Cary Grant-ért hibáztatja. Az ötlet a turisták képzeletében a Hitchcock északnyugati északnyugati 1959. évi thrillerében, amelyben őt és Eva Marie Saint-t külföldi kémek követik George Washington, Abraham Lincoln, Thomas Jefferson és Theodore Roosevelt arcán. Ma a sok látogató szája közül az első kérdés nem az, hogy miért faragták a Rushmore-hegyet, sőt, hogy hogyan is, hanem fel tudják mászni rajta. Valójában ez nem olyan távoli kérdés. A szobrász Gutzon Borglum emlékmű 1935-ös koncepciója nagyszerű nyilvános lépcsőhöz vezetett, amely a hegy alapjáról az iratok csarnokához vezet, az elnöki fejek mögött. De amikor a művésznek elfogyott a minőségi gránit, és a projekt kifogyott a pénzből, a terv polcra került. Az emlékműre való hegymászást hivatalosan tiltották, mivel a munka ott fejeződött be 1941-ben. Valójában még Hitchcocknak is kellett fényképeznie a híres üldözőhelyet egy hollywoodi stúdióban épített másolaton.
kapcsolodo tartalom
- A Rushmore-hegy készítése
Ezért a parkfelügyelő különleges meghívása a Rushmore-hegy csúcstalálkozójára nem könnyű elutasítani. Egy kora reggel én és még sok más szerencsés túrázó csendben követtem Darrin Oestmann parkőrét egy déli dakóiói fekete dombokon egy édes illatú ponderosa erdőn keresztül, a madárdalot és az elhaladó kecskék gallyainak repedését hallgatva. Az út mentén szétszóródtak a rozsdás körmök, huzalok és légkompressziós csövek hossza, mindegyik kb. Mintegy 400 helyi munkás hagyta el, akik 1927 és 1941 között ezt az útvonalat fa lépcsőkön követték Promethean feladataik során.
Oestmann megállt, hogy rámutasson George Washington profiljának ritkán átpillantott nézetére, a reggeli fényben. A Rushmore-hegy több mint hat évtized alatt nem volt ilyen jó. Tavaly nyáron a négy elnök csúcstechnológiát kapott; 150 fokos vízzel robbantottuk fel nagy nyomás alatt. Hatvannégy év szennyeződés és zuzmó esett le az emlékműből. "Most az arcok fehérek és sokkal fényesebbek" - mondta Oestmann, aki segített megtisztítani az első elnök háromnegyedét. Látod azt a pontot a bal oldali szemhéjon Washingtonban? - A kőbe beragadt törött fúróra mutatott. - Korábban ezt alig látta.
Körülbelül tíz perccel később néhány meredek sziklát felrobbantunk, és fenyőágakon átpréseltük, majd átjutottuk a biztonságos kerítésen. A közel függőleges fémlépcsők egy gránitrésbe vezettek bennünket, amely az elnökfejek mögött fut - egy hosszúkás rés, amely úgy néz ki, mint a fáraó sírjának titkos bejárata. Azt mondják, hogy ez a Records Hall, a Borglum boltozatát elképzelte. A teremnek a Függetlenségi Nyilatkozat és az Egyesült Államok alkotmánya számára kellett tárolnia. Attól tartva, hogy mostantól generációk óta az emberek talán olyan titokzatosnak találják a Rushmore-hegyt, mint a Stonehenge, a szobrász a négy elnökről információkat kíván tárolni, valamint az amerikai történelem feljegyzéseit és magyarázatát, amint azt állította: „az emlékmű éppen és őszintén szólva miért. ”
A boltozat soha nem fejeződött be. Manapság ez egy egyre szűkülő folyosó, fúrási jelekkel ellátott méhsejttel körülbelül 80 méternyire a sziklába. Ennek ellenére 1998-ban a Borglum kívánsága részben teljesült, amikor a parkszolgálat teakdobozt helyezett a titánból öntött lyukba, amelyet a terem bejáratánál fúrtak. A doboz 16 porcelán panelt tartalmaz, amelyek történelmi adatokkal borítottak, köztük a művész életrajzát és az emlékmű faragására irányuló küzdelmeit.
