A Smithsonian afrikai-amerikai történeti és kulturális nemzeti múzeum látogatóit gyakran elárasztják a szívét forgató kiállítások. A múzeum mindent feltár, a szegregáció borzalmaitól kezdve a zene, a művészet diadaláig és a folyamatban lévő polgárjogi harcig. Sokat lehet venni - különösen a „Szolgaság és szabadság” kiállítást, amely a múzeum bélén kezdődik, három történet a föld alatt.
„Nagyon mérges voltam, amit a földszinten láttam” - mondja Shelley Lee Hing. Jamaicából származik, de most Arlingtonban (Virginia) él, és második látogatása volt. "Tudok róla. De amikor meglátja, visszatér a gondolatainak előtérbe. „
Lee Hing szerint a látogatóknak nem szabad megtagadniuk azokat a dolgokat, amelyeket itt látnak.
"Azt akarja, hogy az emberek megértsék az afrikai amerikaiak átélte küzdelmeit, és azt a tényt, hogy ezt az országot szó szerint építették a hátukra" - mondja Lee Hing.
Mind nővére, Nadine Carey, a pozitívra összpontosított, mivel a múzeum ünnepli első születésnapját. 2016. szeptember 24-én hatalmas tömeg töltötte be a Nemzeti Bevásárlóközpontot, amikor Barack Obama elnök, a nemzet első fekete elnöke, hivatalosan egy harang csengetésével szentelte az új múzeumot, jelezve a hivatalos megnyitást, majdnem egy évszázados tervezés után.
"Ez egy jó módja annak, hogy emlékezzünk, és hogy szemmel tartsuk a díjat" - magyarázza Carey. „Gondolnunk kell gyerekeink jövőjére. Tudod, mit nem akarja, hogy átmenjenek, tehát ez egy módja annak, hogy nevelje őket. Így voltunk. Nem akarjuk, hogy visszafordítsák az órát. Tovább akarunk lépni. ”
"A látogatóink többsége, amikor megérkeznek a Kontemplációs Bírósághoz" - mondja Esther Washington, az oktatás igazgatója - "meglátogatta a történelem galériáját, és ez egy nagyon érzelmi hely." (Jason Flakes) Mindketten egy nagyon különleges helyen álltak a múzeumon belül, úgynevezett Contemplative Court-ban. Ez egy gyönyörű szoba, karamell-bronz falakkal, Bendheim üvegből. Világos hálójukkal rendelkezik, és egyensúlyt teremt az átlátszóság és az áttetszőség között, és úgy néz ki, mintha egy finom fény ragyog bennük. Lee Hing és Carey remek helynek nevezi a tömörítést.
A szoba közepén egy hengeres szökőkút esik egy medencébe, amely a fenti tetőablakból származik. A víz olyan hangot hoz létre, amely közvetít valamit a fehér zaj érzése és a nyugtató relaxáció között. Néhány látogató idejön és énekel. Mások csendben ülnek, és a folyamatosan változó folyadékmedencébe bámulnak. Ez egy hely a mély gondolatok és a meditáció számára.
„A jelenet lent - elég erős dolog. A rabszolgaság, aztán felmegy, és láthatja az évek közötti különbségeket és a bekövetkező változásokat ”- mondja Anna Pijffers, a hollandiai látogató. „Azt hiszem, akkor is, amikor megláttad az egész múzeumot; idejöhetsz és gondolkodhatsz azon, amit láttál. Ez jó dolog. ”
Úgy találja, hogy a helyiség csendes és zajos is, mivel a vízeséseknek hívják, ám lenyűgözi és inspirálja azokat az idézetek, amelyek a falakat díszítik, és úgy tűnik, hogy melegíthetnek téged, mint egy tűz.
