A Salem boszorkánypróbák az amerikai gyarmati történelem egyik legsötétebb korszakai voltak. Mint emlékeztethetnek a szelíd olvasók, a tömeges hisztéria, babona, osztályharc és sok más tényező (talán még a búzagomba által okozott mérgezés (!?)) Együttesen boszorkányság és 20 ember kivégzésének vádat eredményez. De a héten az „Időtlen” című epizód leginkább a legfontosabb, nem azért, mert benne volt, hanem az, hogy mit hagyott ki.
A Salemben átalakult események leghíresebb modern ábrázolása Arthur Miller The Crucible című könyve, amely lenyűgöző irodalmi mű, de amely jelentős történelmi szabadságot vetett magához. Az amerikai drámaíró példázatként mutatta be az 1953-as darabot a McCarthyism veszélyeiről, amikor a kormány elfogta a gyanúsított kommunistákat, akik gyakran elvesztették munkájukat vagy akár börtönbe kerültek. (Miller-et néhány évvel később magával vonta a nem-amerikai tevékenységekkel foglalkozó házbizottság elõtt.) A színdarab legnagyobb változása annak elképzelése, hogy a vádaknak olyan motívumai vannak, amelyeket mi a modern amerikaiak megértünk: Abigail Williams vádolja Elizabeth Proctorot, mert Williamsnek volt egy kapcsolatba lép a férjével, és a boszorkányság vádját könnyű módszernek tekinti Elizabeth megszabadításához az útból. Más lányok azzal vádolják magukat, hogy elkülönítik a hibát maguktól, vagy hatalmat vagy státuszt szereznek.
Még ma is, 65 évvel később, még mindig ez az, amire sokan gondolkodnak, amikor először gondolkodnak a Salem boszorkánypróbákról. Az epizódban Rufus a játékra utal, anélkül, hogy megnevezné a nevét, Miller költői engedélyének kritikájaként. "A játékban" - mondja "- a Salem vádlói tizenéves lányok voltak." Igazság szerint - és az "Időtlen" -ben Salem vádlóinak egyike Bathsheba pápa volt, Benjamin Franklin nagynénje. És híres unokaöccse kedvéért Rittenhouse, és ezért hőseink is 1692-ben érkezik a Massachusetts-öböl kolóniájába.
Lucy, Rufus és Flynn, akik kitöltik a Wyatt-t, amikor megpróbálják újból kapcsolatba lépni a most élõ feleségével, Jessicával, ugyanazon év szeptember 22-ig utazik - a tárgyalások legvéresebb napjára, amelyen nyolc embert lógtak a Proctor's Ledge-en. A történelem már megváltozott változatában azonban a Rittenhouse úgy rendezte a dolgokat, hogy kilenc ember kivégzése várható. Ki a kilencedik? Abiah Franklin - Benjamin Franklin édesanyja, aki Bostonból Salem faluba érkezett, hogy tiltakozzon a lógásokkal.
Egy jól elhasznált időutazási narratíva klasszikus ismétlésében, ha Ázsia kivégzésre kerül, Ben soha nem születik meg. Nem kell mindent megvizsgálnunk, hogy egy Ben Franklin nélküli Amerika más-más lenne - Lucy arra a tényre összpontosít, hogy Franklin „rendbe hozta” a hatalom megtámadását, de természetesen sokkal többet adott nekünk. Így a csapat küldetése válik: Keresse meg a Rittenhouse ügynököt, mentse Abiahot és meneküljön meg.
Az egyik zálemi bíró vezetésével a csapat meglátogatja Abiash testvére Bathshebát, hogy megkérdezzék, vagy megvesztegetik-e őt Abiah nevének a vádlottak listájába való felvételére. Nem volt; az Abiah vádlójának valaki másnak kell lennie. Hamarosan megtudjuk, hogy a bűnös Lucy anyja és a Rittenhouse VIP, Carol. Miután Abiah és Lucy börtönbe kerültek és halálra ítélték, Lucy-t börtönbe látogatja egy utolsó árokkal történő megbékélési kísérlet során. Gyere vissza a redőbe, mondja, és mindenkinek megbocsátanak. "Inkább lefagyok" - mondja Lucy. De mivel Carol egy régi softie, legalábbis a Rittenhouse szabványai szerint, késbe tolja Lucy-t, aki levágja magát és a többi „boszorkányt” akciódús jelenetben a kivégzés helyén.
