A most Új-Mexikó távoli északnyugati sarkában nem az az első hely várható el, hogy talál egy skarlát ara. Ezeknek a vibrálóan elenyésző papagájoknak a szétszórt csontjai, amelyek a dél-mexikói, valamint a Közép- és Dél-Amerika sűrű trópusaitól származnak, foltokba veszik az őskori civilizációk romjait az Észak-Amerika délnyugati részén. Az, hogy az ősi népek oly sokan szerették meg ezeket a dédelgetett madarakat száz vagy akár több ezer mérföld távolságra, régóta fennálló tudományos rejtvényt jelentett - eddig.
kapcsolodo tartalom
- Az egyedi agyi áramkör magyarázattal szolgálhat arra, hogy a papagájok miért olyan okosak
- Miért őrizték meg az ősi Pueblo-szigetek embereket extra számjegyekkel?
Új bizonyítékok mutatják először, hogy az észak-amerikai délnyugat már a régóta 900-ban a skarlátos arafajta-tenyésztő központok összetört otthona volt. A Chaco Canyon őskori lakosai vallásos és kulturális jelentőségük miatt elismerték, hogy a papakákat a régió nem mezőgazdasági állattenyésztésének egyik első fenntartható rendszerében nevelték el, és bólint az amerikai délnyugati korai lakosok kifinomultságára. .
A Chaco Canyon egy pillanatkép a régebbi korszakról. Az ősi új mexikói helyet, a Pueblo ősök ősi régóta ünnepi központját, Észak-Amerika őskori építészetének egyik leglátványosabb látványosságának tekintik. A többszintes lakótelepeket, a védekező tornyokat, az öntözőrendszereket és a sziklafelületekbe faragott közösségi gyűjtőtereket napsütéses sivatagok hold veszik körül, amelyeket a legközelebbi modern várostól 70 mérföldnyire befejezetlen utak vesznek el.
Közel ezer év telt el a Chaco Canyon lakosa óta. A helyszín azonban továbbra is megőrizve marad, emlékezve egy ősi civilizációra, amely megrázta a régészeket a fejlett technológiájának és bonyolult társadalmi hierarchiájának bizonyítékaival.
A Pueblo indiánok legkedveltebb kulturális emblémája között volt a skarlát ara - egy ragyogóan szivárványosan pattanott papagáj.
A papagájok emelt pozícióban voltak Pueblo csúfolásában. Tolljuk különösen presztízst jelez, tollazatának maradványai pedig imádságot és kiegészítőket díszítenek. Arcuk halhatatlanná válik a száraz sziklákra maratott papagáj-portrékban. A fazekasok részein a természetfeletti lények karján világító, fényűző, többszínű szárnyasok láthatók, jelezve jelentőségüket Pueblan kozmológiájában és mitológiájában (és elismerve a vallási szertartásokban is, amelyek gyakran véget értek a rituális áldozatoknak). Az antropológusok azt gondolják, hogy a papagájok tiszteletre kerültek félelmetes képességükkel, hogy utánozzák az emberi beszédet, és évtizedes élettartamukra szól - mindkettő olyan tulajdonsággal bír, amely tovább tette lehetővé humanizálását őrzőik szemében.
„A [őslakos népek] társadalmi emlékezetében fontosak a pattanások” - mondja Erin Smith, a Washingtoni Állami Egyetem antropológusa. "Még a történelem olyan pontjain, amikor a kereskedelmi kapcsolatok szétestek, a kultúra jelentős részét képezték."
A Scarlet ara papagájok azonban a Chaco Canyon-tól száz mérföldnyire délre fekvő trópusi erdőkben őshonosak, és nem választották volna meg ezeket a duzzadó homokot. Teljes évezred az első kereskedelmi repülőgép felmerülése előtt ezen madarak megszerzése nem volt könnyű feladat.
