hitler hatalomra kerül, és a játékokat saját politikai céljaira akarja használni. Tehát nehéz idő. És azt hiszem, a film megpróbált birkózni ezzel a nehéz idővel.

Bár a Brundage elősegíti az Egyesült Államok versenyét a berlini játékokon, a film megmutatja, hogy Jesse Owens miként szakadt meg a részvételi döntés miatt. Le tudja írni a nyomást, amellyel szembesült döntése során?

A jelenet, ahol a NAACP képviselője beszélgetni kezd vele, nagyon fontos, mert hatalmas vita zajlott az afro-amerikai közösségben arról, hogy az afroamerikaiaknak versenybe kell-e menniük. Különösen azért, mert a zsidókat üldözik.

A NAACP és más afroamerikai szervezetek óriási szövetségeket alakítottak ki a zsidó szervezetekkel, és együtt dolgoztak e kettős problémák megoldásában, úgynevezett „nége kérdés” és „zsidó kérdés” szoros kapcsolattá vált az afrikai amerikaiak és a egyenlőség. Valójában a NAACP néhány alapítója zsidó amerikai volt, és a szervezet súlyos pénzügyi támogatói voltak. Az emberek ezt úgy tekintették arra a lehetőségre, hogy visszatérjenek az aránnyal és alaposan álljanak állást a náci Németország ellen. Bonyolult helyzet volt az, amikor egy sportolót arra kérték, hogy váljon egy nagyobb küzdelem szimbólumává, és minden bizonnyal nagy nyomás volt rá és a többi 17 afrikai amerikainak, akik versenyre mentek, és döntést kellett hozniuk arról, hogy a használja a platformot.

Amint a Race megmutatja, Leni Riefenstahl az Olimpiai Játékokat filmezi. Mit próbált csinálni, és hogyan működteti bevezetője az olimpiai verseny új korszakában?

Race nagy munkát végez a munkájának megragadásában, amely a filmtörténetben továbbra is az egyik legfontosabb a lassított mozgás, a közeli felvételek és a különféle szögek szempontjából. A műszaki újításokat látta, amelyek átalakítják a filmkészítést, de a mítoszgyártás és a történetgyártás is.

A németek a berlini játékok segítségével akarták utalni arra, hogy ők a görög birodalom örökösei, és a filmet nagyrészt erre a célra tervezték, ezért van a fáklya relé Görögországból egészen Berlinig és a stadionra. A berlini stadion addig a világ legszebb stadionja volt a világon, amely Németország mérnöki képességeire utal - létrehozni ezt a látványt, amelyet a világ látni fog.

Fontos az a mód, ahogyan ezt az arénát filmezte, és hogy néz ki. A propaganda kampányhoz az egyik dolog, amelyet az emberek gyakran mondanak, hogy Jesse Owens és négy aranyérme megsemmisítette az árja feletti mítoszot, de a németek nem így látják. Az egyik szerint az olimpiai játékok azt sugallták, hogy ők a görögök örökösei. És néhány okból, elsősorban az, hogy több érmet nyertek, mint bárki más, így az olimpiai játékok továbbra is lehetővé tették számukra, hogy fölényük legyen.

A film nem mutatja meg Hitlert találkozni Jesse Owensszel, miután elnyerte az első érmét, de van egy történet, amely továbbra is fennmaradt, hogy Hitler megtagadta Owens kezet. Tudsz beszélni a kézfogás körülvevő tényről vagy fikcióról?

A kézfogás szempontjából az történt, hogy a verseny első napján Hitler megrázta a német nyertesek kezét, az olimpiai tisztviselők odamentek hozzá és azt mondták: ezt nem teheted. Mint házigazda, nem tudsz kezet rázni a német győztesekkel, minden győztesgel kezet kell viselned.

Vagy az egyik, vagy a másik, és Hitler úgy döntött, hogy nem fog kezet rázni a nyertesek egyikével, és így történik, hogy Jesse Owens másnap nyeri, és így a jelenetet, ahol Jesse Owens veszi fel a lakosztályba, hogy megrázza Hitler kezét. nagyrészt fikció, mert nem így történt volna meg.