Abiah Franklin Abiah Folger született 1667-ben Nantucketben. 1689-ben a frissen özvegy Josiah Franklin, akinek már legalább öt gyermeke volt, feleségül vette Abiahot a bostoni Old South Churchben. A következő évre született az első 10 gyermekből, akiknek kettő együtt lenne. Ezen túlmenően, sajnos, az Ázsia történelmi adatai meglehetősen vékonyak. A legtöbb, amit tudunk, Benjamin Franklin írásaiból származik, amelyet életének későjén készített, tehát nosztalgia övezi őket. Tudjuk, hogy írástudó volt, levelekből, amelyeket Ben és más gyermekei között cserélt - szokatlan az időre, de talán nem a hely; Században Massachusetts nagyon írástudó hely volt, mert a puritánok azt hitték, hogy mindenkinek képesnek kell lennie a Biblia elolvasására.
De az otthon egyre növekvő családjával Abiah valószínűleg megtelte a kezét, és valószínűleg túlságosan elfoglalt lett volna ahhoz, hogy körülbelül 20 mérföldes kirándulást indítson Bostonból Salem Villagebe, hogy tiltakozzon a boszorkányfalakkal. Bathsheba (más néven Bethshua) valóban Sálemben élt a férjével, Joseph Pope-val, és valóban a Sálem vádlottainak állításával állította, hogy egy boszorkány vakjára csapta (jobban lett), és a bírósági teremben rángatózott. az egyik vádlott ránézett. Motivációja, akárcsak sok vádló motivációja, ma nem egyértelmű. Lucy úgy véli, hogy Bathsheba a Corey családdal vádolta a vagyonjogi vitát, ám ez valószínűleg a The Crucible- től kölcsönzött tervrajz; nem világos, hogy a történelem milyen alapon működik.
A héten játszik Jiya elmosódott látása, amely szerint a múlt héten Rufus fegyvert lőtt, és egy puritánról, amelyet az arca arca azonosít, és a földön vérzik. Rufus, azzal a figyelmeztetéssel, hogy Jiya vigyázzon, hogy vigyázzon a fejére, megtalálja a heves férfit, és kihallgatja őt Flynnel együtt. A szóban forgó puritán valójában Samuel Sewall, egy bíró, aki felügyelte a tárgyalások egy részét. Később Rufus és Sewall fegyverrel találkoznak, de a Sewall lelőtése helyett Rufus leengedi fegyverét, hogy megmentse Sewall életét. A Sewall lassan hátrál és egy (kényelmes) gyorshajtású kocsi halad át azonnal. Ez természetesen számos olyan kérdést vet fel a szabad akarat és a sors kapcsán, amelyeket az írók minden bizonnyal kibővítenek a következő epizódokban.
A valódi történelemben Sewall nem szenved ilyen balesetet, és 1697-ben, abban a régi déli templomban, ahol Ben Franklin szülei házasodtak, Sewall elnézést kér a boszorkányeljárásokért. Évekkel később folytatja a vitát a franklinok, különösen Ben öregebb testvére, James, a New England Courant kiadója részvételével. Sewall és a többi helyi bíró betiltotta Jamesnek a papír kiadását, miután megcsalták a vallást, és megsértette a helyi önkormányzatot (egyszerűen átadta a papír kezelését testvéreinek, abban az időben tanítványának, és a szokásos módon továbbra is publikálták). Ben Franklin álnévvel válaszolt egy nyitott levélben, amelyben azt állította, hogy James büntetése igazságtalan, és emlékeztette Sewallot a boszorkánybíróságokban betöltött szerepére:
"Alázatosan szeretném emlékeztetni az ön tiszteletére is, hogy korábban tévedésbe vezettek téged, amelyet utána Publickly és ünnepélyesen (és nem hiszem, hogy őszintén) bevallom és megbántam." - írta Ben Franklin.
