Kalózok nélkül nem lehet Szent Patrik. A történészek szerint az 1500 éves lelkész kijelenti, hogy Szent Patrick Banwenben (Wales) született, kalózok 16 éves korában elrabolták, és 6 évig rabszolgát tett Írországban. Ebben az időszakban Szent Patrick a valláshoz fordult, és elgondolkodott azzal, hogy az ír kereszténységgé váljon.
Itt veszi át a mitológia. Miután pap volt Franciaországban, St. Patrick visszatér Írországba, és alkalmazottaival kígyókat rejt el a Smaragd-szigetről. Noha igaz, Írországban ma nincs kígyó, a történészek szerint a mese kígyói metaforikus pogányok. A mítosz allegóriája annak, hogy a szent miként hozta a kereszténységet Írországba.
Szent Patrick az egyik legismertebb ír személy, bár a történelem másik híressége, az egyik megkérdőjelezhető érdeme, szintén rezonál a nemzettel. Az ír kalóz királynő, Granuaile neve, az angol szokásos királyi fájdalma régóta szinonimája Írországnak.
A lázadó természete tette őt ilyen ikonra. 1530-ban született, Granuaile megtanulta apjától a tenger módját, figyelmen kívül hagyta a háziasszony "megfelelő" női szerepét, és vad heves vezetõvé és tengerészkapitányá vált. A legenda szerint az angol csapatok ellen harcolt azzal, hogy ráolvadt rájuk. Ahogy a mondás szól: "A nők, akik viselkednek, ritkán járnak történelemmel."
Granuaile-t arra tervezték, hogy találkozzon egy másik hatalmas nővel, I. Anglia királynővel. 1593 júliusában a Kalóz királynő Londonba vitorlázott, hogy fiait és féltestvérét szabadítsa fel a fogságból. Eltekintve egy kisebb faux-pas-tól, amelyben Granuaile a nemesek zsebkendőjét tűzbe dobta, Elizabeth megragadta neki, és kielégítette Granuaile kérését azzal a feltétellel, hogy abbahagyja az angol csapatok számára bajt.
A szerződés sikeres volt, de Granuaile, aki imádta az angolokat, nem tudta megtartani az alku végét. "Visszatér Írországba, ahol kettős életet él, néha úgy tűnik, hogy együttműködik a hatóságokkal, és más esetekben e megállapodással ellentétesen cselekszik." - mondja Dan Milner, egy ír-amerikai népi énekes. Ez az együttmûködés megjelenése az Angliával, miközben egyidejûleg támogatja a lázadást, erõteljes üzenetvé vált az ír nép számára, és ezt az elkövetkezendõ évszázadokban ünnepelték.
Milner egy Granuaile-ihlette dallamot énekel új Smithsonian Folkways albumában, az "Ír kalóz balladák és a tenger egyéb dalai" című dalban. A dal, amelyet a 18. századi "Granu-weal" politikai balladáról alakítottak át, egy metaforikus udvariasság történetét ösztönzi, amely arra ösztönzi Granuaile-t, hogy Nagy-Britanniában húzzon mást. "A nacionalista szimpátiájú emberek, akik a dalt írták, azt mondják, hogy Anglia megpróbálja elcsábítani Írországot" - mondja Milner. "Ez otthoni szabályok elleni érzés. Használják a jelenlegi politikai kontextust, és alkalmazzák azt a régi granuaile-re."
Bár a kalózok "emberek, akik nyugtalanul állnak a törvény mellett", ahogy Milner mondja, ők is hozzájárultak az ír nemzet felépítéséhez. Tehát vegye le a lóheret, és tegyen egy szemfoltot. Boldog Szent Patrik napja.
