Viselne egy számítógépet a csuklóján?
Ez egy új csúcstechnológiai vita, mivel a „hordható” számítógépek eladásaik kezdődnek. Régóta hozzászoktunk ahhoz, hogy számítógépünket zsebünkben hordjuk, de most a technológiai cégek azt fogadják, hogy inkább egy csuklón lenne, ha megmutatnánk üzenetünket, közösségi hálózatokat, esetleg néhány Google-keresést. A tavalyi évben már több mint 400 000 ember vásárolt Pebble intelligens órákat, és a Google fejébe szerelt üvegszámítógépet több mint 10 000 korai alkalmazónak adták át. Az Apple széles körben híresztelte, hogy idén később ad ki intelligens órát.
Sokak számára a hordható anyag úgy tűnik, mint egy utolsó, őrült lépés az információterhelésben: Tweetek a csuklóján! A támogatók azonban azt állítják, hogy egy intelligens óra valójában kevésbé bosszantó lehet, mert gyorsan rápillanthat.
Ugyanakkor nem ez az első alkalom, hogy ezen a vitán átfutunk. Ha valóban megérti, hogy a hordható számítógép hogyan változtathatja meg életünket, vegye figyelembe az eredeti hordozható anyagok - a zsebóra és a karóra - hatásait.
Az órák már a középkorban kezdték átalakítani a mindennapi életet, amikor az egyházi harangok órákban megszólalták, hogy a falusiak megismerjék a napi ütemet. Az időmérés azonban teljesen új módon kezdett beépülni a mindennapi életbe, mivel az órák mindenütt jelenlévőbbé és hordozhatóbbá váltak. A megfizethető zsebórák a 19. századig nem voltak általánosak, de megérkezésük után gyorsan behatoltak a kereskedelem világába. Ha el tudná osztani a távoli kereskedelmi partner cselekedeteit, akkor megjelenhetnek az éppen az időben történő kereskedelem új stílusai.
"A kereskedőknek kétségbeesetten kellett időnként bizonyos dolgokat időzíteni" - mondja Nigel Thrift, a Shaping the Day társszerzője, aki a korai időmérés története volt. „Ha az összes gazdaságra, azokra az árukra és növényekre gondolunk, amelyek London környékén vannak, és ha bizonyos időben nem jutnak el a városba, akkor elrontják őket.” Eközben a zsebóra-karos vezetők azt jelentették, hogy a vonatok elkezdenek tartani rendszeres menetrendek; a tudósok és a csillagászok pontosabb kísérleteket végezhetnek. A hordozható órák megkönnyítették a szerelmesek számára a tiltott ügyek lefolytatását is azáltal, hogy megbeszélést tartottak egy előre meghatározott helyen és időben. („Megpróbálsz egy ügyet időérzet nélkül lefolytatni” - viccel Thrift.)
És mikor nem volt pontos idő? Káosz következett be. 1843-ban a pennsylvaniai Pottsville-ben megválasztották a választásokat, amikor senki sem tudta megegyezni abban a pillanatban, amikor a szavazások befejeződtek - mert a városlakók nem szinkronizálták óráikat. ("Köztudott, hogy ebben a kerületben nincs pontos vagy bizonyos időszintünk" - panaszkodott egy helyi újság.)
Órák készítése nemcsak az óra tartásáról szól. Kulturális jelölő volt - a pontosság előadása. Minden alkalommal, amikor szemmel láthatóan és nyilvánosan kihúzta az óráját, jelezte másoknak, hogy megbízható.
„Modern ember voltál, időmérő, rendes ember” - mondja Alexis McCrossen, a Déli Metodista Egyetem amerikai történelem professzora, aki a Marking Modern Times-ot írta az amerikai időmérés történetében. Az 1913-as Hamilton-óra reklám kifejezetten leírta az eszközt az erkölcsi fejlesztés eszközeként: „A Hamilton arra készteti a tulajdonosát, hogy kialakítsa a kívánt gyorsaság és pontosság szokásait.” Hamarosan az óra egyenes metafora volt a középosztály elérése érdekében: Horatio Alger regényei gyakran megmutatta, hogy az apró főszereplő „megérkezett”, amikor megkapta az óráját. A technológia még új bókot hozott: Ha ambiciózus és szorgalmas voltál, akkor az emberek „szárnyas mezőnek” neveztek - valakit, aki szokásosan megsértette az óráját.
„A punktualitást erkölcsileg emelkedett dolognak tekintik” - jegyzi meg Robert Levine, az A Geography of Time szerzője és a fresnoi Kaliforniai Állami Egyetem szociálpszichológusa.
A zsebóráknak azonban volt egy problémája: Gyakorlatilag nem voltak útközben. Ha valami aktív tevékenységet próbált meg tenni, például autót vezetni vagy lovat lovagolni, a zsebébe kerülése elvonhatja a figyelmét és katasztrófát okozhat. Tehát, ahogyan a mai gimnasztikai tornászok edzés közben az iPod-ot egy karszalagra helyezték, a 19. századi sportok „karkötőket” készítettek - alsó hevederek, amelyek a zsebóráját a csuklójukon tartják, miközben kerékpárokon vagy lóháton. A 18. és 19. században láthatók voltak az első hivatalos karórák is - finom, kis karóra, amelyet a nők ékszerként viseltek.
