1944. június 16-án este nyolc órakor - a szövetségi francia invázió utáni tizedik napon alkonyatkor - a Gestapo 28 francia ellenállási harcost húzott a cellákból, ahol bebörtönözték, megkínozták és kihallgatták a lyoni Montluc-börtönben. Párban bilincselve a férfiakat egy nyitott teherautóra dobták, és egy üres mezőre hajtották egy kis faluban, Saint-Didier-de-Formans néven. Útközben egy német tiszt bátorította őket, hogy a háborút még mindig megnyerik, és hogy Londonot a V1 repülő bombák pusztítják el.
London természetesen túlélné, és a háborút nem a náci Németország nyeri meg, ám ez kevés vigasz volt az ellenállási férfiak számára, mivel négyszer négyzetre vitték őket a terepre. Két olyan ember beszámolója a fogvatartottak között, akik csodálatos módon túléltek, és közelről lőtték a hátsó részbe, lehetővé teszik, hogy megismerjük valamelyik pillanatunkat. Az irgalomra nem voltak kifogások. Néhány ember kiáltotta az utolsó szavakat, amikor a mezőre vezettek - Adieu ma femme! - hívták az egyiket -, de leginkább figyelemre méltó volt a rövid jelenet, amely a foglyok legrégebbi és legfiatalabbjai között játszott.
A fiatalabb ember valóban 16 éves fiú volt, és rettegve attól, ami történni fog. Az idősebb volt kicsi, kopasz, de megkülönböztetett kinézetű, és 58 éves korában kerek szemüveget és egy fogoly aggódó pillantását viselt, aki túlélt a többszöri kínzást. Ahogy a kivégző fél fegyverét kakaszta, a fiú felnyögött: „Ez fájni fog.” „Nem, fiam, nem fáj” - biztosította az idős ember. Megnyúlt, hogy bekerítse a gyermek kezét a sajátjába, és tartotta azokat, és azt kiabálta: „ Vive la France! ", Ahogy a géppuska tűz első dobogója szólalt meg.
Így halt meg Marc Bloch, aki vitathatatlanul a 20. század legfontosabb és legbefolyásosabb történésze, és kétségtelenül az egyik legnagyobb ember a történészek között. Bármely akadémiai szakma nagyon kevés tagjának megvan az a lehetősége, hogy forradalmasítsa a tanulmányi módját, de Bloch ezt megtette, elősegítve a hatalmas befolyással bíró Annales iskola létrehozását, amely határozottan állította az „alulról történelem” tanulmányozását - a mindennapi élet, vagyis a földrajz és a társadalmi környezet összefüggésében, valamint a la longue durée mellett, hosszú távon: jellemzően ezer vagy több év. Még kevesebb ember kombinálja az ilyen jellegű karriert más területeken elért sikerrel. Bloch mindazonáltal két világháborúban harcolt, négy bátorságra hivatkozva, és az elsőben megnyerte a Légion d'honneur-t - a kongresszusi tiszteletbeli kitüntetés francia megfelelőjét -, és áldozata volt az életének, hogy megszabadítsa országát a totalitárius diktatúrától a második. Nehéz gondolkodni olyan emberről, aki jobban megérdemli a L'Association Marc Bloch tiszteletét, az emlékezetének megőrzésére létrehozott társadalom: „Történész és cselekedetek embere”.
Marc Bloch mint az őrmester az első világháborúban. Később a kapitány rangjába emelkedett, és a bátorságért Franciaország legmagasabb díját kapta. (Közösségi terület) 1886-ban született, Bloch volt Gustave Bloch, a Róma elismert történészének fia, aki a Lyoni Egyetemen tartott előadásokat, és határozottan hitte az akkori radikális elképzelést, miszerint a történelem inkább nyomozási kérdés sorozatának kell lennie, mint inkább kevésbé, mint pusztán narratívum. A fiatal Marc korai képzésének nagy részét az apjának tartozta, aki, édesanyjához hasonlóan, a kelet-európai zsidó bevándorlók gyermeke volt, de talán egy epizód volt a leginkább idilli gyermekkori időszakban, amely befolyásolta leginkább az apja módját. gondolkodás. Majdnem tucat évig Bloch családja Alfred Dreyfusért, a zsidó hadsereg tisztjéért hamisan vádolták, hogy Németországot kémlelik, és akinek 1894-ben történt letartóztatása és hamis elítélete 1894-ben két harci táborra osztotta Franciaországot. A Dreyfus-ügy meggyőzte a fiatal Bloch-ot, hogy még a látszólag objektív „tényszerű” információk keresése is veszélyes torzulásokat eredményezhet. Annak elutasítása, hogy a tények „tudományos” összegyűjtése volt a legjobb módszer a történelemhez való megközelítéshez, az első lépés volt az eseményvezérelt történelem radikális és befolyásos elhagyásának megfogalmazásához, amely az Annales iskola azonosítására szolgált.
