Baltimore éjszakai fedezék alatt elhagyta Lee tábornokot. New Orleans vegyes reakciókkal távolította el négy konföderációs szobrát - egyesek megkönnyebbülést adtak, mások elutasítottak. És a Charlottesville-i eseményeket követő erőszakkal, amikor a fehér nacionalisták megöltek egy ellen-tiltakozót és további 19-et megsebesítettek, továbbra is sürgősen nő az a kérdés, hogy Amerika hogyan kezeli a rasszizmus történetét.
kapcsolodo tartalom
- A Kő-hegy árnyékában
Mi az a helyzet, ha az emlékművet 42 láb mélyen és 400 láb mélyen egy gránithegybe faragják, Lee tábornok, Thomas “Stonewall” Jackson tábornok és Jefferson Davis a Konföderáció elnökének alakja nagyobb, mint az elnöki látogatások a Rushmore-hegyről?
„Soha nem szabad ünnepelnünk azokat, akik megvédték a rabszolgaságot és megpróbálták elpusztítani az Uniót. A Stone Mountain épületének látványa továbbra is állampolgárságunk, és el kell távolítani” - mondta Stacy Abrams, a grúziai kormányzó demokratikus jelöltje a Twitter-ben a néhány nappal a Charlottesville-i erőszak után. És bár Abrams messze nem az egyetlen hang, amely felszólítja az emlékmű eltávolítását, hívására sok grúz fogadta el, aki azt akarja, hogy az emlékmű maradjon érintetlen.
Az országszerte tomboló érvekkel a konföderációs emlékművek érvényességéről és arról, hogy értékes történelem órákat kínálnak-e, vagy egyszerűen megtartják-e a pontatlan „Lost Cause” mitológiát, a Stone Mountain Confederate Memorial példát mutat néhány emlékmű sötét múltjára - és megmutatja, mennyire nehéz eltávolítás lehet.
A 15 millió éves hegy rövid története
Az 1800-as évek végén a Kő-hegyi kőbányákat gránitjuk miatt ástak ki. A hegyről származó gránitot az ország nagyvárosaiban használták fel. (Wikimedia Commons) 1, 683 láb magas, 3, 8 mérföld alap kerületével a Kő-hegy impozáns tulajdonsága az egyébként egyenletes terepen. A gránit tömb egy monoknock vagy elszigetelt hegy, amelyet egy 300 millió évvel ezelőtt a föld alatti csapdába ejtett magma-zseb hoz létre, és amely csak a felszínre emelkedése és eróziója révén jött létre 15 millió évvel ezelőtt.
Már Kr. E. 4000-ben a paleo-indiánok vonzódtak az impozáns hegyre. A szappankő tálak és a régészek által visszanyert egyéb tárgyak a hegy legkorábbi látogatóiról tanúskodnak. A kutatók később kőfalakat találtak, amelyeket a hegy tetejére állítottak fel, valószínűleg Kr. E. 100 és 500 között épültek.
De csak a 19. században kezdték el az emberek az egyedi geológiai szerkezetet egy nagyobb léptékben kiaknázni. 1869-ben a Kőhegyi Gránit és Vasúti Kft. Szisztematikus erőfeszítéseket kezdett a hegy kőbányászatáért. Ezt a munkát 1882-ben a Venable Brothers vette át, akinek munkásai napi 200 000 burkolót takarítottak be, más méretű blokkok mellett.
Az egységes színével a gránit áhított építőanyag lett. A Kő-hegy kőbánya tömbjeit az ország egész területén és a világ minden táján szállították. A lépéseket képezik az Egyesült Államok Kapitolisa keleti szárnyán; ők a panamai csatorna záraiban, az arlingtoni emlékhíd szerkezetében Washingtonban és a Imperial Hotel épületében Tokióban vannak; és a blokkokat több tucat bíróságon és postán használták Amerikában.
De az építészeti hatásai szempontjából a Kő-hegynek még nem sikerült elérnie a legnagyobb hírnévre és hírnévre vonatkozó igényét. Ez 1916-ban jön egy polgárháborús özvegy és egy szobrász mellett, aki később a Rushmore-hegyet faragta.
Az emlékmű születése
A Ku Klux Klan tagjai keresztet égettek a Kő-hegy tetején, miközben 1948 júliusában 700 új tagot kezdeményeztek. A hegy a csoport második feltámadásának helyszíne is volt. (AP fotó) „Most, miközben ennek a déli nagy népnek a hűséges odaadása egy általános és tartós emlékművet fontolgat, amely a szégyen nélkül harcolt és tisztesség nélkül elvesztette a nagy ügyet”, számomra úgy tűnik, hogy a természet és a gondviselés megteremtette a halhatatlan szentélyt az ajtóinkon ”- írta John Temple Graves újságszerkesztő az atlanta grúznak 1914. június 14-én.