A Kontemplációs Bíróság néhány jellemzővel rendelkezik hasonló terekkel más múzeumokban, amelyek ugyanolyan érzelmi tartalommal foglalkoznak, mint például a Nemzeti Szeptember 11-i Emlékmű és Múzeum és az Egyesült Államok Holokauszt Múzeuma. (Jason Flakes) "Kedvesen ápolom a saját szabadságomat, de még inkább törődöm a szabadságoddal" - olvassa el a dél-afrikai volt elnök és az apartheid-ellenes forradalmár, Nelson Mandela 1991-es idézetét.
Egy másik falon: „Meghatározunk. . . dolgozni és harcolni, amíg az igazságosság esik le, mint a víz és az igazlelkűség, mint egy hatalmas patak ”- Dr. Martin Luther King Jr., 1958 körül.
Az 1911-ben elhunyt afrikai-amerikai abolitívista, költő és sufragista, Frances Ellen Watkins Harper részéről: „Nem kérek emlékművet, büszke és magas, hogy tartóztassa le a járókelők tekintetét; minden, amit vágyakozási szellem vágya, nem a rabszolgák földjén temet el. ”
Végül, és egyszerűen, Sam Cooke ikonikus daláról: „Változás fog jönni.”
"Ezt a helyet kifejezetten sok beszélgetés és annak megértése után tervezték, hogy nagyon fontos utazásra vittünk embereket" - magyarázza Esther Washington, a múzeum oktatási igazgatója. "Látogatóink többsége, amikor a Kontemplációs Bírósághoz érkeznek, meglátogatta a történelem galériáját, és ez egy nagyon érzelmi hely."
Washington szerint, ha az összes történeti kiállításon keresztülmentek, beleértve a szegregációt is, akkor az emberek több mint egy mérföldet tették meg. Ugyanakkor átjutottak a nehéz témákban és történetekben, majd a viharos változásokon, amelyek nemzetünk alapjait továbbra is rázza. Hozzáteszi, hogy a Contemplator Court hasonló tulajdonságokkal rendelkezik más, hasonlóan érzelmi tartalmú múzeumokban, például a New York City Nemzeti Szeptember 11-i Memorial & Museum-ban és az Egyesült Államok holokauszt-múzeumában Washington DC-ben.
„Van egy szoba a Holokauszt Múzeumban, és a tapasztalatok vége felé közelíthetünk be és gyertyát gyújthatunk az emlékbe. Más területeken láttam ilyen típusú szobákat” - mondja Washington. „Azt hiszem (a miénk) nagyon egyedülálló, mert van hatalma a mozgó vízben. Az épület más részein a vízre hivatkozunk. A középső szakasz a pszichológiában a megtisztulás, a megtisztulás hivatkozása. ”
A Perkins + Will Phil Freelon vezető szerepet töltött be a tervezési együttműködésben, Freelon Adjaye Bond / Smith Group JJR néven ismert. Azt mondja, hogy a vizet tisztító, lelki elemként évezredek óta használják az építészeti elemekben. De ez a szoba, mondja, teljesen más.
„Hengeres, van egy tető rajta. . . felülről jön víz. Ezt el lehet mondani a világ sok különböző helyéről - mondja Freelon -, de az, hogy hogyan csináljuk, és hogyan illeszkedik a tér történetéhez és hangulatához, az az, ami egyedülálló, és mi erőteljes a múzeum számára.
Azt mondja, hogy a Kontemplációs Bíróság létrehozásának gondolatmenetét az okozza, hogy az épület nagy része föld alatt van. Miután megtudta, hogy a történet eleje az utcai szint alatt van, Freelon azt mondja, hogy egyértelmű, hogy jó lenne megtenni bizonyos helyeken némi fényt.
"De ha vannak olyan kiállításai, amelyekhez technológiák kapcsolódnak, és speciális világításban vannak, akkor nem feltétlenül kell sok természetes fényre vagy rá szükség", mondja Freelon. „Másrészt, tudod, hogy ha átmegy néhány nehéz történetet és tárgyat, olvasta és látja az afro-amerikai történet egy részét, és tudja, hogy ez erős érzelmeket vált ki, úgy éreztük, hogy helyénvaló lenne hely a múzeum, ahova az emberek érkezhetnek és természetes fényt élvezhetnek.
