1829-ben, több mint egy évszázaddal azután, hogy Grace Sherwood bemerült a Lynnhaven folyóba Virginiában, amelyet általában az utolsó amerikai boszorkánybírósági eljárásnak tartanak, Anne Royall elhallgatott a Columbia kerületi körzeti bíróságon, hogy „gonosz hajlamú ember” és „közönséges szomorúság” lenni.
Az amerikai kerületi ügyvéd egy ősi angol közjogból vádolta a vádot, amelyet Angliában már régóta elutasítottak, mint „a nők csúfolásának sportját”, főleg az idősebb nők számára, mint a boszorkányság tárgyalásának elődejét.
A 60 éves Royall elvigyorodott a vádlottak székében a szabad szólásszabadság és a szabad sajtó elkísértetlen cselekedetei miatt. A bíróság kutatása szerint Anglia az 1770-es évek végén csökkentette a „közönséges szikla” meggyőződését, ugyanakkor abbahagyta a nők és a cigányok boszorkányok lógását.
Nem így a nemzetünk fővárosában. A nyugvó bírósági házat zsúfolt újságírók számára az Egyesült Államok v. Anne Royall - és a New York-i megfigyelő szerint - az irodalmi óriásnőnek az uralkodó képességei - válik az egyik legbizarrabb perek Washingtonban., DC, történelem.
A botrány próbaverziója: Anne Royall író hihetetlen igaz története
Anne Royall amerikai eredeti, idegen félelem volt, aki a 19. század szkeptikusait támasztotta alá, mint bőséges irodalmi erőt, satiristát és szociálkritikusot.
megveszKorának egyik leghírhedtebb írója, Royall megrontotta a politizált nők részvételének felső határát egy generáció előtt, mielőtt Elizabeth Cady Stanton és Susan B. Anthony belépett a választójogba, és kiadta a „nő hangját” a bankok és a bankok hátsó szobájába. politika.
Kedvesebben fizetett a satirist és muckraker úttörő szerepéért.
Közel fél évszázaddal Royall 1854-es halála után a Washington Post az oldalain címsort húz fel, emlékeztetve még mindig kísérteties és releváns örökségére: „Szent terror volt: Tollének ugyanolyan méreg volt, mint egy csörgőkígyó szárnyainak; A volt washingtoni szerkesztő: Hogyan teherbe tette az életét Ann Royall a napja közönségének. ”
A Post hátrányos bókja Royal úttörő újságírásáról azonban majdnem egy évszázaddal elmulasztotta meghatározó elemét az expozíció művészetében, mielőtt Teddy Roosevelt elnök 1906-ban híresen „a rakéta embert” megnevezte: az őrizetbe vett humora a sajtószabadság védelmében - bármilyen áron.
„Mindig is mondhatott valamit - jelentette ki az új angliai szerkesztő -, amely az istenteleket nevetés üvöltésére állította be”.
Anne Royall tudta, hogyan kell nevetségessé tenni az olvasóit, és nevetni a férfiakat - veszélyes tehetség, különösen egy szabadon gondolkodó nő számára, aki a Capitol Hill csontjait csörgette, és a Kongresszust arra késztette, hogy „lehajoljon tőle való félelemben”, mint a politikai korrupció bejelentője, csaló. földtervek és banki botrányok. Ő is tüske volt egy hatalmas evangélikus mozgalom oldalán, amely az egész országot söpörte.
Az életében nem csak második cselekedete volt; három vagy négy vagy öt volt. Az 1769-ben Marylandben született szabadon gondolkodó politikáját Freeman és a Forradalmi Háború hős férje, William Royall Virginia háborús könyvtárában alakították ki. Royall, akit családja elutasított alsó osztályú ágyasként és szolgaként, büntetés nélkül maradt, amikor férje birtokát 1823-ban végül a bíróságok elbírálták.
Royall adósságában, de még mindig lelkiismeretesen, 57 éves korában újra feltalálta magát, és irodalmi karrierjét indította el. Bejelentette, hogy könyvet szeretne kiadni az 1820-as években Alabamában tartózkodó, „kígyónyelvű” utazóíróként az 1820-as években. „redneck” kifejezés az amerikai lexikonhoz. A déli és a határokon átnyúló nézetet hozzátette a kialakulóban lévő nemzeti identitáshoz, és egy hirtelen elérhető út révén: a nyomdához kihívta a „tiszteletre méltó” keresztény nők uralkodó szokásait.
Egyedülálló nőként haladva a durva országon, gyorsan kiadta a „Fekete Könyvek” sorozatát, amely informatív, de szardonikus portrékkal szolgált az elitről és lakosságaikról Mississippi-től Maine-ig. A könyvek nagyra becsült birtoklássá váltak, hacsak azért, hogy pusztán vicces leírása lehessen a „tollportrékról”. Az energiaügynökök a társaságát keresették vagy bezárták az ajtóikat. John Quincy Adams elnök „virgo eredetű páncélzatban” hívta.
Lehetséges, hogy Royall egy Új-Angliában folytatott brutális támadás után megsimogatta a pittsburghi lóversenyt, és panaszkodott, hogy az Atlanti-óceán partján lévő kocsmákból kifutották, ám ő tisztelte a figyelmet a nemzet fővárosában.