Érvelése egyszerű volt és kevésbé provokatív, mint egy évtizeddel korábban tett nyilatkozatával kapcsolatos nyilatkozat (amelyben azt állította, hogy a lynching a leghasznosabb eszköz a nemi erőszak megakadályozására, mivel „a néger érzékiség [és] kötelező) korlátozni kell az érzékek rettegésével ”). Graves azt hitte, hogy a dél megérdemel egy emlékművet a konföderációs hősök számára. A Stone Mountain szó szerint üres pala volt, csak arra várva, hogy egy megfelelő emlékmű legyen faragva.
Azon déli állampolgárok között, akik olvasták Graves szerkesztőségét, és másoknak, mint például C. Helen Plane, a Konföderáció (1895-ben alapított) Atlanta Egyesült lányainak tagja és a csoport tiszteletbeli „életvezetője”. 85 éves korában Plane ugyanolyan szenvedélyesen harcolt férje és a polgárháborúban megölt más konfederációs katonák emlékéért, mint évtizedekkel korábban. Az emlékmű kiadását az UDC városi és állami fejezetei elé terjesztették, és gyorsan megszerezték a csoport támogatását. Míg az UDC rövid ideig olyan figyelemreméltó művészeknek tartotta Auguste Rodint, akik Lee tábornok vonásait a Kőhegyre véstették, végül Gutzon Borglumban telepedtek le.
De a Stone Mountain meglátogatása után Borglum meg volt győződve arról, hogy az UDC nem volt elég ambiciózus Lee mellszobor elképzelésében. Javasolta, hogy mi lenne egy 1200 méter hosszú, 700–1000 figurát ábrázoló faragvány, Lee, Jackson és Davis az előtérben és katonák százai mögöttük. Az emlékmű munkájához nyolc évre és 2 millió dollárra lenne szükség, bár Borglum becslése szerint a fő figurák mindössze 250 000 dollárral készülnek (ma közel 6 millió dollár).
A konföderáció berendezte a történetet, Isten pedig a hegyet. Ha tudom beszerezni a kivitelezést, és te is pénzügyi támogatást fogsz nyújtani, akkor fogunk tenni valamit, amely előtt a világ meghökkent ”- jelentette be Borglum a potenciális szponzorok 1915-ös közönsége előtt.
Miközben a Borglum számára szükséges összeg lehetetlennek tűnt, Plane előrelépési erőfeszítéseivel tovább haladt, írja David Freeman a Kőből faragott könyvben: A kőhegy története . A sík földi okiratot is biztosított a Venable családtól, Sam Venable pátriárka pedig még Borglumot is felhívta otthonaba a hegy lábánál.
De a szobrász nem az egyetlen ember, aki Venable 1915 őszén üdvözölte ingatlanát. Ő is barátságba lépett William Simmons-szal, aki beindította a Ku Klux Klan modern korszakát, és novemberben a Kő-hegy tetején alapította a második KKK-t. 1915. 25-én. Aznap este több mint tucat férfi gyűlt össze, hogy egy feltámadó fehér felsőbbrendű csoport részévé váljon, amely leginkább az 1800-as évek végén halt meg. A Nemzet születése című film ihlette egy keresztkeresztöt, és megesküdtek a klán iránti hűségükre, beindítva a fehér nacionalista terrorizmus új korszakát.
Maga a Venable, aki részt vett az ünnepségen, gyorsan áttért a KKK sorain, lehetővé téve a csoport számára, hogy rendszeresen használja a földjét. Ahogy Paul Stephen Hudson és Lora Pond Mirza az Atlanta kőhegyében: Multikulturális történelem írják, „Találkozóhelyüket évtizedek óta„ Klan Shack ”néven ismerték a Stone Mountain Village-ben.
Az emlékmű és a Klan közötti átfedés azonban nem ért véget földrajzi eredetüknek. Egy ponton Borglum fontolóra vette a KKK emlékművét Plane felszólításánál, aki így írta:
„A nemzet születése egy százalékot fog adni a jövő hétfőn jövevénynek. Mivel láttam ezt a csodálatos és gyönyörű képet a déli újjáépítésről, úgy érzem, hogy a Ku Klux Klannak köszönhetően, amely megmentett minket a négerek uralmától és a szőnyegzsákszabálytól, elkerülhetetlenné válik a Kőhegyen. Miért nem képviselne egy kis csoportot a távolból közeledő éjszakai egyenruhában? ”
Noha Borglum végül elutasította a figurák belefoglalását a faragásába, egyetértett azzal, hogy a KKK-nak valamilyen elismerést kell szereznie az emlékműben, talán egy, a hegyből faragott szobában. De egyik terve sem volt a célja, hogy megvalósuljon. 1924-re csak Lee fejét fejezte be, miután késleltette az I. világháború, és a Borglum és az ügyvezetõ szövetség közötti nézeteltérés eredményeként 1925-ben elhagyta a projektet. De sokáig nem volt munkahelyek között; Borglum tovább ment a Rushmore-hegyre, egy olyan projektre, amely 1927-től 1941-ig tartott.
