Számos elmélet létezik a London-kő eredete körül - egy szerény, majdnem két láb széles mészkődarab, amelyet évszázadok óta összekapcsolnak Anglia fővárosa változó vagyonával. Ez egy római emlékmű maradványa? Egy ősi oltár, amelyet a druidi emberi áldozatban alkalmaztak? Vagy akár a kő is adta Arthur király legendás Excaliburját?
A körülötte álló rejtély ellenére a London Stone az utóbbi években viszonylag csendes életet élt; amint a Guardian Charlotte Higgins jelentése szerint, a védő vasrács mögött helyezkedik el egy Cannon Street épületnél (amely különféle inkarnációkban egy Kínai Bank iroda, sportáru-áruház és legutóbb a WHSmith levélpapír lánc volt) 2016-ban a folyamatban lévő építkezés kényszerítette a hatóságokat, hogy ideiglenesen áthelyezzék a követ a London Múzeumba, de amint Mark Brown külön Guardian történetet számol be, a mészkő történelmi blokkja mostanra visszatér a Cannon Street 111-re október 4-én. .
John Clark kurátora által írt Museum of London blogbejegyzés szerint a londoni kő mítoszban rejlik. Noha a szikla állítólag az őskor óta figyelt London felett, az oolit mészkő fajtáját először a római időszakban hozták a régióba. Lehetséges, hogy a London Stone később érkezett a városba, talán a középkorban vagy a szász civilizáció magasságában.
A 19. század közepére azonban a London Stone visszavonhatatlanul összekapcsolódott Nagy-Britannia feltételezhető alapítójával, Brutus-szal. A legenda szerint a Római Birodalom megalakulása előtt Brutus volt a trójai gyarmatosítók csoportjának vezetője. Brutus létezésére nincs történeti bizonyíték (a legtöbb tudós a mese találmányát a 12. századi Monmouth-i Geoffrey írónak tulajdonítja), ám az a gondolat, hogy Brutus a követ a városba vitte, a népi képzeletbe szorult; egy Richard Williams Morgan anglikán pap által írt 1862-es cikk tovább népszerûsítette a kapcsolatot, amely egy „ókori” közmondáshoz vezetett: „Mindaddig, amíg a Brutus-kő biztonságban van, addig is London virágzik”.
Egy 2009-es dokumentumban Clark megjegyzi, hogy a London Stone legkorábbi említése 1098 és 1108 között van. A következő jelentős referencia a 12. század végén jelent meg, amikor a város első polgármesterét Ailwin fiaként írják le. az akkori szomszédos „London Stone” székhelyén.
A szikla 2016-ban a London Múzeumban található, de a jövő héten visszatér a szokásos otthonába (Flickr / Creative Commons) A szikla állítólagos kapcsolata London jólétével 1450 után vonzóvá vált, amikor a kenti lázadó Jack Cade kardjával a londoni kőre csapta és „londoni Lordnak” tartotta magát. Több mint egy évszázaddal később William Shakespeare drámai úton dramatizálta a VI . Henrik eseményét. „Itt ülve a London-stone-nál felszólítom és parancsolom, hogy… ezentúl árulás lesz mindenki számára, aki engem nem hív fel, mint Lord Mortimer.” E fenyegetés súlyát hangsúlyozzák a színdarab következő sorai, amelyek szerint egy katona azonnal csapott le. le, miután az újonnan verve urat rossz névvel címezte.
Ugyanebben az időben Shakespeare összeállította beszámolóját az utolsó lancastriai uralkodóról, John Dee-ről, I. Erzsébet okkultista tanácsadójáról, állítólag megszállottja a kő. Amint Emily Becker a Mental Floss című cikkben írja, Dee meg volt győződve arról, hogy a szikla varázslatos erővel bír, sőt úgy döntött, hogy egy ideig a közelben él.
Egy másik William - a szeretett brit költő, Blake - a 19. század elején más világi jelentőséggel bírt a londoni kőnek. 1810-es Jeruzsálemben elkészített munkájában Blake a sziklát a druidák áldozatának helyszíneként azonosította, írva: „És a druidák aranykése / emberi gyökerekben gyilkolták az emberi élet felajánlásaiban /… hangosan felnyögtek a London-kőn.”
A kő homályos (és alapvetően megalapozatlan) mitikus eredetéhez képest történelmi tény a londoni Cannon Street utáni hosszú távú jelenléte. A BBC News Sean Coughlan megjegyzi, hogy a London kő túlélte a „háborúkat, csapásokat, tüzeket és még az 1960-as évek tervezését”, nagyrészt „olyan környezetben maradva, amely nem olyan messze van, ahonnan ott állhatott, amikor a rómaiak építettek Londonot”.
A London Stone utoljára 1960-ban távozott a Cannon Street-től, amikor egy hasonló felújítási lépés átmenetileg a Guildhall Múzeumba költözött. Amint Roy Stephenson, a Londoni Múzeum kurátora elmondja a Guardian 's Brown-nak, még látni kell, hogy a szikla közelgő restaurációja pozitív hatással lesz-e a városra.
"Reméljük, hogy az élet minden modern bánatát meg lehet fordítani" - viccelődik Stephenson, mielőtt megjegyezve megszólalt és bólintott a London Stone emelt múltjára.
„Nevetsz - mondja” -, de amikor utoljára helyreállították, a kubai rakétaválságot rendezték.