De a mászás csúcspontja még nem jött el. Amint Oestmann felvitt minket az utolsó meredek lépcsőn, ragyogó napfénybe robbant az árnyékból - George Washington feje tetején, 500 méterrel a látogatóközpont felett és 5725 méterrel a tengerszint felett. Ahogy zselés térdre sétáltam Jefferson és Lincoln fehér papain - szerencsére a tetejük viszonylag lapos -, az izgalmas kilátás a sziklás, fenyővel borított Fekete-hegyekre végtelennek tűnt.
Gutzon Borglum először ezen a helyen állt 1925 augusztusában, amikor az emlékmű még mindig félig alakult álom volt. A titán nyilvános szobrászat ötletét Dél-Dakota államtörténész, Doane Robinson vélte, aki azt remélte, hogy ez több turistát - és dollárjukat - ráveszi a távoli és elszegényedő államba. A Fekete-hegység, amely Dél-Dakota leglátványosabb látványával büszkélkedhet, volt a nyilvánvaló hely, és 1924 közepén Robinson meghívta Borglumot, az Amerika egyik vezető szobrászát, hogy készítsék azt. Veszélyes választás volt: rögeszmés művész és teljessé vált showman, inspirációkkal, energikus, egotisztikus és dörzsölő fordulatokkal, aki sikerének ellenére (volt az első amerikai szobrászok, akinek munkája volt - két darab - a Metropolitan Museum vásárolta meg). of New York Art of New York) még mindig egy olyan projekt iránti vágyakoztak, amely halhatatlanná válik.
Borglum elutasította Robinson azon gondolatát, hogy a szobor olyan nyugati hősökből álljon, mint Lewis és Clark, a Red Red Cloud és a Buffalo Bill, és elhatározta, hogy faragja az elnököket, és nagy rajongókkal érkezett Rapid Citybe azon a nyáron, hogy az optimális helyszínre keresse a robusztus tájat. . A Rushmore-hegy sziklafalán tűnt a legjobb gránit és a legmegfelelőbb környezet: a napsütötte, keleti expozíció. 1925 augusztusának közepén a szobrász, 13 éves fia, Lincoln és Robinson lóháton vezetett helyi idegenvezetővel a hegyre, hogy másszanak rá, hogy közelebbről megtekintsék. A csúcstalálkozón állva Borglum a Fekete-hegyre pillantott, és úgy tűnt - ha csak egy pillanatra - megalázza a vállalkozás.
"Tisztában voltam azzal, hogy egy másik világban vagyunk ..." - írta később Borglum. "És egy új gondolat ragadott el engem ... annak a hegycsúcsnak a mérete ... Szinte félelmetesen jött rá, hogy soha nem érzékeltem, mit tervezek." 58 éves korában a művész egy munkát fontolgatott majdnem olyan ambiciózus, mint az ősi Rodosz Kolosszus, anélkül, hogy biztonságos finanszírozási forrás lenne egy közúton elérhetetlen helyen. Létrehozása epikus csata lenne, nemcsak a természet, hanem az erszényeket irányító kormányhivatalok ellen is.
Oestmann felhívja a figyelmünket a Lincoln szeme körüli piros vonalvezetési pontokra és a hajszálán fekvő zöld számokra - amelyeket az emlékmű tisztításának előkészítése során fedeztek fel. Azt ajánlja, hogy készítsen fényképet, amely Jeffersonon ült. „Ne menjen tovább hátra” - figyelmeztet -, amikor óvatosan mozogok a helyzetbe.
A Rushmore-hegy úgy tűnik, hogy a leginkább megváltoztathatatlan Amerika történelmi emlékművei. Végül is, mi változhat azokon a kőarcokon, amelyek látszólag közömbösen néznek honfitársaik ostobaságára? Nagyon sok, amint ez megtörténik - ideértve a szeizmikus kulturális elmozdulást, amely nyomon követhető Gerard Baker, a Mount Rushmore első amerikai indiai főfelügyelőjének 2004-es kinevezésére. Az 52 éves Baker, a Mandan-Hidatsa, amely az Észak-Dakota nyugati részén található a Fort Berthold-i rezervátumban, elkezdte az emlékmű programjainak és előadásainak kiterjesztését az indiai perspektíva felvétele érdekében. A közelmúltig a látogatók Rushmore-ről mint hazafias szimbólumról, műalkotásról vagy geológiai képződményről tanultak, de a fehérek előtti történelemről semmit sem tudtak megtudni - vagy miért okozza ilyen keserűség sok őslakos amerikai részéről.
