Nézzünk szembe a tényekkel: a randi mindig nehéz volt, függetlenül attól, hogy el akarja dönteni, vajon jobbra kell-e húznia a Tinder-meccset, vagy beszélgetést indít egy bárban. Adja hozzá a kidolgozott társadalmi egyezményeket, amelyek az amerikai 19. század végén bekövetkezett viselkedést diktálták, és teljesen új szabályokat vezet be, amelyekkel a legmegfelelőbben lehet megközelíteni ezt a különleges valakit. De azoknak a férfiaknak, akik szeretnének egy hölgyet sétálni egy sétára anélkül, hogy az ő szalagavatója átvizsgálná, ott volt a "flörtölési kártya": egy kicsi hívókártya, amelyet gyakran viszonylag zavarba ejtő vonallal nyomtattak, Becky Little írja a National Geographic számára .
kapcsolodo tartalom
- A kutatók Silly Sherlocks-t keresik a viktoriánus korszak vicceinek feltárására
- Az online társkereső profilképe befolyásolja, hogy az emberek bízik-e benne
A „May ICU Home?” Feliratú coy kártya könnyen becsúszhat egy fiatal nő tenyerébe, míg egy sokkal közvetlenebb, amelyben a hordozó szerepel: „Nincsenek házasok és jó ideje nem jártak el”, elkerülheti a zavarokat, amelyek a hagyományosabb időszak során felmerülhetnek. udvarlás. A viktoriánus korszak Amerikában a legtöbb felsőbb társadalmi hölgyek egymáshoz való viszonyát szigorú szabályok szabályozták, és a chaperones figyelmesen figyelték őket, amikor a házon kívül voltak. Az ilyen jellegű vizsgálat alatt szinte lehetetlen volt a jogosult agglegények és az egyedülálló hölgyek találkozni egy kölcsönös ismerkedés hivatalos bevezetése nélkül, kivéve, ha komoly társadalmi hamisítványt követtek el egymással közvetlen beszélgetés útján. Tehát annak érdekében, hogy megkerüljék ezeket a szigorú egyezményeket, néhányan úgy fordultak, hogy ezeket a flörtölési kártyákat (más néven „ismerős” vagy „kíséret” kártyáknak) azokra a emberek kezébe ragasszák, akiket kedveltek, mondja Little.
"A 19. század végén a hívókártyák cseréje formális eszközként szolgált a társadalmi kapcsolatok fenntartásában" - mondta Alan Mays gyűjtő Little. "Ezzel szemben a megismerési kártyák könnyed és humorosak voltak, és megtestesítették a hívókártyákkal kapcsolatos szokásos etikettet."
Nem világos, hogy az emberek mennyire komolyan vették ezeket a kártyákat, de a meglehetősen ártalmatlanoktól a bordaig terjednek (legalább a viktoriánus szabványok szerint). Minden olyan kártya után, amely feltette a kérdést: "Engedhetek meg-e megalázó örömöt, hogy ma este otthon kísérek?" ott volt a közvetlenebb "Ismerkedjünk meg szórakozásból és eredményekért" című cikk Linton Weeks az NPR számára .
Mint Annabel Fenwick Elliott a Daily Mail-nek megjegyezte, ezeknek a kártyáknak sok mindegyike rendelkezik a sajtos modern pick-up vonal virágos, ám mégis hihetetlen varázsságával. ”De abban az időben még ezeket a rossz vicceket is a magas rangú tagok választották szét. a társadalom attól tartott, hogy ezek a kis kártyák leronthatják azokat a szabályokat, amelyek minden apró interakcióra irányultak.
"A finomítatlan vagy alig tenyésztett névjegykártya csak apróság és jelentéktelen darab papír; de a szociális jog kulturált tanítványa számára finom és félreérthetetlen intelligenciát közvetít" - írta Abby Buchanan Longstreet a 1878-as kiadásban. New York-i társadalmi etikett . “A textúra, a metszet stílusa, és még az elhagyás egy órája is kombinálja az ideget, akinek a nevét kellemes vagy kellemetlen hozzáállásban viselik még azelőtt, hogy a viselkedése, a beszélgetése és az arca megvan volna. meg tudta magyarázni társadalmi helyzetét. "
Függetlenül attól, hogy a kártyákat botrányosnak, vagy ártatlan flörtölésnek szánták-e, a randevúk jelenléte rövid volt. A kerékpárok és a korai autók népszerûsítése a társadalom fiataljai körében egyre több lehetõséget adott ezeknek a Casanovasoknak a wannabe számára, hogy elcsúszhassanak elutasító elderektõl, és fokozatosan megszüntették annak szükségességét, hogy ezeket a kis hívókártyákat speciális valaki zsebébe tegyék. Noha a flörtölési kártyák már régen eltűntek, legalább felhasználhatjuk őket arra, hogy elképzeljük, hogyan néztek ki a viktoriánus korszak OKCupid üzenetei.