Ez a tudatlanság - szerencsére és kiváltságos nevelésével együtt - lehetőséget adott Bloch számára, hogy csillagászati karriert folytasson, amely Franciaország egyik legszebb iskoláján és egyetemen átjuttatta őt, és egy úttörő könyv sorozatává vált. Noha az angol nyelvű világban legismertebb a The Historian's Craft című könyve - amely még mindig érvényes tanácsokat tartalmaz a történelem olvasásának művészete gyakorló szakemberek számára -, Bloch fő tudományos művei szintén széles körben elolvasottak. Csak egy foglalkozik egy modern témával - a L'Etrange Défaite ( a furcsa vereség ), figyelemre méltóan áttekinthető tanulmánya a 1940-es katasztrofális francia összeomlás okairól, amelyet a náci győzelem első hónapjaiban írtak, de Bloch kezében még a legtöbb ezoterikus alanyt hasznos betekintés készítésére készítették. Így azok a számadatok, amelyeket Bloch körültekintően összeállított első könyvéhez, a Les Rois Thaumaturges-hez (angolul fordítva: The Royal Touch és foglalkozva azzal az ősi hiedelemmel, hogy a királyok képesek voltak gyógyítani a tekercsek által okozott fájdalmas duzzanatot), azt mutatják, hogy 2400 szenvedő XII. Lajos koronázásakor 1774-ben „megérintették” és meggyógyítottuk, miközben fél évszázaddal később pusztán 120 percet vett fel a helyreállított Bourbon-uralkodó, X. Károly. Ez, amint Eric Hobsbawm rámutat, a legélénkebb és legmeghatározóbb fajta. bizonyítékok az isteni módon kinevezett királyok francia hitének teljes összeomlására.
Az Annales iskola elképzelései, amelyeket Bloch alapított és vezetett barátjával, a korai modernista Lucien Febvre-nek, annyira belemerültek, hogy a történészek a mai napokban dolgoznak és írnak, hogy nehéz felismerni, milyen forradalmasnak tűntek az 1920-as és 1930-as években. . Még a „nagy ember” történelem legaranyosabb támogatója sem, amely felülről lefelé néz ki egy időszakot vagy problémát, azt sugallja, hogy nincs értelme azt is megvizsgálni, hogy mit gondoltak és csináltak az akkoriban az emberek tömege, vagy azt állítja, hogy semmit sem lehet megtanulni a falu életének az évszázadok folyamán végzett tanulmányozásából. Ezeknek az ötleteknek, amelyeket Bloch annyira elősegített, hosszú évekbe telt, hogy létrejöjjenek. 1940-re, amikor a háború visszatért Franciaországba páratlan heves német blitzkrieg formájában, még mindig küzdött, hogy közgazdaságtan-professzorként népszerűsítse őket a legjobban tiszteletben tartó francia egyetemeken, a Sorbonne-ban.
Jean Moulin, a francia ellenállás legnagyobb hőse, Lych-ben Bloch mellett dolgozott. 1943-ban történt elfogása megkezdte a helyi ellenállási hálózat kibontakozását, amely Bloch saját halálának tette végbe. (Ábra: Wikicommons) Bloch rejtett félelemmel látta Franciaország összeomlását, és az elsők között volt az, aki önként vállalta a francia ellenállás szolgálatait, amikor az életbe esett. Bloch túlságosan ismert volt, és néhány ellenállásban részt vevő ember számára túl öreg ahhoz, hogy nyilvánvalóan hasznos legyen, és részvételének első hónapjaiban elsöprő részben inkább mentális feladatokat vállalt, üzeneteket és újságokat továbbított. Visszatérve szülővárosába, Lyonba, és elfogadta a „Monsieur Rolin” identitását, magányos, veszélyes életet élt a bútorozott lakások sorozatában, és megtapasztalta a fájdalmát, ha családjától elszakad.
Lyon- rezisztensként Bloch a híres Jean Moulin mellett dolgozott, akinek az árulása és 1943-ban történt gyilkossága a helyi ellenállási mozgalom vége kezdete. Bár Moulin megtagadta a beszélgetést, még gonosz kínzás alatt is, a gesztapo megfigyelés alá vette ismert társait. Ezután letartóztatások sorozatát kezdték el, amelyek Bloch felfedezéséhez vezettek.
1943 hátralévő részében és 1944 nagy részében azonban a történész elkerülte őket. A Rhône-i régióban a Franc-Tireur ellenállási csoport vezetőjévé vált, és végül elismerte a csendes, de inspiráló vezetői tulajdonságait, irodát hozott létre Lyon külvárosában, és kódolta és dekódolta a szövetséges üzeneteket, és látta, hogy ezek átadták ügynökeinek a város utcáin.