Eközben a Klan-tagság több mint 4 millió tagra robbant fel, és 1925-ben elmentek Washington DC-be. Ahol a csoport felbukkant, az ártatlan afro-amerikai, katolikusok és bevándorlók ellen elkövetett terrorcselekmények minden bizonnyal követték őket.
Dél visszaszerzése a polgári jogi mozgalomtól
A munkavállalók várhatóan 100 000 embert készítenek a világ legnagyobb emlékművenek a Konföderáció vezetői 1970. májusában való szentelésére. (AP Photo / Joe Holloway Jr.) Alig három év telt el, mielőtt a velencei személyekről szóló törvény lejárt volna (12 évet adtak az emlékmű befejezéséhez), második szobrot hoztak be. Augustus Lukemannek azonban alig volt ideje eltávolítani a Borglum által elvégzett munkát, és akkor kezdje el dolgozni egy három alak lóháton történő faragásán, amikor 1928-ban kénytelen volt abbahagyni a projektet.
A cselekmény lejárt, a Venable család visszavette tulajdonát, és a hegy 36 évig érintetlen maradt. Noha a grúziai állam kormánya megpróbálta elismerést szerezni a Kő-hegyről a Nemzeti Park Szolgálatából, tájékoztatták őket, hogy a korábbi gránitbányákból származó hegesedések és a hiányos faragványok elpusztították a hegy természetes értékét.
Az 1954-es Brown kontra Oktatási Tanács döntésével, amely szerint az elkülönített iskolák alkotmányellenesek voltak, és a Polgári Jogi Mozgalom növekvő befolyása következett, eljött az ideje a megújult fellépésnek. "Mindaddig, amíg Marvin Griffin az ön kormányzója, addig nem keverhető a verseny a grúziai iskolák és kollégiumok osztálytermeiben" - jelentette ki Griffin választópolgárait 1955-ben a nyitóbeszéd során. A grúziai közgyűlés segítségével Griffin megvásárolta a hegyet 1 millió dollár közpénzből. Ezután a Stone Mountain Memorial Association-et állami hatósággá tette, azaz a kormányzó kinevezné az igazgatótanácsot, de az egyesület nem kap adódollárt. Grace Elizabeth Hale történész számára az indíttatás motivációja nem lehetett egyértelmű.
"Az állami politikusok megalapították a Stone Mountain Parkot annak a törekvésnek a részeként, hogy a fehér déli jelenet a déli múlt képein alapuljanak, ez egyfajta neo-konfederatizmus, és megállítsák a régió nemzetilag kötelező változásait" - írja Hale. "A kormányzó és az új tervek más támogatói számára a faragás befejezése azt demonstrálná a nemzet többi részének, hogy a" haladás "nem a fekete jogokat, hanem a fehér feletti fölény fenntartását jelenti."
Miután Walter Kirkland Hancockot választották a szobrászati munkák vezetésére, a munka 1964-ben folytatódott, majdnem 40 éves szünet után. Az ünnepélyes ünnepséget 1970. május 9-én tartották, és az emlékművet 1972-ben fejezték be annyira finoman, hogy a szemöldök és az övcsatok láthatóak voltak, a szobor elég nagy ahhoz, hogy egy felnőtt ember álljon a három ló szájának egyikében. Az emlékmű lett a világ legnagyobb domborművei, amelyben Davis, Lee és Jackson lóháton ábrázoltak, alakjaik három hektáron átnyúltak.
A szobor alatti park korai verziója tartalmaz egy replika ültetvényt, ahol a rabszolganegyedeket promóciós anyagokban „ügyesnek” és „jól berendezettnek” írták le. A rabszolgákat „kéznek” vagy „munkásnak” hívták - írja Hale, és a fekete színész Butterfly McQueen-t bérelték fel, hogy a látogatóknak információkat szolgáltasson a parkról.
