Sophocles Hadjisavvas egy 4000 éves kerámia korsót tartalmazó kirakatot körbe köröz. A tetejéről kézi csipetű agyagfigurák csíráznak: egy ember, aki egy másik szőlőkádon állt, összegyűjti a gyümölcslevet, két bika húzza meg az ekét, és három munkás dagasztja a tésztát. A Ciprusi északi partján fekvő Pyrgos-i sírból kinyomtatott kancsó legalább 450 évvel megelőzi a földközi-tengeri szigeten történő írás legkorábbi példáját. "Ez a hajó nagyon-nagyon fontos" - mondja Hadjisavvas. "Megmutatja, milyen volt az élet Kr. E. 2000 körül"
kapcsolodo tartalom
- Az istennő hazamegy
- Veszélyeztetett oldal: Famagusta Walled City, Ciprus
Pontosan ezt próbálta Hadjisavvas a Nemzeti Természettudományi Múzeum „Ciprus: a civilizációk kereszteződése” (május 1-ig) kiállításának vendégkurátorként. A kiállításhoz mintegy 200 tárgyat - kerámia, szerszámokat, szobrokat, ékszereket és festményeket - választott ki, amelyek a mindennapi életet képviselik az első telepesek érkezésekor az Anatólia partjától (a mai Törökországból) Kr. E. 8500 körül és a Kr. Sz. XVI. Századig, amikor az Oszmán Birodalom részévé vált. Minden objektumot válogatott a ciprusi múzeumokból és évszázados kolostorokból - ezt a folyamatot hasonlítja össze a játékhoz megfelelő szereplők megtalálásával.
„Könnyűnek és könnyűnek tekinti a megjelenést, de nem valósult meg valami ösztöndíj nélkül” - mondta Melinda Zeder, a Természettudományi Múzeum antropológiai osztályának az óvilág régészetének kurátora. A 66 éves Hadjisavvas közel 40 évet ásatott a Cipruson, ahol született, és ahol 1998 és 2004 között a ciprusi Ókori Osztály igazgatója volt. Részben kurátor, részben régész, „museológusnak” nevezi magát.
Hadjisavvas hámozik le egy csomagolóanyagot egy fából készült ládaban, hogy felfedje a 900 fontos mészkő szfinx sisakját és ferde szárnyát, elmagyarázva, hogy ez és egy szomszédos szekrényben lévő illeszkedő szfinx valószínűleg őrizte 2500 évvel ezelőtt egy Tamassos-i sírban - korábban egy fontos kereskedelmi város, amelyet Homer említette a The Odyssey-ban . Ezután elfordít egy kis tálat, hogy egy üvegvarrás előre nézzen. A régésznek szem előtt áll a részletek, és bevallja, hogy első törekvése festő volt. "De az oktatóom azt mondta nekem, hogy feshetsz magadnak" - mondja. "Ehelyett meg kell találnia valami módját, hogy segítsen az Ön országában."
Ciprus történelmének nagy részében a politikai instabilitás sújtja. Az egyiptomiak, görögök, rómaiak, arabok, oszmánok és a britek - a ciprusi Troodos-hegységben gazdag rézlerakódásokkal csábítva - egymás utáni igényeit a 3572 négyzetkilométeres szigetre tették fel. Bár Ciprus 1960-ban elnyerte függetlenségét Nagy-Britanniától, Törökország 1974-ben megszállta és elfoglalta az ország északi egyharmadát, látszólag az etnikumú török jogok védelme érdekében. A hivatalosan Észak-Ciprus Török Köztársaságnak nevezett régiót a nemzetközi közösség nem ismeri el államként. Ciprus története azonban, amint azt a Természettudományi Múzeum kiállítása elmondta, több, mint a hódítások ütemterve.
A Földközi-tenger legkeletibb szigete, amely jelentős kereszteződés volt az európai, ázsiai és afrikai kultúrák számára. "Ciprus mindig olvadó bank volt, és ma is van" - mondja Hadjisavvas. "Egy olyan hely volt, ahol hettiták találkoztak az egyiptomiakkal, a föníciaiak találkoztak a görögökkel és a zsidók találkoztak az arabokkal. Ezt láthatja az antikvitásokban."
