A Sackler „Kert és kozmosz” kiállítása egy sorozat festménysorozatot tartalmaz, amelyet a 17. századi (és későbbi) paloták sötétségéből kivilágítottak az indiai Marwar-Jodhpur államban. Marwar királyai, Rajputák néven ismert, kemény és vad harcok és harcosok törzsét képviselték. Ők is művészet szerelmesek és jógák voltak.
Lehajoltam a Sackler mellett, és néztem a festményeket. A Washington Post ragyogó áttekintést adott a kiállításról, amikor az elsőként megnyitotta, és a művészet újdonságára összpontosított, amely egymás mellett ábrázolta a vágyat és az aszketist.
Aki a radzsasztáni kultúrát ismeri, ez a kombináció nem újdonság. Rajputok meg voltak győződve arról, hogy szinte mindent kettős jellegűek .
Ez a hit sehol sem nyilvánvalóbb, mint a "jóga" festményeknél. A kiállítás jóga témájú festményeinek nagy része Raja Man Singh, az egyik szellemileg hajlamosabb Rajput uralkodó uralkodása alatt készült. Mint a kiállítás összes festménye, ezek is művészileg kedvesek, közel mikroszkópos akcentussal, fényes sáfrány- és zöld színekkel, valamint kifinomult arany levélmintákkal. De szellemi szempontot is mutatnak.
A jóga pózok szerves névvel rendelkeznek; fa, hegy, delfin, kutya. Az „Én és az univerzum egyenértékűsége” című részben (fent) egy nagy jógit ábrázolnak úgy, mint aki „egyré lett” az univerzummal. Finom részletekkel a festő apró hegyeket mutat a jógi füleiben és a palota falait a lábában. A jóga gyakorlásával a jógi magába szívta az univerzumot.
A festmények azt sugallják, hogy a jóga szándékai átalakító szívek, nem utánozók. Azt sugallják, hogy az a személy, aki a „fa pózot” végzi, nem csak megpróbálja megmutatni egy fát, hanem inkább a fát találja magában. Ez mind gondolkodás közben bonyolultnak tűnik, de ezekben a festményekben az az érdekes, hogy tökéletes, egyszerű értelmet alkotnak.
További betekintést nyerhet a Rajputokba a „Kert és kozmosz” kiállításon, a Sackler-ben, 2009. január 4-ig.
(Kép a Mehrangarh Museum Trust és a Sackler Művészeti Galéria jóvoltából)