Freelon szerint a szoba egyaránt üdítő, és annak ellenére, hogy annyi anyagot néz meg.
Írásjeleket akartunk a történetben és a kiállítások között, ahol az emberek csoportosulhatnak. . . beszéljünk, gondolkodjunk meg, amit láttunk, majd lépjünk tovább ”- magyarázza Freelon, hozzáfűzve, hogy a tervezési ötletek kezdettől fogva egyértelmű volt, hogy a víz része lesz a térnek. A múzeum külsejének déli oldalán van egy víz funkció, amely szerint a lelkiség és a tisztító elem kívülről és belülről egyaránt felvehető. A múzeum képes visszanyerni az esővíz és a kifolyó víz külső részét. A Kontemplációs Bíróságban a víz a városi rendszerből származik, és úgy kezelik, hogy a zárt térben a vízgőzben ne legyenek szennyeződések.
Freelon szerint sok gondolkodás volt a szökőkút hengeres alakjáról, amely kecsesen esik a tetőablakból, mint egy csillogó üvegfüggöny.
"Oculusnak hívjuk, mert a fény jön le" - mondja Freelon. „A gyökér szó latin nyelvre nyúlik vissza. . . a látóidegedet, tehát ez egy egyszerű verbális hivatkozás a szemre. Ez a test kerek része, és ésszerű volt a fényt enyhíteni abban a hengeres, kör alakban.
Ellenőrzi az épület meglehetősen négyzet alakú, rétegelt korona alakú, rendkívül szabályos geometriáját is, amelyet gyakran tükröznek a visszavert napfény.
„Úgy éreztük, hogy valami kör alakú ezen a ponton. . . azért van értelme, mert mozoghat, és ülhet, nem pedig egy kemény szélen. Úgy tűnt, hogy a megfelelő forma ellentétben valami téglalap alakúval ”- mondja Freelon.
A múzeum Washington szerint a Kontemplációs Bíróság jó hely a múzeum látogatói számára. Ötven százalékuk 50 évesnél idősebb, és a látogatók nagy része 60 és 90 év közötti. Megjegyzi, hogy a múzeumokban az emberek mindig olyan helyet keresnek, ahol csak egy kicsit leülhetnek családjukkal. A szoba ugyanakkor az öröm és a gondolkodás helye.
„Két javaslatunk volt ebben a téren. . . és az emberek eljöttek menyasszonyi regaliaikba, hogy megpróbálják kihasználni a helyet erre a pillanatra, de itt nem engedhetjük meg maguknak, hogy olyan ünnepségeket tartsanak, amelyek bezártak ”- nevetett Washington, mert az ilyen dolgok nem engedélyezettek egy szövetségi épületben. „Az emberek online tették közzé javaslataikat. Tehát ez egyfajta szórakoztató pillanat, amikor azt halljuk, hogy ez történik a padlóról, és mindannyian jönünk, hogy csak nézzük, mert olyan csodálatos, amit az emberek úgy érzik, hogy ez a hely van. "
Azon látogatók számára, mint például Anna Pijffers, akik a lépcsőzetes szökőkútra néznek, a hely azt a reményt is jelképezi, hogy ő és mások úgy gondolják, hogy lehet a világ.
"Azt hiszem, látja, hogy esik az eső, és az eső eshet a rabszolgaság könnyekre, és az akkori időre is" - mondja Pijffers, de az idő folytatódik. A világ tovább folytatódik. Minden változás. . . . Nincs különbség a fekete és a fehér között. Ez egy közösség.
A Smithsonian afrikai-amerikai történelem és kultúra nemzeti múzeuma előadások, nyilvános programok és meghosszabbított órák révén ünnepli szeptember 23–24-i megnyitásának első évfordulóját.
