Nem minden nap jelenik meg a semmiből Praxiteles, az ókori Görögország egyik legismertebb szobrászának alkotása. De ez történt a Clevelandi Művészeti Múzeumban, ahol az Apolló bronzszobrászatát, amelyet a Praxiteles-hez tulajdonítottak, kiemelkedően látható az újonnan felújított klasszikus galéria bejáratánál.
Valójában hír volt, amikor a múzeum néhány évvel ezelőtt megszerezte. A New York Times arról számolt be, hogy ha a szobor hiteles, akkor az "az egyik legfontosabb ősi bronz az amerikai múzeumban." A Cleveland Museum egyik legszélesebb körben reprodukált képe lett a nagyjavítás és bővítés óta.
Eközben a múzeumot és számos más intézményt, köztük a Fővárosi Művészeti Múzeumot és a Getty-t, a török kormány felkérte a állítólag kifosztott tárgyak visszaadására a Los Angeles Times szerint . Huszonegy tárgyat keresnek a Cleveland Múzeumtól, amely szerint a török tisztviselők nem válaszoltak kérdéseire. A múzeum szóvivője elutasította a vitatott tárgyak kommentálását vagy kiadását ”- jelentette a LA Times márciusban.
Apollo Sauroktonos ( Apollo Gyík-Gyilkos ) nem tartozik a török kormány által állítólag igényelt cikkek közé, ám az ellentmondások valószínűleg növelik a múzeum beszerzési gyakorlatainak vizsgálatát.
Az Apollo bemutatása sok kérdést vet fel, néhányuk zavaró. Különösen a szobrot valóban a Praxiteles készítette, és honnan származott?
Úgy gondolom, hogy a szobor valószínűleg ő, bár a „Praxiteles” kifejezés tisztázást és pontosítást igényel. A bronz az Apolló istenet sárkánygyilkossá ábrázolja, bár valamilyen okból - valószínűleg humoros is - a „sárkányt” egy apró gyíkként ábrázolják egy fatörzsön. Az idősebb Plinius említi, hogy Praxiteles fiatalemberként szobrot készített erről a szokatlan tárgyról, és a kompozíciót már régóta azonosítják római példányok segítségével, ideértve a márványverziókat a Louvre-ban és a Vatikánban, amelyeket a híres Adolf Furtwangler, a Praxiteles-hez kapcsoltak. Német régész.
A Cleveland-szobor rendkívüli az, hogy nem tűnik római példánynak. Miközben további kutatásra van szükség, a szakértők egyetértenek abban, hogy ez a szobr úgy néz ki, mint egy eredeti görög öntvény, amely körülbelül a Kr. E.
Plinius nem mondja el nekünk, hogy kinek készült a Praxiteles szobra, tehát nem tudjuk, hol található. Lehetséges, hogy a Cleveland által megszerzett darab Plinius említette eredeti szobra. Úgy gondolom, hogy valószínűbb, hogy egy kicsit később készült másolat, bár még mindig a klasszikus vagy hellenisztikus időszakban, nem a római uralom alatt áll. A görög bronz rendkívül ritka, mivel általában elolvadtak, és nem tudunk sokkal arról, hogy a görögök mikor vagy hogyan készítettek bronzreplikákat. A görögök által használt szokásos „elveszített viasz” eljárás során csak egy öntvényt kapnak, mivel az agyag megsemmisül a bronz öntése után. De úgy gondolják, hogy a Praxiteles stúdiója három generációig tartott - és ezt fia és unokája folytatta. A Praxiteles örökösei bizonyosan voltak képesek másolatot készíteni híres elődeik műveiről, akár a kézből készített agyagból vagy viaszból, akár a korábbi bronzöntvényekből készültek.
Amikor megkérdezzük, honnan származik a szobor, belépünk egy rejtélyes nyilatkozatok és ügyek furcsa árnyékába. A múzeum a Phoenix Ancient Art genfi fiókjában vásárolta meg a galériát, melynek testvérei Ali és Hicham Aboutaam tulajdonosai, akik szintén New York-ban mutatják be a bemutatótermet. A Aboutaams nem fogja feltárni azt a személyt vagy személyeket, akiktől vásárolták. Ennek el kellett volna adnia a figyelmeztető harangokat, mivel Svájc a lopott régiségek vételének, eladásának és szállításának csomópontja.
A galéria egy nyugdíjas kelet-német ügyvéd, Ernst-Ulrich Walter nevét adta, aki szerint a szobor a családja ősi birtokán, Drezda-tól keletre Lausitzban fedezte fel. Ezt a birtokot a második világháború után elkobozták a családtól. Miután Németország 1990-ben újraegyesült, Walter pert indított és sikeresen behajtotta az ingatlant. Walter beszámolója szerint, amelyet Michael Bennett, a Cleveland görög és római művészet kurátora közvetített, Walters 1993 vagy 1994 körül találta meg a szobrokat, törve fekszenek az épület ezen épületén.
Nem sokkal állítólagos felfedezése után a szobrot Lucia Marinescu, a Román Nemzeti Történeti Múzeum volt igazgatója nézegette. Marinescu arra a következtetésre jutott, hogy a szobor római eredetű, később pedig egy esszé közzétette ezt a javaslatot.