Annak érdekében, hogy kielégítse az áhított áru folyamatos igényét, az őskori közösségek kereskedhetnek volna számukra. Bizonyítékok vannak a Mesoamerica és az Észak-Amerika délnyugati része közötti aktív cserekereskedelemben, például kakaó, réz harangok és tengeri kagylók között. De egy kis nyüzsgőállomány átkísérésekor az elégedetlen papagájok nem voltak pontosan összehasonlíthatók. A kagyló és a bab nem igényel ételt és vizet; a kagyló és a bab nem csípik be az ujjaikat olyan erőteljes csőrrel, hogy megtörték a dió erős héját.
A skarlát arapatak azonban nyilvánvalóan megérdemeltek rengeteg problémát. Csontok délnyugatra, északra Utahig, AD 300-ig nyúlnak vissza. Lehetséges, hogy a dedikált küldöttek több kihívást és árulást végző menetet hajtottak végre, legalább egy hónap utazást igényelve ilyen értékes rakományokhoz. Alternatív megoldásként a madarakat át lehetett adni falutól faluig, átmeneti pihenőhelyekkel az északi utazás során. Noha ez megosztotta volna a terhet, a relérendszer még tovább meghosszabbította volna a kirándulást.
A Chaco Canyon papagájának eredetének feltárása érdekében a Pennsylvania Állami Egyetem antropológusa, Richard George vezetésével foglalkozó tudósok egy csoportja a Chaco Canyon és az Új-Mexikó Mimbres régiójában öt helyszínen kinyert 14 skarlátvörös ara csontokat elemezte. Robin Allaby professzor szerint a kutatók a mitokondriális DNS extrakciójára összpontosítottak, amelyet anyák átadnak az anyáknak az utódoknak, és ez egy viszonylag gyors és költséghatékony módszer az ősök felmérésére, összehasonlítva a madarak teljes genomjának szekvenálásával. a Warwicki Egyetemen régészeti genomika szakértelemmel. Ezekkel a genetikai eszközökkel a csapat azt remélte, hogy a papakokat a közép- és dél-amerikai ősi populációkhoz illesztheti, és idővel visszafelé nyomon követheti a lehetséges kereskedelmi útvonalakat.
A papacsontok azonban váratlan eredményt mutattak. George-ot és társszerzőjét, Stephen Plog-ot, a Virginiai Egyetem régészeti professzorát sokkolta, hogy mind a 14 ara rendkívül genetikailag hasonló volt - annyira, hogy úgy tűnt, hogy ezeknek 71% -a valószínűleg anyai származású.
Ez egyáltalán nem volt összhangban azzal, hogy a papagájokat ismételten kiszorították a déli trópusoktól, vagy pedig falutól faluig terjesztették őket. A ara papagájok hírhedten hatalmasak - még a madarak számára is -, földrajzi tartományuk több, mint száz mérföldön átterjedhet. A Chacoansnak szinte lehetetlen lett volna esélyt szerezni, nem is beszélve elfogásáról, a korábbi utakon csapdázott arafarkúakról.
Ehelyett a kutatók a papakák eredetének harmadik alternatíváját - a múltban a régészek által ismételten szubannázott - elindították: egy északi aratenyésztő központ - talán az első ilyen jellegű a térségben.
Nem ki van téve. A mexikói Paquimé-ban található régészeti lelőhely egy nagy madárház maradványait tárolja, ahonnan több mint 300 ara csontokat fedeztek fel. De a Chaco Canyonban a civilizáció magassága, 850 és 1150 között, jelentősen megelőzi a Paquimé-t, amely kiemelkedésre emelkedett AD 1250 és 1450 között. A szénhidrogén randevúk megerősítették, hogy az összes tanulmányozott arafülke olyan időben él, amely nagyjából egybeesett a Chacoan korszakával. Úgy tűnt, az új mexikói papagájok nem Paquimé-ből származnak, hanem egy régebbi, északibb helyről, amelyet még nem fedeztek fel.