A konföderáció homokfúvása
Ma a Stone Mountain Park évente több millió embert fogad, akik kirándulhatnak a hegyre, vagy meglátogathatják a park látnivalóit. (Wikimedia Commons) Ma, mivel évente 4 millió látogató érkezik a parkba, a hegy alig változott, de az üzenet eltolódott. Míg a természet és az emlékmű továbbra is bemutatásra kerül, a vidámpark látnivalói között szerepel egy négydimenziós filmszínház, egy udvar, minigolf, egy dinoszaurusz-témájú játszótér és még sok más. Ami az oktatási tapasztalatokat illeti, a múzeum az emlékmű történelméről és geológiájáról szóló kiállításokat tartalmaz, valamint az ültetvény adaptált változata, amelyet „Történelmi térnek” neveznek, eredeti és másolatú épületekkel, valamint az antebellum időszakra vonatkozó információkkal szolgál.
Míg a Charlottesville-i erőszak új vitákat váltott ki a Konföderációs emlékművekről, a Kő-hegyi Emlékhelyet körülvevő viták nem újszerűek. A szegregációs korszak állami zászlójának megváltoztatására irányuló 2001-es politikai kompromisszum részeként, amely már nem tartalmazta a Konföderáció szimbólumait, a grúz Közgyűlés törvényhozói elfogadták egy olyan statútumot, amely védi az Egyesült Államok és az Egyesült Államok katonai állományának szentelt táblákat, emlékműveket és emlékműveket. Amerikai Államszövetség. Ez természetesen magában foglalja a Kőhegyet.
"A [grúziai jogalkotási fekete-kaukázusi] sok tagja nem volt teljesen elégedett ezzel, de azt gondoltuk, hogy kompromisszumot kell tenni" - mondja Lester Jackson, a grúz állambeli szenátor Savannah-ból. "Gyorsan előre 15 évvel, vissza kell térnünk és újra kell néznünk."
2018-ban Jackson és mások egy állásfoglalás bevezetését tervezik a grúz állambeli kormányban, amely tanulmányt készít az állam összes szövetségi emlékéről. A tanulmány értékelni fogja a műemlékeket azok építésének időpontja alapján és milyen szándékokkal, valamint javaslatokat tesz az emlékek emlékezetének eltávolítására vagy cseréjére.
"Amikor elkezdjük eltávolítani a gyűlölet, a szeparatizmus és a rasszizmus szimbólumait, ez fontos indulás ahhoz, hogy egy nép nemzete legyen" - mondja Jackson.
A politikai folyamat azonban hosszú és valószínűleg ellentmondásos lenne, tekintve, hogy a közelmúltban végzett felmérés során megkérdezettek 62% -a úgy gondolja, hogy a Konföderációs szobroknak állniuk kell, állítja Clare Malone a FiveThirtyEight-ban . És ez még a projekt praktikusságát sem veszi figyelembe.
"A faragás eltávolítása nem triviális kérdés" - mondta e-mailben Ben Bentkowski, az Atlanta Geológiai Társaság elnöke. "Nem lehet eljövni éjszaka, és eltávolítani."
Mivel a faragás 42 láb mélyen helyezkedik el a hegybe, és száz láb széles és magas, még az ellenőrzött robbantás is veszélyes lehet a munkavállalókra és a járókelőkre. Ennek ellenére maga a gránit szilárd, tehát a szobor homokfúvása nem befolyásolja a hegy szerkezeti integritását. És bár nem tudott határozott becslést adni egy ilyen vállalkozás költségeiről, Bentkowski úgy vélte, hogy „millió millió dollárt igényel, ha biztonságosan megteszik, és nem hagyja el csupán a hegy robbantásos arcát”.
Egy másik megoldás a pusztítás ellenkező irányába vezet: miért nem ad hozzá még többet a szoborhoz? A történelem kiegyensúlyozására javasolt számadatok között szerepel Martin Luther King, Jr, és ami még kifejezettebb, az atlantai hip-hop duo Outkast. De ez is költséges törekvés lenne, és jelenleg a 2001. évi törvény szerint tiltja.
Míg Abrams és mások a szobor eltávolítását kérték, addig a kérdés másik oldalán levő politikusok védekeztek. "Ahelyett, hogy a grúzusokat gyengítő retorikával osztanánk el politikai haszon érdekében, együtt kell dolgoznunk, hogy kiegészítsük a történelemünket, és ne vegyünk abból." - mondta Casey Cagle hadnagy hadnagy Abrams álláspontjáról, az Atlanta Journal-alkotmány jelentése szerint .
Nincs egyszerű válasz, ha a kérdéses emlékművet hegyre faragják, amikor a konföderációs tábornokok továbbra is erős érzelmeket váltanak ki. A vita arra enged következtetni, hogy a történelem melyik változata fog tartani. És még akkor is, ha 1000 lábnyi gránitfal áll rendelkezésére, soha nem lesz elegendő hely ahhoz, hogy megragadja a nemzet évszázados küzdelmének komplexitását a rabszolgaság örökségével.