Az egyik dolog, ami később történt, az a mítosz, hogy Hitler nem rázta meg Jesse Owens kezét, ez a történet lesz, amelyet az emberek mesélnek. És Jesse Owens, aki az olimpiai játékok után pénzügyi nehézségekkel küzdött, bemegy a bankett-körbe, és elmeséli a történetet. Ilyen pénzszerzési történet lett ez számára. Mert azzal, hogy Hitlert így ábrázolja, bizonyos értelemben Amerikát nyitottabbnak tűnt.

Jesse Owens Németországban Luz Long német atléta barátja. Meg tudja magyarázni a barátságuk jelentőségét a játékokon és utána?

Jesse Owens iránt az a tény, hogy ő hihetetlenül népszerű volt Németországban, és a német rajongók nagyra értékelték őt. A sport, különösen az amatőr sport annyira fontos volt abban az időben, hogy a sport értékeket tanít, karaktert tanít, fegyelmet tanít, kollegialitást tanít, és látjuk, hogy Luz Long ezt bizonyítja.

Egy másik Németország szimbólumává válik. Van Luz, amely Németországot, mint egyfajta együttérző birodalmat szimbolizál, és Hitler képviseli Németország legrosszabb részét, tehát Luz fontos fajta emberré válik, aki segít kiegyensúlyozni ezeket a képeket.

Bizonyos értelemben a német történelemben végül az történik, hogy Hitler gonoszvá válik, de a német nép nem az. Jesse Owens visszahívásra kerül Németországba az 1950-es években. Ismét megkerüli a berlini stadion pályáját, és megünnepeljük. Ennek nagy része a német nép, aki megpróbál távolodni Hitlertől.

Jesse Owens, Leni Riefenstahl, ezüst zselatinnyomat, 1936 Jesse Owens, Leni Riefenstahl, zselatin ezüst nyomtatás, 1936 (© Leni Riefenstahl Productions, Nemzeti Portré Galéria)

Mit jelent Jesse Owens, hogy páratlan négy aranyérmét hazahozza az Egyesült Államokba?

Amikor Jesse Owens négy aranyérmet nyer, a jelentése bonyolult. Mit mond ez a társadalomról és az afroamerikaiakról? Ezek fontos kérdések, amelyekbe az emberek bele akarnak lépni. Egyrészt el lehet mondani még a szegregációval is, hogy az afroamerikaiak hihetetlen magasságokat érhetnek el, hihetetlen eredményeket demonstrálnak, de azt is el kell ismerned, hogy az amerikai társadalom az afrikai amerikaiakat alacsonyabbrendűekként határozza meg.

Ha visszatérünk a sport korai történetéhez, és miért vált népszerűvé a sport az Egyesült Államokban, az azért van, mert a sport megerősítette a szellemi képességeket. Az egészséges elme és az egészséges test együtt jár. Ez az egyik oka annak, hogy a sport az oktatási rendszer ilyen fontos részévé válik. Mi történik akkor, amikor az afroamerikaiak lesznek az uralkodó sportolók? A végső soron az az, hogy a sport jelentése megváltozik.

Ahelyett, hogy az atlétikai és szellemi képességeket szorosan kötik, most az emberek azt mondják, hogy fordított kapcsolat. Jesse Owens az uralkodó sportoló, mert primitívebb, mert az afroamerikaiak hosszabb végtagokkal rendelkeznek. Az emberek azt állítják, hogy az afroamerikaiak gyorsabban húzódnak izmokkal. Biológiai érv válik, amely megmagyarázza, hogy az afroamerikaiak miért teljesítenek az atlétikában, miközben teljesítenek atlétikaban. Ami történik, hogy még akkor is, amikor Jesse Owens domináns atléta lesz, vitathatatlanul a legjobb valaha, ezt még mindig használják az afrikai amerikaiak alsóbbrendűnek való meghatározására.

Milyen érzés Jesse Owensnek atlétikai szupersztár lenni egy nagyon fajilag megosztott Amerikában?

1936 után Jesse Owens megpróbálja kihasználni atlétikai hírét. Sportos csillag, de a probléma része az, hogy nem kap lehetőséget arra, hogy a híresség státusába lépjen. Az egyik dolog, amellyel a film nem foglalkozik, Owensnek az a következménye, hogy négy aranyérmet nyert. Jesse Owens négy aranyérmet nyer az olimpiai játékokon, és az Egyesült Államok Olimpiai Bizottságának vissza kell fizetnie a költségeket, így Európába járnak, ahol felkérik őket, hogy versenyezzenek rossz körülmények között. Számos rendezvényen vett részt a túra vége előtt, aztán azt mondja: én kész vagyok, nem csinálom, és elmegy.