„Nagyon sok indiai ember a Rushmore-hegyre annak a szimbólumának tekinti, amelyet a fehér emberek tettek ezzel az országgal, amikor megérkeztek - elvitték a földet az indiánoktól és felszentelték azt” - mondja Baker. „Nem fogok erre koncentrálni. Az angol-amerikaiaknak azonban óriási szükségük van arra, hogy megértsék a Fekete-hegyeket a fehér emberek érkezése előtt. Beszélnünk kell Amerika első 150 évéről, és hogy ez mit jelent.
Valójában Borglum a megszentelt földre állította a demokrácia szentélyét. A Paha Sapa, ami a lakkotai Black Hills-t jelenti, szent táj volt és marad sok indiai nemzet számára, akik közül néhányuk a világ központjaként kezeli őket. Az olyan természetes formációk, mint a Medve Butte és az Ördög-torony (a határ Wyomingban) szolgálják az imákat, látási küldetéseket és gyógyító ünnepségeket, míg a Szél-barlang, a mészkő alagutak hatalmas földalatti komplexuma, tiszteletben tartja a Lakota kialakulásának helyét. az alvilágból a földbe. Az 1868-as Fort Laramie-i szerződés alapján a Kongresszus megerősítette, hogy a terület érintetlen marad, mint a Nagy-Sioux-fenntartás magja. De csak hat évvel később, 1874-ben, Ulysses S. Grant elnök elrendelte a Fekete-hegység katonai „felderítését”, valószínűleg azért, mert a hegyekben aranyat pletykáltak. George Armstrong Custer ezredes parancsnoka alá helyezte a műveletet. 1874 júliusában Custer több mint 1000 férfival, köztük lovassággal és gyalogsággal, indiai cserkészekkel, tolmácsokkal, útmutatókkal és polgári tudósokkal együtt, több mint 1000 emberből álló kis sereget vezetett a régióba, több mint 100 vászkocsival, 3 Gatling fegyverrel és ágyúval.

Ez a félelmetes csoport, Evan S. Connell szerző szerint, „kevésbé hasonlít a katonai felderítésre, mint a Catskills-i nyári kirándulásra.” A fennmaradt levelek és naplók szerint a férfiakat a fekete dombok szépsége vonzza. Ezek az észak-amerikai legrégibb hegyek és fenyőföldelű völgyeik zöldellő oázist alkotnak az Alföldön. 1874 nyarán a rozsdás lovasok lovaikból táplálkoztak, és vadvirágok csokrokat szedtek, a tisztek pedig pezsgőt és vad egres élvezték, míg a felvett férfiak baseballot játszottak. Custer kibővítette természettudományi gyűjteményét, és kosarába töltött ritka varangyokat, megkövesedett fát és csörgőkígyót. "A levegő nyugodt és a nap teljes dicsőségében süt" - írta James Calhoun hadnagy, a Custer egyik tisztje naplójában. „A madarak édesen éneklik, édes hangjaikat meggyőzve, miközben felszállnak. Úgy tűnik, hogy a természet mosolyog a mozgásunkon. ”
De azoknak a Lakota családoknak, akik a környező dombtetőktől figyelték a csoportot, az expedíció katasztrófa előrejelzését jelezte. A Custer kutatói aranyat fedeztek fel a hegyekben, és hamarosan rohantak a Fekete-hegyekre, a Deadwood-tal a régió északi részén, az egyik első illegális településen. Grant elnök küldött küldötteket küldött a Fekete-hegyek vásárlására, de a lakotai megtagadták az alku lebonyolítását: Lakota vezetője, Sull Bull kijelentette, hogy nem fog annyit eladni, mint egy csipet por. Az 1876-ban az Egyesült Államok és a Lakota, az Észak-Cheyenne és az Arapaho törzsek együttes hatalma között 1876-ban kitörött nagy Sioux-háborúban sok a lovasság, akik a Fekete-hegyek virágait szedték meg, életüket veszítik a montanai kishajón - beleértve Custer és Calhoun. A Lakotát azonban hamarosan legyőzték, és 1877-ben a Kongresszus elfogadott egy törvényt, amelyben felszólították őket földeik feladására és fenntartások fenntartására.
