Fotó: az Armatura Press
A Duke Egyetem evolúciós biológusa, Peter Turchin, a nadrág javasolt kulturális fejlődéséről írva:
Ha visszatérünk a nyugati civilizáció bölcsőjéhez, a mediterrán térséghez kétezer évvel ezelőtt, akkor azt tapasztaljuk, hogy az ottani civilizált emberek (nevezetesen a görögök és a rómaiak, de a föníciaiak és az egyiptomiak) sem viseltek nadrágot.
De kb. Ezer éven át előrehaladva, hirtelen mindenhol vannak nadrág.
Miért váltották át az olaszok a tunikát a nadrágot? A válasz a ló. Nem csak a lovak felelősek azért, hogy miért élünk komplex, nagy léptékű társadalmakban (vagy legalábbis hogy az ilyen nagy léptékű társadalmak miként alakultak ki), hanem ők is az oka annak, hogy a hímeknek nyáron nadrágban kell duzzogniuk, nem pedig hűvös borítással.
Az egész világon a társadalmak, amelyek elsajátították a lóháton harc művészetét, megsemmisítették azokat, amelyek még nem tettek. Az elmélet szerint a csatában lévő férfiaknak meg kell védeniük legérzékenyebb szervüket, és az oldalsó kardot a lovaglás nem különösebben teszi lehetővé a harc káoszában.
Az Atlanti-óceánon írt Alexis Madrigal hozzáteszi a beszélgetéshez a kerékpár hasonló történetét és a hosszú, fodros ruhák visszaesését. Madrigal azt mondja:
Mindezek a példák sugallják, hogy a technológiai rendszerek - lovasság, kerékpározás - időnként jelentős változtatásokat igényelnek a társadalom kultúrájában, mielőtt azok valóban működőképessé válnának. És ha egyszer be van zárva, egy korszak nagy problémájának kulturális megoldása (nadrágja) tartósabb lehet, mint az azt kiváltó tevékenység (lóra szerelt harc).
Még több a Smithsonian.com webhelyről:
A kék farmer eredete