Avery Brundage ezután felfüggeszti őt a nemzetközi versenytől. Tehát itt van az egyik legnagyobb csillag, akit felfüggesztenek az amatőr sportokból való versenytársak. Itt változnak a dolgok Jesse Owens szempontjából.

Bekapcsolódik az elnöki kampányba, és Al Smith-tel turnézik. Jesse Owens nagyon népszerű döntést hozott erről, különösen akkor, ha az afroamerikaiak nagyrészt Franklin Delano Roosevelt-et támogatták.

Aztán visszatér, és hogyan alakíthatja az atlétikai sikert pénzszerzési lehetőségekké? Jesse Owens az 1940-es évek nagy részét a Harlem Globetrottersnél dolgozta, ahol bemondó lenne, és félidőben a pályán körbejárna.

Számos embertelenítő tevékenységben vett részt, versenylovakkal és ilyen jellegű dolgokkal, megélhetést keresve. Tehát nehéz volt megélni.

Az 1960-as években sok afrikai amerikai kritikussá vált Jesse Owens iránt. Ön szerint ez a kritika méltányos vagy tisztességtelen?

Az egyik dolog, ami számos afroamerikai sportolóval, különösen Jesse Owens és Joe Lewis-szel történt, az, hogy az 1960-as évekre az emberek elkezdenek látni az integrációs modellt, különösen ezt az elképzelést, hogy „jó néger” legyen, aki nem beszélnek a fajról, mivel hitüknek hívják őket versenyükhöz, mert hamisak, mert nem lázadó harcosok.

Az 1960-as évek végére sportolók egy generációja van, akik bejöttek az NBA-ba, az NFL-be és más sportokra. Az 1960-as évek végére a sportban való fekete jelenlét szilárdan meggyőződik, majd a sportolók elkezdenek visszatekintni a korábbi generációkra, és valamiféle kritikát adnak nekik azért, hogy hajlandóak lenni alázatosak és hamisak.

És ez igazságtalan, mivel minden generációnak megvan a maga harcja, minden generációnak megvan a saját harcja, és így egy korábbi sportoló generációra nézni és kritizálni őket, mert nem harcolnak a nemzedékei csatáin, egyszerűen igazságtalan.

Van még valami, amit észrevetted a filmben, amelyet meg szeretne beszélni?

Igen, van egy dolog. A film nem jár jó munkával, hogy Owens-t megvitassák a másik 17 afroamerikánál, akik az 1936-os olimpián versenyeztek. Jesse lesz az egyetlen faji képviselő, amikor voltak hihetetlen sportolók. Ralph Metcalfe a kongresszuson kiemelkedő karriert folytatott, James LuValle kiváló karriert folytatott, és mások. Úgy gondolom, hogy a Jesse Owensre fektetett hangsúly elhomályosítja azt a tényt, hogy egy nagyobb kontingens részét képezte, és ennek a sportolói csoportnak a jelentőségét gyakran elveszíti a Jesse-re összpontosítás.

Utolsó kérdés általánosságban: hogyan gondolja, hogy a Race megszerezte a kettős jelentését a címében?

Úgy gondolom, hogy a Hollywood egyik problémája az, hogy gyakran a filmeit diadalmas történettel akarja zárni. Jesse Owensnek természetesen diadalmas pillanata van az 1936-os olimpián, ám ez gyorsan elmosódik, amikor betiltják az amatőrversenyhez, és képtelenek biztosítani szilárd pénzügyi jövőjét.

Nagyon nehéz létét él, adóügyi problémákba kerül az IRS-szel. Nem tudom, hogy teljes történetet kaptunk-e arról, hogy mit jelent a győzelem Jesse Owens számára. Érdekes, hogy a film végén Jesse Owens-t látjuk New York-i Waldorf Astoria-ba megyünk. Ez tökéletes véget vet a filmnek, mert megtiszteltetésnek örvend, de át kell mennie a hátsó ajtón. Ez tökéletes metafora az afrikai amerikaiak tapasztalatainak a XX. Század elejének és közepének nagy részében.

A sport kurátor a Smithsonian-ban kicsomagolja a mítoszokat és a valóságot a „Verseny” filmben