Az egyetlen dátum, amely határozottan kapcsolódik John Casor életéhez, ez a nap 1654-ben vagy 1655-ben. Nem akkor, amikor született, amikor valamit elért, vagy ha meghalt. Amikor rabszolga lett.
kapcsolodo tartalom
- A White Southerners azt mondta: „Tom bácsi kabinja” hamis hírek volt
- A szökésen szolga hirdetések archívuma új fényt derít az elveszett történetekre
- Ezek a térképek feltárják, hogyan terjedt a rabszolgaság az Egyesült Államokban
- A rabszolgaság és a népirtás története rejtett a modern DNS-ben
Casor eredetileg egy beszédezett szolga volt, ami bizonyos értelemben gyakorlatilag rabszolga volt. De amit vásároltak vagy adtak el, nem ő volt, hanem a behúzási szerződése volt, amely arra kötelezte őt, hogy a birtokosa számára az általa meghatározott ideig dolgozzon. Abban az időben a bevonatlan szolgákat - akik bármilyen fajból is lehetnek - jogilag szabadnak tekintették és kiszállították a világba.
Ez durvanak tűnhet, de behúzódás volt az, hogy a később az Egyesült Államokké váló brit gyarmatosítóknak sikerült kitölteni a földet, és elegendő embert beszerezni ahhoz, hogy elvégezzék a mezőgazdasági növények, mint például a dohány délben, hátrányos munkáját.
Azok a személyek, akik túlélték a behúzódás időszakát (sokan nem) mentek szabad életet a kolóniákban, gyakran miután valamilyen kis kompenzációt kaptak, például ruhákat, földet vagy eszközöket, amelyek megkönnyítették a felállításukat, írja Ariana Kyl a mai találkozáshoz Ki .
Ez az ösztönzés okozta sok szegény fehéret, hogy bemélyítsék magukat és családjukat, és költözzenek az úgynevezett Új Világba. Azonban az afrikai embereket gyakran elfogták és akaratuk ellenére átadták. Így történt a Casor-behúzás tulajdonosa, Anthony Johnson. Johnson teljesítette a szerződését, és folytatta a saját dohányfarmának vezetését, és tartotta magában a kidolgozott szolgáit, köztük Casor-t. Ebben az időben a virginiai kolóniában nagyon kevés fekete ember volt benne: Johnson volt az eredeti húsz egyike.
Miután eldöntötték, hogy Casor szerződése lejárt-e vagy sem, Johnson javára hozott bíróság úgy ítélte meg, hogy Casor rabszolgasággá vált, amikor ő - nem szerződése - tulajdonnak minősül. Casor azt állította, hogy „tengeri vagy nyolc év” behúzódását, és további hét évet töltötte be. A bíróság Johnsonnal állt szemben, aki azt állította, hogy Casor az élet rabszolgája.
Így Casor lett az első olyan személy, akit önkényesen az élet rabszolgájává nyilvánítottak az Egyesült Államokban (Egy korábbi eset azzal érkezett, hogy egy John Punch nevű embert életre szóló rabszolganak nyilvánítottak, mint büntetést azért, hogy megpróbálják elmenekülni a szolgaságán.) akik fehérek voltak, így nem büntették meg őket.) Természetesen, amint azt a Wesleyan Egyetem megjegyzi, „Afrikából az Amerikába a transzatlanti rabszolgakereskedelem már több mint egy évszázad óta fennáll, 1500 körül származik.” Rabszolgák, általában elfogtak és eladtak más afrikai törzsek által az Atlanti-óceánon át az Amerikába szállították, írja az egyetem blogja. Körülbelül 11 millió embert szállítottak 1500 és 1850 között, elsősorban Brazíliába és a Karib-szigetekre. Ha Amerikába érkeztek, akkor eredetileg beszédes szolgakká váltak; ha máshová érkeztek, rabszolgassá váltak.
Casor története utólag különösen komor. A rabszolgaságba szorulását sok-sok más afrikai származású ember követi majd, akiknek tulajdonát deklarálták az Egyesült Államokban. Vízlépéses pillanat volt az intézményes rabszolgaság történetében.
"Körülbelül hét évvel később, Virginia ezt a gyakorlatot mindenki számára jogszerűvé tette, 1661-ben, az állami törvénynek megfelelően minden szabad fehér, fekete vagy indiai rabszolgát birtokolhatott rabszolgákkal együtt." - írja Kyl. A rabszolgaság rasszizált elképzelése felé tartó lépés nem volt hatalmas, írja, és mire Johnson 1670-ben meghalt, az ő faja arra szolgált, hogy igazolja, hogy ültetvényét fehérek helyett fehéreknek adta, nem pedig Johnson gyermekeinek, Mária. Nem volt a kolónia állampolgára - döntött egy bíró, mert fekete volt.
