Évente mintegy hárommillió látogató vágyakozik rá, hogy bemutasson egy mesés amerikai mérföldkövet, és San Antonio belvárosának fákkal borított részén konvergál. Ebben a lombos városi környéken sokan elvesznek, akár Berlinből, akár Tokióból, vagy a texasi Dime Boxból. A városnézők az útikönyvektől a magasan fekvő Hyatt Hotelig, a történelmi 1859 Menger Hotelig, a Crockett Hotelig pillantnak - most, hogy elmondhatják maguknak, ígéretesnek tűnnek - mindezt keményen a gyógyszertár, a posta, a parkoló és a piszkos kávézó, amely 5, 49 dollár csirke sült steaket kínál. Ennek egyik része sem igazán négyzetes a helyről alkotott elképzeléseivel - nagyrészt Davy Crockett szerepében örökké bátor John Wayne filmképeiből áll, aki 1836-ban egy hatalmas texasi prérire terjedt erődöt véd. maguk egy alig 63 láb széles és 33 láb magas, egy viharvert mészkő templommal szemben állnak a szent púpján, ami sokkal inkább junior méretű replikának tűnik, mint egy szívfogó emlékmű. „Olyan sok embernek az első benyomása, aki ide jön, " ez az? " "Mondja Noha az alamo-védők, köztük Davy Crockett (a fentiekben Billy Bob Thornton játszott, aki vádot vezetett) bátran harcoltak, a missziókomplexum (kb. 1885 körül kb. A helyőrség ábrázolása) majdnem megdönthetetlen volt. Santa Anna tábornok, a mexikói hadsereg parancsnoka szabálytalan erődítménynek nevezte, amit alig érdemel a név. István történész, Stephen L. Hardin. "Természetesen csak a templomra néznek, nem az egész Alamóra." - mondja a régi spanyol misszióról, amely valószínűtlen erődvé vált. (Az Alamo szó spanyolul „pamutfát” jelent. A misszió, amelyet 1718-ban alapítottak és 1724-ben építettek erre a helyre a San AntonioRiver közelében, nyárfaállványokkal határolták.) „Úgy tűnik, hogy a környező szállodák törpesek. Mindig hallom az embereket, mondván: "Olyan kicsi." ”
Lehet, hogy kicsi, de a „texasi szabadság szentélye” nagyszerűen felbukkan a bátorsági évkönyvekben. Az új The Alamo film ebben a hónapban történő megjelenésével a filmkészítők túl fiatalok, hogy emlékezzenek az 1960-as epikusra, egy túlméretes drámára, amely Wayne-t mutatja be a merész határvonalas Crockett-ként, vagy a színész Fess Parker ábrázolását egy érzékszerű Crockett-ről az 1954–55-ös Disney-n. az úgynevezett televíziós sorozat - felfedezheti újból az egyedülállóan amerikai saga drámai erejét. Ebben az esetben az alamói védők - William B. Travis, James Bowie és David (ahogy ő magának hívta) Crockett - hősies triumvirátját Patrick Wilson, Jason Patric és Billy Bob Thornton ábrázolja.
Semmi esetre sem Wayne krónikus krónikájának átdolgozása - "benne alig volt egy történelmileg pontos párbeszéd" - mondja James E. Crisp az észak-karolinai állami egyetemi történész -, az új, 90 millió dolláros film a texasi születésű rendező, John Lee Hancock a felkelõ texasi telepesek és a mexikói hadsereg közötti legendás csata grafikus és nagyrészt ténybeli átadása.
Sok amerikai számára a tényleges konfrontáció továbbra is a rendkívüli körülmények között elhelyezett hétköznapi emberek bátorságának szimbóluma. Mások Amerika területi törekvéseinek szimbólumának tekintik a Manifest Destiny korszakában.
Andres Tijerina, az Austin Közösségi Főiskola történésze emlékeztet 1958-ban a texasi San Angelo-ban, Edison Junior High-ben, amikor történelem tanára az alamo-i órát fejezte be, miközben rápillantott: egy gyerek, aki, mint számtalan amerikai fiatal, a Fess Parker TV-sorozatra kapaszkodott, és vágyakozott egy érzéki sapka viselésére. - Te egy mexikói vagy - mondta Tijerinának, annak ellenére, hogy harmadik generációs amerikai állampolgár volt. - Hogyan magyarázza el, mit tettek Davy Crocketttel?
"Ez volt az utolsó alkalom - mondja Tijerina -, hogy valaha egy vörös sapkát kívántam."