Ennek ellenére Walter állítólag a szobrot 19. századi kerti díszként adta el csupán 1600 deutsche márkaért (kb. 1250 dollár). Figyelemre méltó, hogy Walter kijelenti, hogy nem emlékszik a vevő nevére, és nem kap nyugtát a tranzakciótól. Csak öt év múlva tette meg az öt méter magas Apollót újra megjelenik Svájcban, nincs nyilvántartása arról, hogy hol volt a közbenső években. Állítólag a Cleveland-i múzeum aláírt iratokat kapott Waltertől és Marinescu-tól, de a múzeum megtagadta ezeket a dokumentumok nyilvánosságra hozatalát, és egyikük sem válaszolt az interjúk iránti kérelmekre.
(A blogbejegyzésben szereplő információk nagy része a „Kockázatos üzlet: Gyors és laza játék a gyanús antikvitával, a gyűjtés és a bizalom etikája a Clevelandi Művészeti Múzeumban” címmel Katie Steiner, Discussions, 1. kötet, 2006). Steiner forrásai között szerepelt Steven Litt cikke, amely 2004. szeptember 12-én jelent meg a Cleveland Plain Dealer-ben. )
Miért adná Walter a szobor kerti díszként eladni, ha törött régészeti töredéknek tűnik? Különösen miért csinálta ezt, ha Marinescu azt gondolta, hogy római, ami 50 vagy 100-szorosát érné az árának, amelyet azt mondta, hogy eladta? Valóban hiteles, hogy Walter nem emlékszik senkire arról a személyről, akinek eladta, kivéve azt, hogy holland volt?
Gondolkodásom szerint a szobor valahol másutt jött. Miért állítólag Kelet-Németország? Mert amikor a kommunista kormány összeomlott, a dátum előtt történt események nagy részét egyfajta jogi részre tette.
Az Aboutaams több alkalommal megkérdőjelezték szakmai magatartásukat, vagy bevezették a törvényt. 2003-ban a galéria beleegyezett abba, hogy visszajuttat két egyiptomi csempészett ősi szeletet. 2003-ban Ali Aboutaamot Kairóban is vádoltak egyiptomi régiségek csempészetében való állítólagos részvétel miatt, és távollétében 15 év börtönre ítélték. 2004. június 23-án, egy nappal azután, hogy a Cleveland Múzeum bejelentette az Apolló vásárlását, Hicham Aboutaam egy manhattani bíróságon bűntudatot nyilvánított a szövetségi téves vád miatt, hogy meghamisította az Iránból származó ezüst rütont (ivópoharat) kísérő vámokmányokat. . 5000 dollár bírságot köteleztek rá.
A tényeket különféleképpen el lehet fordítani, de úgy gondolom, hogy a bizonyítékok bármilyen ésszerű értelmezésével a Cleveland Múzeum etikailag ellentmondásos tevékenységek arénájában működött.
A görög kormány úgy véli, hogy az Apollo valahol Görögországból származott. Amikor a Louvre kiállítást tartott a Praxiteles munkájáról, a görögök kijelentették, hogy visszavonják kölcsönüket, ha a Clevelandi bronz bekerül. Következésképpen a Louvre-i hitelkérelmet a Cleveland Múzeumhoz visszavonták.
De a szobor bárhonnan származhatott, mivel a BC-nél a harmadik században a görögök gyarmatai voltak Olaszországban, Spanyolországban, Afrikában, valamint a Fekete-tenger partján Törökországban és a Krím-félszigeten.
Valószínűleg hosszú idő múlva tudjuk - ha tudjuk -, honnan származik a szobor eredetileg. Míg a vásárlás ellentétes az Amerikai Múzeumok Szövetségének irányelveivel, ezek az irányelvek fogyatlanok - pusztán olyan ajánlások, amelyek nem tartalmaznak szankciókat vagy büntetést. Az igazságosság kedvéért, még ha a múzeumnak is volt oka feltételezni, hogy a szobor ellopták vagy csempészték, nem világos, hogy kinek kellene visszaadnia.
Az előrehaladás a megkérdőjelezhető származási esetekkel általában nagyon lassú. Például a hírhedt Euphronios váza esetében pletykák terjedtek néhány hét alatt, miután azt a Metropolitan Múzeum 1972-ben megvásárolta, pontosan arról, hol fedezték fel Olaszországban - a pletykák, amelyek helytállónak bizonyultak. Ennek ellenére közel 40 év telt el, mire a darabot visszatérték Olaszországba, és senkit senkit sem vontak bíróság elé az esemény miatt.
Ezek az esetek lehetővé teszik az intézmények titkosabbá tételét. Nemrégiben a Case Western Reserve művészettörténeti oktatója (nem én) kérte a kurátori dosszié megtekintését az Apollón szobor, de megtagadták. Noha ez megfelel a múzeum törvényes jogainak, 40 tanítási éve során ez volt az első alkalom, hogy egy ilyen kérést elutasítottak.
(Az LA Times Ralph Frammolino írta ezt a darabot Smithsoniannak arról, hogy visszatért Olaszországba a Gettyből egy olyan ünnepélyes szoborról, amelyről azt hitték, hogy Aphrodite. Jason Felch-rel a származási vitákkal kapcsolatos nyomozási jelentése eredményeként a Chasing Aphrodite című könyve a fosztogatott antikviták vadászatáról szól. )