Ez az első bizonyíték arra, hogy a tenyészközpont a legtöbb tudós korábban valószínűtlennek tartotta. Néhány kutató, köztük Patricia Crown, az Új-Mexikói Egyetem antropológiai professzora, régóta gyanította, hogy az ősi ara madárinfluenzákat az északi régió homokja alá temetik. A Mimbres kerámia például fiatal ara papagájokat ábrázolja - túlságosan fiatalok ahhoz, hogy egy hónapos utazás során a madarak természetes élőhelyéből lássák el őket, különösen törékeny csajokként - mondja Crown. Még ha a papakájú keltetőket a lehető legkorábbi életkorban is - körülbelül hét hetesen - szállítanák, akkor gyorsan elöregednének északon a bántalmazó úton. Még a leghatározottabb utazószemélyek is, akik áttörik a szünet sebességén, nem tudták megtartani a szükséges ütemet ahhoz, hogy ilyen fiatal papagájokat Mimbres-i fazekasokhoz továbbítsák.
"Bizonyítékok vannak a papagájokról délnyugaton [az első évezredben], de a tenyészközpontoknak a délnyugathoz közel van izgalmas és fontos kilátás" - mondja Crown, aki nem vett részt a munkában.
George és kollégái számára a szociálpolitikai következmények ugyanolyan, ha nem több, izgalmasak voltak. "Ez fontos ... nemcsak a pattanások és az emberi interakciók népességének története, hanem az is, ami az embercsoportok között történt" - mondja George.
Plog szerint a kutatás alátámasztja a Mimbres-i Chaco Canyon lakosainak és a korai nemesítési központ még mindig ismeretlen helyének tartós, vállalkozói partnerségét. Ezenkívül a korai madárház jelenléte azt jelzi, hogy e korszak falvai már a vállalkozási ágazatokra kezdtek specializálódni: A papagájok nevelése csak egy és egyetlen célt szolgált, de kielégítette a rendkívül értékes áruk iránti növekvő igényt.
"Az emberek sokáig kételkedtek abban, hogy vannak-e ezek az intenzív kapcsolatok [az ilyen távoli helyek között]" - mondja Smith. "Ez a cikk szilárd DNS-bizonyítékot szolgáltat ezekről a kapcsolatokról, valamint arról, hogy ezek a kapcsolatok milyen összetettek és dinamikusak voltak."
A kutatók elméletük szerint ez a még fel nem fedezett tenyészközpont vagy az észak-amerikai délnyugati részén, vagy Mexikó északnyugati határain helyezkedik el, de pontos helyzete megerősítést vár. Jövőbeli munkájuk során George, Plog és munkatársaik továbbra is analizálják a régi papagáj maradványainak DNS-ét, megerősítve az eredeti eredményeket és szűkítve a potenciális érdekes helyeket. George megjegyzi, hogy ez a titokzatos tenyésztési központ valószínűleg kicsi volt, figyelembe véve a beltenyésztett Chaco és Mimbres ara papagájok megjelenését.
Óriási kulturális tőkéjük miatt a skarlát arapatak tenyésztése és cseréje motiválhatta az Észak-Amerika Délnyugat és Mesoamerica őskori társadalmainak korai gazdasági alapjait. A régió elszigeteltségének és szárazságának ellenére az ősi népeknek meg kellett dolgozniuk a jövedelmező papagájok elhelyezésében - és a papagazdálkodás feladata nem éppen egy séta a parkban. A papagájok az élet során párosodnak és jó hírnévnek örvendenek, hogy (érthető módon) finomak az emberek által motivált mérkőzésen, mondja Crown. Sőt, ezek a trópusi madarak meglehetősen speciális táplálkozással bírnak, és állandó táplálkozást kellett volna egy sivatagi klímában.
Végül ez a valószínűtlen teendő az Észak-Amerika délnyugati korai népeinek találékonyságát tanúsítja. A tenyészállat-papagájok csak a türelem és a kifinomultság megfelelő keverékét támasztják alá - és valószínűleg nagy a tolerancia a sírásra.
