Ma van Amerika korai legérdekesebb alakjának 286. születésnapja.
kapcsolodo tartalom
- A 18. századi Amerika leghírhedtebb költője rabszolgává vált tinédzser volt, akit még soha nem hallottál
- Benjamin Franklin gátolta az Eclipse asztrológiát a tudomány felemelésére
- Miért van szüksége az univerzumnak több fekete és latin csillagászra?
- A fekete és latin tudósok majdnem fele azt állítja, hogy tévedtek az adminisztratív asszisztensek vagy a portások számára
Az 1731-ben született Benjamin Banneker emlékére emlékezik arra, hogy Amerika egyik legkorábbi almanachját készítette, és amely valószínűleg az ország első natív gyártású órája volt. A fekete feleséggel bíró Banneker „jelentős eredményeket és leveleket töltött be prominens politikai szereplőkkel, [amelyek] nagymértékben befolyásolták az afrikai amerikaiak véleményét a szövetségi időszakban” - írja a Kongresszusi Könyvtár.
Teljesítményei és az egyedülálló hely miatt, amelyet a korai amerikai társadalomban elfoglalt, Bannekert jól emlékszik - talán túl jól is, tekintettel az életét körülvevő mítoszok sokaságára. Bár (valószínűleg) nem igaz, hogy megmentette Washington DC tervét, Banneker fontos hozzájárulást nyújtott a korai Amerika felé. Íme három, amiről talán még nem hallottál.
Fából faragta Amerika első házilag készített óráját
Banneker 1753-ban 22 éves volt, írja a PBS, és „csak két időmérőt látott életében - egy napóra és egy zsebóra”. Abban az időben az órák nem voltak szoktak az Egyesült Államokban. Ennek ellenére, a két eszköz alapján a PBS azt írja: „Banneker szinte teljesen faanyagból készített egy ütős órát saját rajzai és számításai alapján. Az óra tovább futott, amíg negyven évvel később elpusztult egy tűzben. ”
A Benjamin Banneker Emlékmű webhelye szerint ez a alkotás, amelyről azt gondolják, hogy az első amerikai óra, amely Amerikában épült, tette híressé. Az emberek utaztak, hogy lássa az órát, amelyet teljes egészében kézzel faragott fadarabok készítettek.
A Banneker almanachjának egy oldala, az elsők, amelyek az Egyesült Államokban készültek. (Hathi Trust / Public Domain) Ő készítette az Egyesült Államok egyik első almanachját
Bannekernek, akinek iskolai végzettsége és tudományos képzése minimális volt, egyértelmű tehetsége volt a matematika és a gépek számára - írja a Kongresszusi Könyvtár. Tehetséges csillagász is - olyan készség, amely hasznosnak bizonyult a Delaware, Maryland, valamint Virginia Almanac és Ephemeris előállításában, amelyeket 1791-1802-ben tett közzé.
„Banneker életének nagy részét családjának 100 hektáros gazdaságán töltötte Baltimore-n kívül” - írja a Kongresszusi Könyvtár. "Ott megtanította magának csillagászatot a csillagok figyelésével, és kölcsönzött tankönyvekből megtanulta a fejlett matematikát."
Uraim gazdaként Bannekernek számos lehetősége volt a körülötte lévő természetes világ megismerésére. Ezen betekintések közül sokat az almanachban vagy más írásaiban rögzítettek. Almanachja előrejötte a fogyatkozásokat és más csillagászati eseményeket, orvosi információkat nyújtott és felsorolta az árapályokat - írja a könyvtár. Ez „kommentárokat, irodalmakat és kitöltőanyagokat is tartalmazott, amelyek politikai és humanitárius célt szolgáltak” - írja a PBS, például egy kivonat a rabszolgaság elleni versről az 1793-as kiadásban.
Írta Thomas Jeffersonnak - és Jefferson visszaírta
1791-ben, amikor Banneker ötvenkilenc éves volt, az 1792-es almanach másolatát elküldte Thomas Jeffersonnak, aki akkoriban az Egyesült Államok államtitkára volt (és a történelem adatai szerint rabszolgatartó). Az almanach részét képezte egy híres levél Jeffersonnak. Angela G. Ray tudós írja:
Azt állítva, hogy egyszerűen Jeffersonnak szándékozik „ajándékba, egy Almanack másolatát, amelyet számítottam ki a Sikeres évre”, Banneker azt írta, hogy „együttérzése és szeretetét [testvéreivel szemben]„ váratlanul és elkerülhetetlenné tette ”. ragadja meg a lehetőséget, hogy elítélje az endemikus előítéleteket és a rabszolgaság „nyöszörgő fogságot és kegyetlen elnyomást”. Indokolva az államtitkárral való beszélgetés jogát egy ilyen témában, Banneker a mély igazságtalanság felismerésén alapuló erkölcsi kényszerből érvelt. Nem reprezentatív rabszolgaként beszélt, hanem rabszolgák szerencsésebb „testvéreként”, aki arra kényszerült, hogy képességeit felhasználva támogassa faja mások okát. Hangsúlyozva a Függetlenségi Nyilatkozatban szereplő egyenlőség retorika és a rabszolgaság fizikai tényezője közötti ellentmondást, Banneker elítélte az intézményt, amelyet „a zsarnokság és az embertelen fogság államaként” nevezte.
A levél eljutott Jeffersonhoz, aki azt válaszolta, hogy „a rabszolgaság iránti ambivalenciájának kifejezésével és a Banneker eredményeinek jóváhagyásával válaszolt” - írja a Kongresszusi Könyvtár. A Banneker érzéseit a langyos válasz iránt nem dokumentálják.