- Természetesen voltak - jegyzi meg életrajzírója, Carole Fink,
hosszú szokatlan magány. Bloch ötvenhetedik születésnapját egyedül töltötte. Kapcsolattartásán keresztül szorongással követte két száműzött fia sorsát, a hosszú spanyol börtönben való internáltatástól kezdve szabadon engedéséig és meneküléséig az észak-afrikai szabad franciaországra. Folyamatosan aggódott az idősebb lánya, Alice biztonsága miatt, aki körülbelül nyolcvannégy-tizenkét éves gyermeket őrzött egy gyermekotthonban. A különválás hosszú ideje alatt "nehéznek" találta az életét, és szomorú, hogy „elhagyta őket”.
Bloch családtagjainak kompenzálása az volt, hogy apai szerepet vállalt ellenállási csoportjában. Noha névlegesen „Narbonne” kódnévvel védett, ez a hírnév tudósként olyan volt, hogy könnyen és veszélyesen azonosítható volt a csoport sok tagja számára, akik rendkívül egalitáriusnak, mosolygósnak és szeretetteljesnek találták őt. gyakorlati, áthatoló és artikulált mozgalom vének ”- mondja Fink leírásában. Talán figyelemre méltó módon, a körülményeit figyelembe véve, a történész is időt vett át a jövő gondolkodásában. Bloch arról álmodozott, hogy a háború után jelentkezik a Nemzeti Oktatási Minisztérium vezetõjére, és életrajzírója szerint úgy döntött, hogy „megszünteti az összes speciális iskolát, véget vet a szolgálatnak a vizsgákra, valamint a latin és görög zsarnokságról, bevezeti a globális tanulmányok ösztönzése, az innováció ösztönzése az oktatási módszerekben és a kutatás átszervezése. ”Valójában, még akkor is, ha aktívan részt vett a„ Jour-J ”vagy a D-Day tervezésében, a Bloch„ álmodozott ”, írja Francine Michard, „ a határok nélküli tudományos világból, ahol a földrajzi, időrendi és fegyelmi határokat meg lehet bontani, és az emberiség története globális szempontból közelíthető meg. ”
Klaus Barbie, a háborús bűnöző, aki hírhedt, mint a „lyoni hentes”, személyesen kihallgatta Bloch-ot. (Közösségi terület) Bloch lelkes hazafi volt. „Franciaországban születtem, isztam kultúrájának vizeit. Saját magammal tettem őt ”- írta a L'Etrange Défaite című cikkben . „Csak az ő éghajlata alatt szabadon lélegzem, és másokkal mindent megteszek annak érdekében, hogy megvédjem érdekeit.” Ilyenként figyelmen kívül hagyta a kollégák azon kérését, hogy nagyobb óvintézkedéseket tegyenek a saját biztonsága érdekében, amikor úgy érezte, hogy ezek zavarják a hatékonysága ellenálló emberként. „A sok prémium ellenére - tette hozzá Fink -, általában izgalmas volt a levegője, és úgy tűnt, élvezi a földalatti aktivista személyes szabadságát, valamint fizikai és anyagi megszorítását.” Ennek ellenére a halálra számított, tudván, hogy egy teljes év elteltével ellenállás vezetője, ő már túl jól ismert volt túl sok ember számára, hogy túlélje. Bármely több száz ellenálló, aki felismerte őt, kínzás alatt elbukhat és bevallhatja.
A letartóztatások újabb hulláma 1944 márciusában kezdődött, amelyet a Drac, a Franc Tireur mozgalom részét képező ellenállási vezető felfedezése és kihallgatása ösztönöz, amelynek adjutánsa Jean Bloch-Michel, Marc Bloch unokaöccse. A történetet másnap reggel vették fel, elárulta egy pék, aki rámutatott a gestapóra, mikor 9 órakor átment a Pont de la Boucle-n. Összességében 63 ellenállás tagját vette fel a csapok, ami a Vichyt vezette. A francia információs miniszter, Philippe Henriot, hogy szólaljon meg: „Lyon, az ellenállás fővárosa megsemmisül.” Henriot az együttmûködési sajtó elrendelte, hogy összpontosítson Blochra, akit „a terrorista vezérkar elfogott vezetõjének” neveztek el és „Egy zsidó, aki átvette egy francia déli város álnévét” és a „London és Moszkva” számára rendelkezésre bocsátott pénzeszközökből élte.
