Az ősi Korán kéziratból származó levelek, amelyeket az Egyesült Királyságban a 1920-as évek óta a Birminghami Egyetem ritka könyvgyűjteményeiben helyezkednek el, a közelmúltban becslések szerint közel 1500 évesek. Ez a széttöredezett pergament a világon az iszlám szent könyv legrégebbi példányai közé sorolja - jegyzi meg Maev Kennedy a The Guardian számára .
Kennedy írja a kézirat pontos eredetét, miszerint rejtély marad, ám közel 100 évvel ezelőtt az Alphonse Mingana nevű teológiai tudóson keresztül érkeztek az iratok. A közbenső évek nagy részében a töredékek rejtettek maradtak egy másik, Mingana által összegyűjtött dokumentumban, egészen a közelmúltig, amikor Alba Fedeli, a szöveget vizsgáló kutató észrevette, hogy a forgatókönyv nincs összhangban a többi szöveggel, magyarázza Dan Bilefsky. a New York Times .
Aki a szöveget írta, tintát és Hijazi nevű forgatókönyvet használt, hogy a Korán 18–20. Fejezeteit (vagy fejezeteit) egy kecske- vagy juhbõrre írja le. Egy oxfordi laboratóriumi kutatók radioaktív szén-dioxid felhasználásával képesek voltak meghatározni, hogy az állat, akinek a bőre tartozik, meghalt. Vizsgálataik alapján a pergamen életkora az AD 568 és 645 között volt.
Korára és stílusára tekintettel a forgatókönyv ugyanazon dokumentum részét képezheti, mint a Párizsban a Bibliothèque Nationale de France-ban tartott más ősi Korán pergamen levelek - jegyezte meg Fedeli nyilatkozatában. Ezek a levelek Egyiptom legrégebbi mecsetéből származnak, Kr. E. 642-ben alapítottak, írja Kennedy.
A forgatókönyv talán még az iszlám alapításának idején és Muhammad próféta életének ideje alatt is írt, akiről azt gondolják, hogy 570 és 632 között élt. David Thomas, a Birminghami Egyetem teológiai kutatója elmondta Sean Coughlannak a BBC-nek, hogy a pergamen szerzője könnyen megismerhette Muhammadot, vagy láthatta volna, hogy prédikál.
Az iszlám tanulmány szerint a korai muszlimok megjegyezte a szentírások darabjait, és pálmalevelekre, állati bőr pergamendarabokra és még tevecsontokra felragasztották őket. AD körül 650 körül Uthman kalifa összetette a Korán véglegesített változatát. Thomas egy nyilatkozatában kifejti: „A muszlimok úgy vélik, hogy a mai olvasott [Korán] ugyanaz a szöveg, amelyet Uthman alatt szabványosítottak, és úgy véli, hogy a Muhammadnak átadott kinyilatkoztatások pontos nyilvántartása.” Úgy tűnik, hogy ez a szöveg alátámasztja ezt a hitet. .
Természetesen egyes vallástudósok már szkepticizmust fejeznek ki azzal kapcsolatban, hogy a kérdéses Korán milyen idős. A The New Oxonian című blogjában R. Joseph Hoffmann teológiai történész rámutat arra, hogy az a tény, amely feladta a Fedeli - az a tény, hogy az idősebb Korán különbözött az újabb verziótól - azt is jelezheti, hogy ez az ősi szöveg nem olyan ősi ahogy gondolja. Néhány vita tárgya, hogy a Korán mennyiben változhatott az iszlám kezdeti éveiben. Noha a kézirat mindkét oldalon régészeti szempontból jelentős, Hoffmann azt állítja, hogy egy ilyen régi változatban várhatóan nagyobb változatosság mutatkozik.