Az idő olyan információ lett, amelyet egy gyors pillantással megszereztek. Mivel azonban a karórák fő viselése a nők volt, a férfiak többnyire elkerülték a tendenciát. Túlságosan látszottak.
„Nagyon nemek szerint osztottak meg” - jegyzi meg Thrift. Még az órák is úgy gondolták, hogy a karóra trend hülye, és remélte, hogy meg fog halni. Az egyik úgy döntött, hogy „az idióta módon viselik az órát a test legnyugtalanabb részén”.
Az árapály megváltozott az I. világháború alatt. A tisztek karórákkal kezdték használni a támadás új stílusát: egy lövöldözős lövedék nyílt az ellenség kábítására és destabilizálására, amelyet azonnal katonák követtek.
"Azt szeretné, ha a katonák figyelmeztetnének arra a tényre, hogy a fegyverek hamarosan megállnak, és készen állnak a tavaszra" - mondja David Boettcher, a brit horológus, aki háborúban az őrszolgálatot kutatta. Ehhez pontos időzítésre volt szükség, és a tisztek sötétben botlik, hogy egy zsebóra ne csináljon. Annak érdekében, hogy a karóra jól olvasható legyen a csatában, az órák nagy, kerek arcokkal készítették őket, amelyek kiemelkedő sötét számát egy fehér porcelán hátlap tette ki, és rádióval borították be, amely sötétben ragyogóan ragyogott.
A karórák hirtelen férfiasnak tűntek.
"A mai nap iPhone volt, élvonalbeli technológia" - jegyzi meg Boettcher. És mint a forró új technológiák sok formája, vírusosan is elterjedt. "Rengeteg fiúkat bocsát ki katonai manővereken, és az egyik az órájára kerül. ez a kullancs és izzás, és így mindenki azt akarja. "Katonák milliói hazamentek haza, miután kialakult egy karóra-viselési szokás. A számok azt mondják a történetet: 1920-ban a karórák csak az Amerikában készült órák 15% -át tették ki, de 1935-re ugrottak fel. az órák 85% -áig. (Ma is a férfiak karórái látszólag nagyok - és gyakran olyan hirdetésekben adják el, amelyek dicsekednek azzal, hogy a sugárhajtású pilóta hogyan használja őket. “Majdnem azt kell mondani:„ Nem vagyok ékszer - én vagyok egy darab technológiát ”(ahogy McCrossen viccel.)
A század közepére a fehérgalléros munka robbantó világa azt feltételezte, hogy alkalmazottai - többnyire nem - karóra lesznek. A hallgatók ajándékokat kaptak a diploma megszerzése után. Az áttekinthetőség értékes volt az irodai ülések rendkívül összehangolt világában. Ha nyakát a falióra nézi, azzal kockáztathat, hogy megsérti a feletteseket; egy gyors pillantás a csuklójára nem tenné. "Mindenféle módon megnézheti az óráját anélkül, hogy bárki is tudná, és ez azonnali" - jegyzi meg McCrossen.
Az 1980-as évekre a karóra, amint Douglas Freake a York-i Egyetem professzora professzor elnevezi, „a kortárs iparosodott társadalmak talán a legfontosabb kibernetikus eszközévé vált.” Az idő kiborgjai voltunk. És rabszolgák is, ahogyan a kritikusok rámutattak. A karórák valószínűleg hatékonyabbá tettek minket, de mivel a humanisták már régóta fáradtak, talán a teljes hatékonyság hátborzongató cél a mindennapi életben.
Manapság természetesen az áttekinthető idő már nem csak a csuklón van. Elpárologott a körülöttünk lévő világban. Az órák mindenütt megtalálhatók: a számítógép képernyőjén, telefonon, kávéfőzőn és mikrohullámú sütőn. Senkinek nem kell viselnie karórát, hogy többet tudjon az időről. Ez tiszta metaforává vált, csak jelként.
De ha a karóra evolúciója bármilyen nyomot tartalmaz, akkor a hordható számítógép utazása valószínűleg zavaros lesz. A korai órákhoz hasonlóan az ezeket a furcsa új eszközöket értékesítő cégek felhívják a figyelmet az erkölcsre. A Google azt állítja, hogy a fejére szerelt üvege segít „kiszabadítani a technológiát”, míg Pebble szerint a csuklóra pillantás kevésbé durva, mint hogy a telefonját ki kell húzni az ülés közepén.
Bármit is gondol ezekről az állításokról, az biztos, hogy a hordható ruhák megváltoztatnák a körülöttünk lévő világ felé mutató orientációnkat. Annak ellenére, hogy a karóra viselői megnövekedett időérzékelést fejlesztettek ki, fejlesztettük a „mi folyik” - napjaink, egészségünk láthatatlan részletei, a szeretett ember gondolatai - fokozott érzetét. Az óra új koordinációkat tett lehetővé az idő koordinálásában; A hordható ruházat növeli a társadalmi koordinációt.
***
És így valószínűleg egy kulturális visszhangot is látunk. Azok, akik elmennek a társadalmi kapcsolatoktól, imádni fogják a hordható ruhákat, de azok, akik már el vannak téve a Facebook-nak és a sms-nek, magányosan és öntudatosan könnyek lesznek. Mindkettőnek részben igaza van. Lehet, hogy a készülék új, de ezek a remények és félelmek már régiek.
