A Dampier-szigetek nem mindig voltak a szigetek. Amikor az emberek először elfoglalták Nyugat-Ausztrália ezen részét mintegy 30 000 évvel ezelőtt, ők voltak a vulkáni hegyek csúcsai a 60 mérföldre a szárazföldön. Akkoriban lenyűgöző hegységnek kellett lennie - fával árnyékolt területeket és vízmedencéket kínálva, amelyek valószínűleg vonzott az aborigén látogatókat a környező síkságokból.
kapcsolodo tartalom
- Kortárs őslakos művészet
Senki sem tudja, mikor kezdték az emberek először a fekete kőzetbe kaparni és faragni a mintákat, ám a régészek szerint néhány szimbólumot 20.000 évvel ezelőtt marattak. A tudósok elmondása szerint az oldalt azóta meglátogatták és díszítették, még akkor is, amikor a tengerszint emelkedett, és a hegyekből egy 42-szigeti szigetcsoport lett. Ma 500 000 - egymillió petroglift lehet látni - a kengurukat, emusokat és a bumerángot hordozó vadászokat ábrázolva -, amelyek a világ egyik legnagyobb sziklaművészeti gyűjteményét alkotják.
De a petrogliftek gazdag vasforrás tetején ülnek a Dampier Port közelében, amely bármely ausztrál kikötő második legfontosabb árut kezeli. Néhány beszámoló szerint az ipari projektek a helyszín egynegyedét már elpusztították, és a régészek figyelmeztetik, hogy a folyamatos fejlesztés teljes mértékben megsemmisítheti a sziklaművészetet.
A legrégebbi petroglifusok testtelen fejek - a modern mosolygós arcokra emlékeztetnek, de bagolyszerű szemükkel. Ezen és más geometriai mintákat ábrázoló régebbi metszetek jelentése rejtély marad. De a kissé fiatalabb, körülbelül 10 000 évvel ezelőtti szárazföldi állatokat ábrázoló petroglifusok könnyebben spekulálhatnak. Mint a legtöbb ősi vadászkultúra által létrehozott művészetben, a bemutatott fajok sokasága általában ízletes. (Kipróbálhatja a kenguru húst, ha van rá esély - nagyon sovány és édes.) A leginkább kísérteties petroglifák közül néhány olyan tasmán tigriseket mutat, amelyek több mint 3000 évvel ezelőtt kihaltak. Amikor a tengerszint emelkedése megállt, kb. 6000 évvel ezelőtt, a petroglifák kezdték tükrözni az új környezetet: rákok, halak és dugongok (a lamantin unokatestvére).
A petroglifusok között a 4000 éves ünnepektől származó kempingmaradványok, kőfejtők és dobott héjak cölöpjai vannak. Hegyeként, majd szigetekként ezt a területet egyértelműen szertartási célokra használták, és a modern aboriginák még mindig énekelnek dalokat és mesélnek a Dampier képekről.
A régészek az 1960-as években kezdték el dokumentálni a petroglifokat, és az 1970-es évekre korlátozásokat javasoltak a közeli ipari fejlődéshez. Néhány sziklaművészeti terület az 1980-as években az őslakos örökségről szóló törvény alapján védelmet kapott, de csak 2007-ben adták hozzá az egész helyet Ausztrália nemzeti örökségének listájához, amely „a nemzet számára kiemelkedő örökséggel bíró természeti és kulturális helyek”. Ez a felsorolás és számos egyéb védelem megakadályozza a fejlődést a szigetcsoport és a szárazföld körülbelül 100 négyzet mérföldes körzetében, vagy a fennmaradó régészeti lelőhely kb. 99 százalékában. Időközben a turisták továbbra is várják a sziklaművészet szabad felfedezését, és tárgyalások folynak a látogatóközpont felépítéséről.
Ez sikeresnek tűnhet, de a vasércbányák, műtrágyaüzemek, folyékony földgázkezelő létesítmények és más iparágak a telek fennmaradó 1% -ában még mindig sok pusztítást okozhatnak. "A legnagyobb hatás nem közvetlen, hanem közvetett" - mondja Sylvia Hallam, a Nyugat-Ausztrália Egyetem régésze, aki alaposan megvizsgálta a komplexumot. A gázüzemekből származó savas eső károsíthatja a sziklaművészetet; az utak, csővezetékek és kőfejtők sérült helyeket tartalmaznak, például héjcölöpök, amelyek segítenek a régészeknek a petroglifok értelmezésében; és - a legrosszabb eset esetén - a műtrágyaüzemek felrobbanhatnak. Egy új gázfeldolgozó üzemet építő társaság nemrégiben engedélyt kapott 941 petroglift tároló sziklák mozgatására. Az ősi műalkotások áthelyezése megakadályozza őket a bulldózsát, de eltávolítja őket a régészeti összefüggésekből is.
"A Dampier Archipelago művészete és régészete potenciálisan lehetővé teszi számunkra, hogy megvizsgáljuk saját fajunk jellegzetességeit, amikor először terjedt el egy új kontinensen" - mondja Hallam, és megvizsgálja, hogy az emberek hogyan alkalmazkodtak az új tájakhoz, amikor a tengerszint emelkedett. . De van értelme a hely puszta művésziségének is. A petroglifák - tette hozzá Hallam - lehetővé teszi számunkra, hogy "felbecsüljük a szimbolikus tevékenység - rituálé, dráma, mítosz, tánc, művészet - képességünket annak részeként, amit az embernek lenni jelent".
Legfeljebb egymillió petroglift ábrázolnak embereket, lelki lényeket, állatokat és madarakat. (A Flickr Sue Waters felhasználó jóvoltából) 
Egy titokzatos madár, kőbe maratva az ősi őslakosok szikla művészetének helyén Nyugat-Ausztráliában. (Suzanne Long / Alamy) 
Sylvia Hallam régész szerint a maratás segít felmérni, "mit jelent az ember lenni". Az ipari fejlődés rombolja őket. (Ausztrália nemzeti bizalma (WA)) 
A régészek az 1960-as években kezdték el dokumentálni a petroglifokat, és az 1970-es évekre korlátozásokat javasoltak a közeli ipari fejlődéshez. (A Flickr Sue Waters felhasználó jóvoltából) 
Néhány sziklaművészet az 1980-as években az őslakos örökségről szóló törvény alapján védelmet kapott. (A Flickr Sue Waters felhasználó jóvoltából) 
A turisták továbbra is várják a sziklaművészet szabad felfedezését, és a tárgyalások folyamatban vannak a látogatóközpont felépítéséről. (Ausztrália nemzeti bizalma (WA))