A Jackson-korszak legbájosabb próbája aláhúzta a riasztó boszorkányvadászatot a sajtóban, és Royall „engedetlen” merészségét vicces, fogazott, politikailag töltött és nyíltan kifejezett asszonynak nevezi ki a vallási erõteljes idõszak alatt. A „hisztérikus” nők halálába dobta Royallot a szövetségi bíróság és az azt követő történészek a részeg, prostituáltak, főnökök szégyenével - az eredeti csúnya asszony miatt.
A Charleston Western Virginiannek sikerült kibővítenie az életkor kérdését egy ribanc-szégyenlés elemévé, leírva Royall-t kicsit „kifinomult és jó nevelésű” nőként, akinek írásai „egy olyan nő utálatos céljait szolgálták, akinek a zümmögött arcú kimerülése nincs párhuzamosan, és akiknek öregsége és a személyes szépség hanyatlása alkalmatlanná tette őt munkaviszonyra, amely az élet egy korábbi szakaszában kényelmes, bár hírhedt támogatást nyújtott neki. "
Royall elutasította a carnivalesque eljárást mint amerikai inkvizíciót - kevésbé voltak köze a tiszteletes magatartáshoz, és inkább a nők újságírói jogára irányultak. Miért nem került soha senkire, sok más hasonlóan koptató újságíró között, ilyen tárgyalásra? "
Valójában a története sokkal bonyolultabb, mint valaha elmondták. A vallásos ortodoxia fojtogató korában úttörőként játszó nő satirist szerepét a moralizáló kritikusok egy évszázada figyelmen kívül hagyta. Vállalkozó irodalmi stratégiáinak sikeres és tartós kitartása - évtizedek óta független újságot tart fenn, miközben tíz könyvet szociálkritikusként és agitátorként ad ki - ritkán fordít annyi figyelmet, mint a szegényes életmód kezdeti öltözékére.
A „keserű véget”, egy olyan tengeri kifejezést, amelyet segített bevezetni az amerikai szókincsbe, Royall három évtizeden keresztül sült a washingtoni színpadon, és ezért elkerülhetetlen női szimbólumnak és célpontnak maradt egy olyan korban, amikor a nők „ bruttó társaik ”az amerikai humorban. A nőket nevetették, lámpáztak és szatirizálták - nem az ellenkezője.
Ahogyan az író és radikális aktivista, Shirley Du Bois az 1950-es évek politikai boszorkányvadászatának saját bántalmazási időszakában kijelentette, Royall úttörő nőként betöltött politikájának szerepet kellett volna megkülönböztetnie őt tényleges feministának. egy generáció, mielőtt a választójogi mozgalom 1848-ban a Seneca Falls történelmi konferenciáján felhívta a nők jogainak felkérését, Royall megsértette a nők elfogadott helyét a Kongresszus folyosóin, és könyökölve bejutott a Fehér Ház politikai megállapodásainak hátsó szobájába, és uralta a legfrissebb híreket társaik között a nemzeti sajtó folyosóin.
De elsősorban annak elutasítása, hogy részt vegyen a választójogon - különösen az egyetemes oktatás kampánya, mint a nyilvánosság részvételének útja -, a nők történelmének peremére szorította. Royall gyors beavatkozása a tudatlanság undorának kifejezéséhez, különösen az elit társadalmi reformerek körében, nemtől függetlenül, néhány barátját nyerte meg. Korának kevés nője ezzel szemben aggodalmát fejezte ki az anti-intellektualizmus dagályának és a politikai korrupcióban bekövetkező visszaesésének visszafordításával kapcsolatban.
A tartós kérdések, amelyeket az ő korában kihívott fel - a pénzügyi és vallási érdekek megfojtása a politika polarizációjában, a nemzeti egység széttöredezettsége, a vallás- és a szólásszabadság közötti egyensúlyról folytatott véget nem érő viták, az anti-intellektuális szerep médiumok, amelyek megkönnyítik a hatalom nélküli részvételt a közvélemény részvétele alól, valamint a nők változó és történelmi szerepe a nyilvános színtéren és a médiában - Royall összetett történetét ma érdemes megfontolni.
Élete óvintézkedésként szolgál arról az árról, amelyet egy nő fizetett az eltérési jogért; a nevetségek és a szatíra történelmi használatáról a hatalomban lévő ijedt férfiak patriarchális igényeinek kiegyenlítésében; a kétségbeesés állapotában történő újbóli felfedezés kis csodája; egy idős nő, aki többször felbukkant a szerencsétlenségektől és megtagadta a hallgatást.
Royallot figyelmeztették, megpróbálták és elítélték. Ennek ellenére ő évszázadokig fennmaradt.
Itt van a coda: Anne Royall bosszút állt boszorkánybírósága után. 62 éves korában elindította saját napilapját Washingtonban, árvákkal és két évtizedes nyomozási jelentést és gyakran vidám kommentárokat folytatott az egyre inkább megosztott nemzetben úttörő nő újságíró, szerkesztő és kiadóként - hatékonyan., az ország első bloggere.
"A szerkesztõnek csak annyit kell mondania, hogy ha az emberek annyira hûségesen teljesítik magukkal szembeni kötelességüket, mint amit ők tettek, akkor is minden rendben lesz" - írta. - De senki ne aludjon a posztján.
Ezt a kivonatot átalakítottuk a közelgő, Próba próbaverziója: Az író, Anne Royall hihetetlen igaz története (St. Martin's Press) című részből .
A szerkesztő megjegyzése, 2017. november 27.: A történet eredeti képét eltávolítottuk, mert helytelenül azonosította a 19. századi, fej nélküli kendőt viselő, névtelen nőt Anne Royall néven.