Nem világos, hogy ez a levél mennyire befolyásolta Sewall-t és a többi bírót, de végül a papír helyreállt, és James tovább folytatta a kiadványt, Ben fiatalabb testvére segítsége nélkül, mivel elhúzta a szakmai gyakorlatát, és New Yorkba menekült, amíg 1726 ..
A Bathsheba és a Sewall mellett néhány más félkövér betű is szerepel a tárgyalásokban, az epizódban. Nincs Proctor, Mathers, Williams stb. ... Titubát, a rabszolgas nőt, akit a próbák „csillagtanúja” -nak hívtak, soha nem is említik. Találkozunk néhány másik börtönben lévő „boszorkánnyal”, köztük Alice Parkerrel, akit az epizódban azzal vádolnak, hogy csapokba csapnak egy babában, hogy mások megkínozzák. A modern nézők (és a The Crucible olvasói) elgondolkodhatnak azon, hogy egy „voodoo babát” beépítenek-e a gyarmati Massachusettsbe, de valójában az ilyen „mágia” eredetileg Európából származik. A „poppett” -t az ie 5. század óta használják, és Parker tanúvallomása azt mutatja, hogy ugyanabban a poppet varázslatában vádolták. (A műsorban azt mondja Lucy-nak: „Szeretem a babákat.”)
A jelenlegi helyzetben a Salem boszorkánybíróságokat ma "Salem Witch Riot" -nek nevezik, amelynek saját Wikipedia bejegyzése ismerteti, hogy az összes vádlott nő elmenekült. Közben a Rittenhouse vezetője Nicholas Keynes elmondja Carolnak, hogy kirúgták a "megtérő Lucy" -ról. "legyőzni, feltehetőleg így könyörtelenebbet tehet valakinek a" megölni Lucy "legyőzését.
Egyéb nem történelemmel kapcsolatos megjegyzések:
- Amint a múlt héten megtudtuk, Jessica, Wyatt korábban elhunyt felesége visszatért. De hogyan? A csapat hollywoodi tevékenységei nem hozták vissza életébe - úgy tűnik, hogy Rittenhouse tett egy utat az 1980-as évekre, és tett néhány lépést az idővonal megváltoztatására. Wyatt visszautasítja magát az időutazásból, miközben megpróbálja újjáépíteni Jessicával való életét. 2018-ban, Wyatt számításai szerint Jessica hat évvel halott volt. Jessica számításai szerint Wyatt azonban szörnyű férj volt, esetleg alkoholista, esetleg csaló (vagy legalábbis úgy cselekedett, hogy Jessica paranoid legyen a csalásokkal szemben). Mondanom sem kell, hogy ketten van még egy kis tennivaló.
- A megbékélés elmulasztott kísérlete azonban arra készteti Wyattot, hogy megmutatja Jessicának a bunkert és az idõgépet, alapvetõen bűnrészesé téve az egész menekülést. Remélem, hogy nem Rittenhouse ügynök!
- Sajnálom, hogy már korábban mondtam, hogy Flynn nem pszicho, mivel ez az epizód a Flynn fegyverekkel és kínzásokkal való megszállottságával derül ki, nyilvánvalóan egy biztos és megbízhatatlan időcsoport tagja.
- Végül egy programozási megjegyzés. Az összefoglalóink közzétételének ütemezése kissé lassú lehet az elkövetkező hetekben, mivel igyekszünk nyomon követni a jövőbeni epizódok átvilágítását. Tudod, mi segíthet valójában ebben a kihívásban? Időgép.
Köszönjük a Massachusetts Történelmi Társaságnak, hogy a történelem Samuel Sewall hátterének némelyikét átadta.