Valójában az agyagfigurákkal díszített kerámia korsó példája a „vörös csiszolt edényeknek”, az Anatólia fazekas fajtáinak. A szfinxek felfelé fordított szárnyai egy szír befolyást tükröznek, míg a szobrok koronája és fejdísze kifejezetten egyiptomi. A galéria hátulján pedig egy Aphrodite (a legenda szerint Cipruson született) márványszobra áll, klasszikus görög és római stílusban.
Ironikus módon egy olyan ország számára, amelyet civilizációk kereszteződésének hívnak, a kiállítás - amely szeptember múltán nyílt meg a nemzet függetlenségének 50. évfordulójára - jelzi először, hogy ilyen nagyságrendű ciprusi régészeti gyűjtemény valaha elutazott az Egyesült Államokba. Hadzsisavvász azt mondja, hogy noha a sziget története több, mint száz évszázadot ölt, ez a „korunk teljesítésének éve”.
Kerámia figura, BC 3500 (Nemzeti Természettudományi Múzeum, SI) 
A ciprusi régész, Sophocles Hadjisavvas egy Kr. E. 2000-es kancsóval válogatott mindegyik tárgyat, hogy krónikussá tegye Ciprus 11 000 éves történetét. (Andrew Cutraro) 
Kr. E. 600-500-as kőfigura számos kultúra hatásait tükrözi. (Nemzeti Természettudományi Múzeum, SI) 
Körülbelül 30 hüvelyk magas csiga víziló valószínűleg kb. 100 000 évvel ezelőtt a legfrissebb jégkorszakon cipelte Ciprust, amíg ki nem pusztultak, még mielőtt a szigetet 8500-ban betelepítették volna. Ezt a mocsári víziló koponyáját a déli parton található sziklaházból fedezték fel. ciprusi Akrotiri- Aetokremnos néven, ahol legalább 500 vízilókat találtak. (Ciprus Ókori Minisztérium jóvoltából) 
Az anya istennőjének kerámia deszka figurái, a termékenység és az élet vallásos szimbóluma, Kr. E. 2000 körül készültek (a ciprusi antikvitási minisztérium jóvoltából) 
A ciprusi agyagedények fújtatóit fémek, például réz és ón bronzolvasztására használta. A sziget gazdag rézlelőhelyeiről vált ismertté; Valójában a „réz” szó az aes cuprum latin kifejezésből származik, amely ciprusi fémet jelent. (Ciprus Ókori Minisztérium jóvoltából) 
Az isteni hatalom szimbólumának tartott bika sok ciprusi tárgyat díszít. Az Alassa helyén feltárt sírból kinyert arany fülbevalók azt mutatják, hogy a ciprusi emberek 1550 és 1050 között elérték a gazdagságot (a ciprusi antikvitási minisztérium jóvoltából). 
1930-ban a svéd régészek felfedezték ezt a terrakotta szobrot és több mint 2000 további harcos, kentaur és légi jármű félkörben elrendezve, oltár körül, egy ciprusi Agia Irini nevű falu közelében. (Ciprus Ókori Minisztérium jóvoltából) 
"Ciprus mindig olvadó edény volt" - mondja Sophocles Hadjisavvas. Ez a szekér például görög stílusú, és mégis a szekér föníciai. (Ciprus Ókori Minisztérium jóvoltából) 
A tengerfenéken található terrakottahajó modellezi a hajó típusait Kr. E. 600-480 körül, különösen Amathus, Ciprus déli partja és Egyiptom között. (Thalassa jóvoltából, Agia Napa Városi Múzeum) 
Két mészkőszfinx, amelyek valószínűleg őrizték 2500 évvel ezelőtt a ciprusi Tamassos-i síremlék mellett, a május 1-jétől a Természettudományi Múzeum „Ciprus: A civilizációk kereszteződésének” kiállításának bejáratánál helyezkednek el (a ciprusi antikvitási osztály jóvoltából). 
A legenda szerint Aphrodite, a szerelem és a termékenység görög istennője Cipruson született. Ez az ő hasonlóságára faragott szobor egy klasszikus görög eredeti római korszak másolata. (Ciprus Ókori Minisztérium jóvoltából) 
Hadzsisavvák ezt a 16. századi vallási ikont válogatták meg a ciprusi Phoini-i Agioi Anargyri templomából. A gyertyák és a konzervatívok fölé lógott darabnak meg kellett tisztítania a fekete koromot, hogy felfedje Krisztus, az apostolok és angyalok, valamint az ég és a pokol részletes ábrázolásait. (A III. Makarios Érseki Bizánci Múzeum hozzájárulásával)
