A Canterbury-i székesegyház, amely egészen 597-ig nyúlik vissza, egykor több ezer könyv otthona volt. A 16. század protestáns reformációjával azonban az angol székesegyház szerzetes közösségét feloszlatották, a helyet megsemmisítették, és kéziratainak nagy része elveszett. Az idő múlásával a székesegyház megépítette jelentős gyűjteményét. Yasemin Saplakoglu a Live Science- nek számol be. A kolostor feloszlatása során a ritka kötetek visszatértek haza.
Szervezetek, köztük a Nemzeti Örökség Emlékállománya által nyújtott pénzügyi támogatással a székesegyház megvásárolhatott egy 13. századi zsebméretű Bibliát 100 000 fontért (körülbelül 129 000 dollárért) egy júliusi aukción. A könyv mintegy 30 kötettel kapcsolódik a kolostor eredeti gyűjteményéből, amelyet a székesegyház visszanyert.
A Lyghfield Biblia néven ismert, a szerzetesek után, akiknek a birtokuk volt. A kézirat finom latin betűkészlettel készült, gyönyörű megvilágításokkal vagy dekorációkkal. A 690 levele finom pergamenből készült, amely "szinte szövetszerű", egy Canterbury-i székesegyház nyilatkozata szerint. A szakértők azt gyanítják, hogy a kötet Párizsban jött létre, amely egykor az ilyen típusú munkák fontos központja volt. Mivel a Biblia viszonylag kicsi, valószínűnek tűnik, hogy utazás közbeni használatra szánták.
A Biblia valamikor 1540 után elveszett, amikor a Canterbury-kolostor VIII. Henrik elrendelése alapján feloszlatott. A vallásos reformáció magassága látta, hogy a király elmozdította országát a katolikus egyháztól, és Anglia egyházának vezetőjévé vált. 1539-től VIII. Henrik több mint 800 kolostorot, apátságot, apátságot és apostolit vette át a kolostorok feloszlatása néven ismert elsöprő mozgalommal. A király motivációja valószínűleg kettős volt: engedje szét a vallásos parancsokat, amelyek feltételezhetően hűek voltak a római pápának, és állítsa be azt a jelentős vagyonot, amelyet néhány szerzetes intézmény felhalmozott.
Miután a Canterbury-i székesegyházat utasították bezárásra, hatalmas könyvgyűjteményét szétszórták, megsemmisítették vagy elválasztották kötésük és bonyolult világításuk céljából. Lehetséges, hogy Maev Kennedy, a Guardian szerint a Lyghfield Biblia észrevétlen maradt kis mérete miatt. Cressida Williams, az intézmény levéltárának és könyvtárának vezetője azt mondta a Smithsonian.com-nak, hogy "Nem világos, mi történt a Bibliával a reformáció után, és valójában meddig maradt Lyghfield birtokában".
A flyleaf feliratán, amely úgy tűnik, hogy a 16. századra terjed, "William Cocks, tisztviselő" nevet visel, de mivel ez egy köznév volt, a szakértők nem tudták egyeztetni a feliratot egy adott emberrel. A Biblia következő ismert tulajdonosa Thomas Rawlinson nevű ember volt. Mivel a szöveg 1734-ben elhagyta gyűjteményét, számos gyűjtő átadta azt, ezek közül az utolsó a londoni és az oslói Schøyen gyűjtemény volt.
A katedrális azt tervezi, hogy a Lyghfield Bibliát egy új kiállítási területen jeleníti meg, amelyet a történelmi épület helyreállítási és fejlesztési programjának részeként fejlesztenek ki. A sajtónyilatkozatban Williams a Bibliát „alapvető keresztény szövegnek” nevezi, és kijelenti, hogy „kulcsszerepet játszik a látogatók [Canterbury-székesegyház] történetének elmondásában”.