Amikor Borglum fél évszázaddal később megérkezett, a Fekete-hegységben lévő indiai háborúkhoz vezető események sok ember - indiánok és fehérek - tudatában még mindig frissek voltak. Mégis úgy tűnt, hogy néhány Rushmore tervező úgy gondolta, hogy az indiánok hogyan érzik magukat az emlékművel kapcsolatban.
Néhány nappal a rushmorei turnét követően meglátogattam az őslakos amerikai védőcsoportot, a Defenders of the Black Hills csoportot, amely rendszeresen találkozik egy Rapid City közösségi központban, hogy bemutassam azokat, amelyeket véleményük szerint a környezetük még mindig hátráltat a vidékén, például az elhagyott uránbányák kifolyása., fakitermelés, bányászati társaságok által végzett fúrások és a mérgező hulladékok lerakása. Amikor elmondtam az ottani tucat férfiaknak és nőknek - elsősorban Lakotának, de Ponca-nak és Észak-Cheyenne-nek is -, hogy a Rushmore-hegy emlékműveiről írok, nevettek, majd dühödtek.
"Mondja el az olvasóinak, hogy szeretnénk felrobbantani!" - mondta az egyik.
"Fedje le azokat a fehér arcokat felfelé!"
- Alapító atyának hívják őket? Nekünk ők az alapító terroristák!
A koordinátor, egy kicsi nő az 50-es években, Charmaine White Face, Lakota nevű, valójában ténylegesen beszélt. "Mindannyian utáljuk a Rushmore-hegyet" - mondta. „Ez egy szent hegy, amelyet felszentelték. Olyan ez, mint egy pofon szembe velünk - sóval a sebekben -, mintha Adolf Hitler szoborát Jeruzsálem közepén állítanák.
Kiosztott egy kitűzőt: „A Fekete-hegység nem eladó” - írta egy 1980-as bírósági határozatra hivatkozva, amely több mint 100 millió dollárt ítél a Sioux-nak a hegyek elvesztése miatt. Noha közösségeik továbbra is kétségbeesetten szegények, a lakotai megtagadták a pénzt, amely az érdeklődésével jóval több mint 500 millió dollárra nőtt.
Amikor később Bakernek továbbítom a Védővel való találkozásomat, mosolyog. "A pokolba, az indiánok mindig azt mondják nekem, hogy robbantom fel a Rushmore hegyet, de tudják, hogy nem fog megtörténni." Persze, mondja, a Fekete-hegyeket ellopták az indiánoktól. - Ez történelmi tény. De nem itt vagyunk a Rushmore-hegynél, csak hogy törött szerződésekről beszéljünk, vagy hogy bűntudatot érezzünk az emberekre. A Védőnek oka van, és ez jó oka. De itt vagyunk a Rushmore-hegynél, hogy oktatást nyújtsunk. "
Judy Olson, a Mount Rushmore tolmácsolási vezetője azt mondja, hogy az anglo látogatók erősen pozitívan reagáltak a Baker által kezdeményezett új programokra és kiállításokra, ideértve a teakot, amelyet a Lakota családok foglalkoztattak. - Van itt négy fehér srácunk. Ezek az amerikai történelem másfél évszázadát képviselik. De van egy nagyobb történet, amiről beszélni lehet. Kik voltak az emberek itt, a Fekete-hegységben azelőtt? A régi témák kibővítése, más kultúrák bevitele, az amerikai történelem jó és rossz részeinek beillesztése az, amit az emberek akarnak és szükségesek. "
Őrült lovaglás újra
- Tűz a lyukban! Tűz a lyukban! Tűz a lyukban!
Ahogy a hang elszólal, minden szem a heges hegyoldalon van rögzítve, ahol a Lakota vezető Crazy Horse hatalmas feje és törzse egyértelműen kinyújtható. Lóháton ül, karja a láthatár felé mutat. Ezután egy dinamit-robbanás megszakítja a csendet, és zuhanyzó földre gránit sziklákat küld; a hatalmas töltés, amely nyáron hetente kettő vagy három egy, alig hajtja be a harcos lójának nyakát.
A Rushmore-hegytől mindössze 15 mérföldre egy új monolitikus kép alakul ki a Black Hills gránitból: egy 563 méter magas szobor a híres bennszülött amerikai részéről, aki 1876-ban legyőzte a Custert. Ma a hely látogatása tanúsítja a növekvő növekedést. érdeklődés az indián témák iránt: még a folyamatban lévő munkaként is, a Crazy Horse már elengedhetetlen párja lett a Mount Rushmore-nak, tavaly több mint egymillió látogatót vonzott be. (Rushmore-nak három millió volt.)