Közvetlenebb aggodalomra adta okot Bloch számára a komoly Moulet-börtönben, ahol egy híres gestapo-tiszt, Klaus Barbie volt a felelős a foglyok kihallgatásáért. „Visszatekintve” - emlékeztette vissza Barbie egyik áldozata, Raymond Aubrac: „Néha azt gondolom, hogy nem is érdekelt bármilyen információhoz. Alapvetően szadista volt, aki szeretett fájdalmat okozni és hatalmát bizonyítani. Rendkívüli képessége volt az erőszakra. Kozek, klubok és ostorok feküdtek az asztalán, és sokat használták őket. Ellentétben azzal, amit mások mondanak, még azelőtt sem volt jó rendőr, mert soha nem kapott információt tőlem. Még az én identitásomat sem azt, hogy zsidó voltam. ”
Egy túlélő, Lise Lesevre ellenálló nő emlékeztetett arra, hogy Barbie kilenc napig kínzta őt, verve, tüskés bilincsbe lógva, megparancsolva, hogy meztelenül húzza le és fagyos vízzel töltött kádba kerüljön, majd félig megfulladja, és végül verte egy gumisütéssel és egy formájú muskával - egy lánchoz rögzített tüskés golyóval, amely összetört egy csigolyával, és fájdalmát okozta egész életében. Blochot legalább kétszer hasonló kihallgatásoknak vetették alá, és négy hétig töltötte a kórházban, hogy felépüljön a Barbie-vel történt második találkozása után. Kóros betegségei - kettős hörgő-tüdőgyulladásban és súlyos zúzódásokban szenvedtek - arra utalnak, hogy a jégfürdő kezelések és a Leserve által leírt gumiklub hosszabb ideig kitéve vannak.
E „hosszú fájdalom” alatt Fink befejezi:
Bloch nyugodt és sztoikus maradt… A németeknek csak a valódi nevét mondta el, talán külső beavatkozás reményében, talán büszkeség vagy a jobb bánásmód vágya miatt. A kórházból való szabadon bocsátása után május 22-én és 25-én ismét kétszer kihallgatták, és megtagadta az információ megadását.
Bloch e brutalitás után is megőrizte elegendő erőt és szellemi kíváncsiságát, hogy megkezdje a francia történelem oktatását a vele bebörtönzött fiatal ellenállók számára, akik közül az egyik emlékeztetett arra, hogy fejlett előadást tartott a mezőminták jelentőségéről a feudális időszakban. A történész sorsát, mint amilyenek a körülötteiek voltak, a szövetséges invázió és a német visszavonulás zárta le. A Gestapo úgy döntött, hogy tevékenységeire minél kevesebb bizonyítékot hagy meg, és a Moulet-börtön lakóinak legtöbbjét lelőtték.
Bloch kivégzése utáni reggel Saint-Didier-de-Formans iskolamestere a testét találta társaik között. „A vérontás helyszíne” - jegyzi meg Fink.
brutálisan kaotikus test volt, hátán, gyomrán vagy oldalán pihenve, és egyesek hullámosak voltak. Közöttük egy vak ember tartotta a nádját, egy másiknak volt egy jobb karja, és volt egy holttest, amely a Becsület Légió jelvényét viseli.
Lehet, hogy Bloch volt. Mivel egyik testét sem lehetett hivatalosan azonosítani, összegyűjtötték és tömegsírba temették a falusi temetőbe.
Ma a kivégzési hely üres, de egy magányos emlékmű számára, amely a mező egyik végén helyezkedik el, a hely közelében, ahol Marc Bloch meghalt. Emlékezete azonban továbbra is él, annál is inkább, mert a nácizmus elleni harcosként és az egyik legnagyobb és legeredetibb történésznek tekintik, aki Franciaországban valaha is volt.
források
Marc Bloch. A háború emlékezete 1914-15 . Cambridge. CUP, 1988; Marc Bloch. A történész kézműve . Manchester: MUP, 1992; André Burguière. Az Annales iskola: szellemi történelem . Ithaca: Cornell University Press, 2009; Carole Fink. Marc Bloch: Élet a történelemben . Cambridge: CUP, 1989; Astma Haratmut és André Burguière. Marc Bloch Aujord'hui . Párizs: Editions de l'EHESSS, 1990; Eric Hobsbawm. A történelemről . London: Abacus, 1999; Bruce Lyon. „Marc Bloch: történész.” Francia történelem tanulmányokban, 1987; Francine Michaud. „Marc Bloch 1886–1944”. Philip Daileader és Philip Whalen (szerk.) Részvételével. Francia történészek 1900–2000: Új történelmi írás a huszadik században Franciaországban . Oxford: Blackwell, 2010; John Warren. A történelem és a történészek . London: Hodder, 1999; Renée Poznanski. Zsidók Franciaországban a második világháború alatt . Hanover: a New England University Press, 1992.
