Margaret Morton 2006 nyarán Kirgizisztánban találta magát, egy barátjának kíséretében, aki színházi előadást végzett kirgiz kultúrával kapcsolatos kutatások során. Egyik nap, amikor autóval utaztak a magányos, hegyvidéki terepen, észrevette, hogy mi a távoli város.
A struktúrához közeledve azonban rájött, hogy elhagyatott és gyomnövényes. Ez nem az élők, hanem a halottak városa volt - a Krygyz ősi temető. Morton elragadta a helyszínt és a többit, akiket utazása során látott. Miközben vonzereje eleinte esztétikai volt, hamarosan megtudta, hogy a temetők Kirgizisztán multikulturális múltjának valódi kövületei, és még két nyárra visszatért a helyek tanulmányozására és dokumentálására. Morton új könyve a halottak városaiból: Kirgizisztán ősi temetői e temetkezési helyek szépségét és szerkezeti egyediségét mutatják be. Beszéltem Mortonnal, aki a Cooper Union fényképész professzora, a projektről.
A halottak városai: Kirgizisztán ősi temetői
Gyakran azt mondják, hogy néhány állandó emlékművet vagy könyvet hagytak maguk után, a kirgizok valóban csodálatos örökséget hagytak maguk után, amikor halottaikat eltemetik. Kirgizisztánban utazva, Margaret Morton fotóst elragadta ősi temetők másik világa.
megveszAmikor az első utazása után visszatért Kirgizisztánba , mit keresett?
Meg akartam látni Kirgizisztán különféle régióiban, hogy a temetők milyen változatosak voltak, amit drámaian megtettek.
Hogy hogy?
Az Üzbegisztán-Tádzsikisztán határán egészen mások. A könyvben szereplő képek az állat szarvával és a jak farkával - a távoli határ menti régiókban voltak. A szarvasszarvúval valójában az Issyk Kul-tó északi partján feküdték - ezt a területet eredetileg egy szarvas népnek nevezett törzs rendezte be.
A nagyon nagy temetők, amelyeket eredetileg láttam, az Issyk Kul-tó déli partján találhatók. Ha magasan vannak a hegyekben, nagyon különböznek egymástól. Ezt az elméletet megfogalmaztam, hogy ha a hegyek lekerekítettek és lágyak, akkor az emlékművek lekerekített teteje van. Nem tudtam segíteni, gondoltam, hogy ez csak veleszületett válasz. Gyakran ez a helyzet abban az esetben, amikor a saját épületüket építő emberek csak nagyon közvetlenül reagálnak a tájra, mert életük nagyobb része, mint nekünk, akik a városokban élnek.
És hogyan kereste a temetkezési helyeket?
Ez nehezebbnek bizonyult, amit az utak miatt gondoltam. Kirgizisztán [többnyire] hegyek, tehát nincs sok út, ahonnan helyekre lehet jutni, és nincs sok aszfaltozott út - sokat nem javítottak a szovjet idők óta -, és nagyon sok hegyi út van hajtű fordul, tehát rájöttem, hogy még két nyárra lesz szükség ahhoz, hogy csináljam, amit akartam, és meglátogassam minden régiót.
Melyek az elemek vagy elemek kombinációja ezekben a temetőkben a legmeglepőbbnek?
Természetesen az a tény, hogy városoknak tűntek, és hogy ebben a drámai tájban voltak. Ez a válasz kezdetben valóban inkább kényszerített engem, és nem így gondoltam, mint a temetkezési hagyományra. Ahogy egyre többet megtudtam erről ... az izgalmas szempont az volt, hogy rendelkezhetnek nomád referenciákkal, iszlám referenciákkal és szovjet referenciákkal - mindez együtt létezhet a temető építészetében, és senki sem próbálta megváltoztatni vagy megsemmisíteni. Ez nagyon izgalmas volt számomra, mert a szovjet korszak alatt Kirgizisztánban sok fontos mecsetet elpusztítottak. De a temetőket soha nem érintettek.
Gondolod, hogy van valami ilyen?
Úgy tűnik, hogy ez elég egyedülálló. Beszéltem Kazahsztán és Tádzsikisztán művészeivel és művészettörténészekkel. Nem jártam ezekben az országokban, de nagyon sok embert ismerek, akik ott élnek vagy odautaztak. Azt mondják, hogy a temetők néha nem olyan bonyolultak, ami ironikus, mivel ezeknek az országoknak bonyolultabb építészetük van, mint Kirgizisztánban. A fémszerkezetek, amelyek megismételik a juratot - azt mondták, hogy Kirgizisztánra jellemző. Kochumkulova Elmira, aki a könyv bevezetőjét írta, a jakfarkot látta közvetlenül a kirgiz határon, Tádzsikisztánban, de akkor emlékeztette, hogy ezek a határok szovjetek által alkotott határok.
Dolgozik valaki a temetők megőrzésén?
A kirgzok nem őrzik meg őket. Úgy gondolják, hogy jó, ha visszatérnek a földre. Sok [műemlék] csak szárított agyagból készül, vékony stukkóval, vékony agyagos bevonattal felettük. Láthatjuk, hogy néhányuk lágy és lekerekítettnek tűnik, és éppen építésük alatt nem lennének volna. több hegyes teteje volt.
Az elmúlt négy könyved a New York-i hajléktalanok környezetére összpontosított. Ezek a projektek valamilyen módon tájékoztatták ezt?
Teljesen. A korábbi négy projekt, bár a központja Manhattanben és a hajléktalan közösségekben zajlott, a hajléktalanok maguk által készített lakhatásáról szólott. [Ez a gondolat az embereknek otthont adni - ebben az esetben a halottaikat lakják, és ez egy drámai táj, amelyet én először ki voltam téve ... és ugyanaz vonzott engem.
Volt egy ok, amiért úgy döntött, hogy ezeket a fényképeket fekete-fehérben teszi közzé?
Az első nyáron fekete-fehérben fényképeztem saját projektemre. Aztán a második nyáron filmeztem, majd digitális színesre is készítettem, mert sokkal jobban ismerem az országot. A szín csak ez a sápadt, barna agyag, általában - nagyon monokróm. Az építészeti formák határozottan jobban átjutnak fekete-fehérben.
Van valami projekt jön?
Újra fényképezek egy elhagyott helyet Manhattanben. Mi lesz belőle, nem tudom. Nagyon koncentráltam a könyvre. Olyan sok energiát fordítottam a projektbe - nem akarom elengedni, hogy megismerje életét a világon.
