Kevés látnivaló ugyanolyan azonnal felismerhető, és néhány helyszín jobban beszél az amerikai nacionalizmusról. Teddy Roosevelt elnök 1903-ban a déli peremre állva kijelentette, hogy „az egyik nagy látnivaló, amelyet minden amerikai látnia kell”.
Ez igaz. Ma minden látogató ismeri a Grand Canyonot, mint egyedülálló bizonyságot a Föld történetéről és az amerikai élmény ikonját. De a látogatók nem tudják, miért. Valószínűleg nem tudják, hogy ez nagy és bosszantó volt már régen, hogy nagyszerű és inspiráló. Valószínűleg nem értékelik, hogy egy ilyen furcsa jelenet felmérése ugyanolyan lenyűgöző volt, mint a geológiai szobrászat. A szent hely zarándoklása kivételével valószínűleg nem értik meg csak azt, amit látnak.
Mivel a Grand Canyon Nemzeti Park 2019. február 26-án ünnepli százévét, érdemes emlékeztetni arra a különös módra, ahogyan a kanyon nagyszerűvé vált, és mit jelent ez.
A tudósok még mindig nem értik teljesen a Grand Canyon 1, 5 milliárd éves történetét; ez az erózió története, amely Amerikában az egyik legszebb helyet hozta létre.„Ez a haszontalan település”
A Grand Canyon volt az első észak-amerikai természeti csodák, amelyeket az európaiak fedeztek fel. 1541-ben García López de Cardenas kapitány irányítása alatt álló Coronado-expedíció pártja állt a déli peremén, 138 évvel azelőtt, hogy a felfedezők megtalálták a Niagara-vízesést, 167-et Yellowstone előtt és majdnem 300-at Yosemite előtt. Egy csoport lerobbant a folyóra, de nem érte el azt, és visszatért, hogy bejelentse, hogy a butitok sokkal magasabbak, mint a Sevilla nagy tornya. Akkor semmi. Néhány Coronado krónikus még az oldalsó utat sem említette a beszámolójában.
Egy Franciscan király, Francisco Tomas Garcés, törzseket követve a Colorado folyón, 1776-ban meglátogatta a peremét, felfedezte a Havasupai törzset és távozott. A Taosban letelepedett szőrcsapdák tudták a nagy szurdokot, amelyet Big Cañonnak hívtak, és elkerülték. Amikor az amerikai hadsereg testületének topográfiai mérnökeinek felfedezésére irányították a szállítási útvonalakat, elindították az expedíciókat a kanyontól, amely nem tudott vízen vagy szárazföldön átjutni.
Aztán 1857-ben Joseph C. Ives hadnagy egy gőzhajót vezette fel a Colorado folyóra, a Big Cañon kifejezett törekvése alapján. Miután a gőzhajó egy sziklára ütközött, és elsüllyedt a Fekete-kanyon közelében, Ives lefelé haladt a Diamond Creek folyón a belső szurdok felé, röviden megérintette a déli peremre, és 1861-ben befejezte az egyik leghírhedtebb hirdetést, amely valaha is felmerült egy amerikai felfedezőtől.
A régió természetesen teljesen értéktelen. Miután beléptünk, nincs más dolgunk, mint távozni. Miénk volt az első és kétségtelenül az utolsó fehérek partja, amely meglátogatta ezt a haszontalan helységet.
Nyolc évvel később John Wesley Powell őrnagy leszállt a Colorado folyóhoz a szurdokai mentén, a Big Cañon-ot Grand Canyon-nak nevezték el, és klasszikus beszámolót írt a folyóról. 1882-ben Clarence Dutton kapitány az új amerikai geológiai szolgálat által közzétett első monográfiában ugyanolyan klasszikus beszámolót írt, ezúttal a peremről.
Valami megváltozott. Leginkább a geológia, mint széles körű kulturális vonzerővel rendelkező tudomány megjelenése volt. A Grand Canyon a szállítási folyosóként értéktelen lehet, ám ez az új tudomány „csodaországja” volt. Rendkívül elősegítette, hogy a művészeket tájak vonzzák, amelyekből a kanyon egyedülállónak és operatívnek tűnt. Thomas Moran és William Henry Holmes, Powell és Dutton sürgetve, átalakították a legkiválóbb vizuális jelenetet festékré és festékké.
Panoráma a Point Sublime-ből, a Grand Canyon illusztrációja, William Henry Holmes, kiadva: Clarence E. Dutton, a Grand Cañon körzet harmadlagos története (1882) (USGS) Powell és Dutton előtt a Grand Canyon volt a hely, ahol el kellett kerülni. Most csodálkozni kellett. Húsz évvel később Teddy Roosevelt letette a vonatot a déli peremén, és hozzátette a nacionalizmust a keverékhez, kijelentve, hogy „természeti csoda… teljesen páratlan a világ többi részén”.