Mérete elképesztő. A kész szobor a világ legnagyobb hegyi faragványa lesz, amely olyan műemlékeket veszít fel, mint a gíai nagy piramis és a Szabadság-szobor. Valójában mind a négy Rushmore elnök belefér a Crazy Horse 87, 5 láb magas fejébe. Az emlékmű az őrült lót ábrázolja, amikor egy 1877-es halálát megelőzően egy fehér kereskedő gúnyára reagált. Arra a kérdésre, hogy mi lett földjeiről, azt válaszolta: "Az én földjeim ott vannak, ahol eltemettem halottaimat."
Az új emlékművet az 1930-as évek végén állította fel Henrik Állandó Medve, Lakota főnök. Amint a Rushmore-hegy közeledik a befejezéshez, azt írta, hogy meg akarja mutatni a világnak, hogy „a vörös embernek is vannak nagyszerű hősök.” 1939-ben a főnök meghívta egy izmos bostoni szobrászot, Korczak Ziolkowskit, hogy készítsen egy őrült ló szoborot. Miután a második világháborúban a hadseregben szolgált, Ziolkowski bérelt egy hatalmas darabot a Fekete-dombokról, és 1948-ban kezdte meg a monolit munkáját. „Mindenkinek megvan a hegye” - mondta akkoriban. „Az enyémet faragom!” Az 1970-es évek végén, úgy néz ki, mint egy későbbi Walt Whitman, hatalmas fehér szakállal és széles karimájú kalapdal, felesége és tíz gyermeke mellé munkálkodva, még mindig faragott. Lehetséges, hogy figyelmen kívül hagyva Borglum bürokratákkal folytatott éveit, Ziolkowski megtagadta az amerikai kormány bevonását a projektbe, kétszer adta le a 10 millió dolláros támogatást. Ehelyett magánadományokkal és a látogatók hozzájárulásával finanszírozta a projektet. Ez azt jelentette, hogy a haladás lassú. Amikor Ziolkowski 1982-ben meghalt, a szobor csak homályos vázlat volt; sok helyi ember feltételezte, hogy elhagyják.
De Ziolkowski családja összegyűlt a munka folytatására. 1998-ban a Crazy Horse befejezett arcát leleplezték, és ez olyan nyilvánosságot hozott létre, amelyet Borglum 1930-ban élvezte, amikor először elkészítette Washingtonját. Úgy látszik, egyik napról a másikra egy kiméra projekt valósult meg, amelybe a turisták beáramlása szándékozott többet megismerni az indiai történelemről. 2000-ben egy székesegyház-szerű látogatóközpont nyílt meg az emlékműnél, múzeummal, indián amerikai kulturális központtal és mozival. A tervek között szerepel egy őslakos amerikai egyetemi és orvosi képzési központ is.
Mikor lehet elkészíteni a monolitot? "Nincs mód becsülni" - mondja Ruth Ziolkowski, a szobrász özvegye, aki közel 80 éves, és a nonprofit Crazy Horse Memorial Foundation vezérigazgatója és elnöke. - Egyébként nem más, mint egy vad találgatás. Nem próbálunk nehéznek lenni. Csak nem tudjuk. Korczak mindig azt mondta, hogy nem fontos, ha készen állnak, mindaddig, amíg helyesen végezték. ”
A faragást most Korczak legidősebb fia, 52 éves Kazimir felügyeli, aki képességeit az apjától a sziklafalon megtanulta. "Nagyon kedves volt, az biztos" - mondja nevetve. "Megbeszéljük a harcunkat, mint minden apa és fia."
„Csak Amerikában lehet egy hegyet faragni” - jelentette ki egyszer Ziolkowski. Olyan érzelem, amely nem nyerte el a Fekete-hegyek védelmezőit. Nem rajongói ennek az emlékműnek, és azt mondják, hogy ez annyira a bennszülöttek környezeti és szellemi megsértése, mint Borglum Rushmore-i munkája. Charmaine White Face, a védők elnöke azt mondja, hogy a Crazy Horse-n végzett minden munkanak azonnal le kell állnia: „Hagyja, hogy a természet visszaszerezze a hegyet!”