Megdöbbentő volt az észlelés megfordítása. A kanyon geológiai rejtélye az, hogy a déli irányban fekvő Colorado folyó hirtelen fordult nyugatra, hogy négyszögletű keresztmetszetű útjára faragjon. Többé-kevésbé ez történik kulturálisan is. Az értelmiségiek megsértették a meglévő esztétikát, hogy egy olyan helyről, amely úgy tűnt, mint a lelkipásztori vagy az alpesi hegység, vonzó látványossággá váljon.
A legtöbb nagyszerű tulajdonsággal ellentétben a Grand Canyon addig láthatatlan, amíg a szélére nem állsz. Nem vonzza rá a folyó forrása vagy a hegy csúcsa. Ki kell keresnie, majd meg kell birkóznia a vizuális kinyilatkoztatással. Egyszerűen és hirtelen van.
Tehát úgy tűnt, hogy a nyugati civilizáció. Ahogyan Dutton rámutatott, a kanyon, „míg a földön a legfinomabb dolog”, „nagyszerű innováció volt a modern tájkép-elképzelésünkben”, és az európai érzékenységhez idegennek számító jelenet értékelése új esztétika feltalálását követelte meg. Szüksége volt saját egyedi elismerési kánonjára. A Grand Canyon egyedül állt.
Az emberek csak megkísérelhetik
Még mindig így van, ami paradoxnak tekinti természeti csodaként való megjelenését. A kanyon azonban két szempontból megerősítette a táj esztétikáját és megőrzését.
Először, elismerést adott az exponált szikla, szorosok és földfestékek mellett, a tradicionális összpontosítva a bucolicra, az alpesi és a zöldre. Ez lehetővé tette a Colorado-fennsík nagyobb környezetének felbecsülését, amely a Grand Canyonot tartalmazta, de egyébként az amerikai település és a gazdaság peremén helyezkedett el. Ez a régió jelenleg az ország bármely fiziográfiai tartományának legnagyobb sűrűségű parkokkal és műemlékekkel rendelkezik.
Colorado Plateau nemzeti parkok és műemlékek (NPS) Másodszor, a Grand Canyon hozzájárult a háború utáni környezetvédelem növekedéséhez az 1960-as években a javasolt gátakról folytatott viták révén. A kanyonnak elegendő kulturális gyorsítótára volt ahhoz, hogy az ügyvédek sikeresen érveljenek annak védelme érdekében. Enyhén felfelé, a Glen Canyon-nak viszont hiányzott az örökség, és megrontották.
A Grand Canyon azonban kínosan ül a modern kortárs konzervatív gondolkodásmódba. A nagyobb hangsúly az volt, hogy kiterjesszék a korai parkokra jellemző geológiai monumentalizmust, és beépítsék a biológiai sokféleségben gazdag élő tájat és az egyedi élőhelyeket. De a Grand Canyon geológiai látványosság. Ha a hatalmas amfiteátrumában semmit sem tartalmazna, akkor megmaradna kulturális ereje. Mérete annyira hatalmas, hogy a belső szurdok fölé történő elárasztáson kívül nehéz elképzelni, mit tehetnek az emberek a tartós változtatás érdekében.
Mégis elronthatja a kanyon élményét. Amire szükség van, egy homályos égbolt vagy egy vizuálisan zavaros nézőpont, vagy társadalmi zaj, amely elvonja az egyéni látás csendes nyugalmát. A Grand Canyon nagy hatása továbbra is annak a hirtelen sokknak a következménye, hogy mindezt szűrők vagy előtér nélkül látjuk. A felni csak esik. A kanyon ott van azonnal és kitartóan. Ez egy egyéni megvilágosodás, nem közvetített. Ezt a szenzációt kell átélnie ahhoz, hogy a Grand Canyon működhessen kulturális alkímiájában.
A fenyegetések nem új, de a bányászattól, a gátaktól és az ipari turizmustól az antropocén korszak összetett sértéséig fejlődtek. Ennek ellenére, ahogy Roosevelt megértette, a Grand Canyon minden igénynek ezt a legalapvetőbb elemét tanúsítja. - Hagyja, ahogy van. […] A korosztály már dolgozik rajta, és az ember csak meg tudja neked vetni. ”Ő sürgette, sürgette„ gyermekei, gyermekei gyermekei és mindazok után, akik utána járnak ”.
Megtehetjük ezt az éghajlatváltozás, az invazív fajok, a váratlan globális gazdaság, a diszfunkcionális politika és a nemzeti figyelmeztetés ellenére, amelyre a hangos harapások túl sokáig tartanak. Hagyjuk, ahogy van.
Ez egy cikk frissített verziója, amelyet először 2016. március 21-én tettek közzé.
Ezt a cikket eredetileg a The Conversation kiadta.
Stephen Pyne az arizonai állami egyetem élettudományi iskolájának emeritus professzora.