"Az alamó kalapáccsá vált a mexikói-amerikai amerikaiak megaláztatásához Texasban" - mondja Crisp, a yale-i végzettséggel rendelkező texan. „Faji háborúként ábrázolták” az egyik oldalon a mexikóiak és a másikon a szabadságot szomjazó amerikai telepesek között. De „azon a csatatéren voltak szabad feketék, rabszolgák, Mexikó központjától indiánok, akik nem beszéltek spanyolul, Tejanos [mexikóiak, akik az amerikaiakkal álltak], európaiak, köztük egy olasz tábornok. . . Szinte egy multikulturális laboratórium volt. Nem volt verseny háború.
Az 1950-es években Texasban felnőtt összes gyereket - mint én is - olyan tankönyvekben nevelték fel, amelyek elhagyták vagy elhomályosították azt a tényt, hogy az Alamo védõi között spanyolul beszélõ, mexikói születésû Tejanosok voltak, akik bátran harcoltak. "Ők azok, akiket gyakran kitörölnek a texasi függetlenség történetéből" - mondja Crisp, aki egy nemrégiben megjelent PBS-dokumentumfilmben mutatta be a Tejanos szerepét a texasi forradalomban. „Megvolt a saját oka a harcnak a texasi függetlenségért. Ezt az anglo-mexikói együttműködést megszabadították az alamo mítosztól. ”A korabeli tankönyvekben nem volt megemlítve, hogy sok alamo hős, köztük Travis és Bowie, rabszolgák, sőt rabszolgakereskedők voltak, vagy hogy a 12 napos számlák egyike volt. Alamo ostromlása és a villámgyors csata a 13. napon egy védőtől származik, aki túlélt - Travis rabszolgája, egy 23 éves afroamerikai férfi, akinek a történelemben csak Joe néven ismert.
„A mese elmondása félelmetes felelősség” - mondta a 47 éves Hancock rendező a pótkocsijában a tavaly nyári forgatás utolsó napjain. A Baylor Jogi Iskola végzettsége és a forgatókönyvíró Hancock 101 produkciós nap elnöke volt, és a közép-texasi hőmérséklet január 22 fokról augusztusban 102 fokra emelkedett. "Jól érzem a film terheit" - mondja. "Szeretnék kedvem magamnak, de szeretnék kedvelni azt a nyolcéves korosztályt is a közönségben, aki talán az első kirándulását Alamo felé tartja a nagyanyja kezével - ugyanúgy, mint én."
Hancock szerint a mélység és az emberiség szándéka a mexikói katonák közlése volt, miközben Travis-t, Bowie-t és Crockett-t kevésbé mint a szabadság ikonjaként ábrázolta, mint halandó, elbocsátható embereket, akik nehéz helyzetben próbálják megtenni a legjobb tudásukat. Hancock mégis megbukik azzal a javaslattal, hogy a filmet politikai korrektség gyakorlatának tekintik. "Ha szándékosan úgy döntöttem volna, hogy csak a" mexikói oldalt "mondom, akkor az a szerkesztõszoba padlójára kerülne - mondta. „Lehet, hogy a Santa Anna a leglenyűgözőbb srác a filmben, és nem tagadhatom meg azt a kísérletet, hogy kijelentsem, hogy egy nagyon nagy anglo választókerület [az alamói] érdekelt a rabszolgaság megőrzésében, ám végül azokat a dolgokat kerestem, amelyek mondd el a legjobb történetet. . . . Az alamói tények sokkal érdekesebbek, mint a mitológia. ”
Mexikónak marketing problémája volt. Nem sokkal a spanyol függetlenség elnyerése után, 1821-ben, a fiatal köztársaság kétségbeesetten akarta lakni északi államát, Texasot, hogy megszilárdítsa egy hatalmas, törvénytelen területét, amelyet a spanyolok soha nem gyarmatosítottak. A Río Grande-tól délre fekvő kevés „belső” mexikó azonban a texasi tartományba akart költözni, főleg azért, mert apákok és parancsnokok lakották, akik nem kerestek szomszédokat. Tehát Mexikó olcsó földeket kínálott az amerikai telepeseknek - azzal a feltétellel, hogy esküsznek hűséget Mexikóra és megtérnek a katolicizmushoz. (Kétségkívül sok telepesek nem feleltek meg ezeknek a feltételeknek.) Végül, mondja William C. Davis történész, "az anglók nagyobb veszélyt jelentenek, mint valaha a parancsnokok."
A mexikói kormány nem csak felajánlott földtámogatást minden olyan személynek vagy családnak, aki beleegyezett abba, hogy Texasban telepedjen le; az 1824-es mexikói alkotmány értelmében garantálta, hogy az újonnan érkezők legalább hét évig nem fizetnek adót. És az üzlet édesítése érdekében Mexikó - annak ellenére, hogy eltörölte a rabszolgaságot a köztársaságban - megengedné az anglo telepeseknek, hogy magukkal vigyék magukkal minden rabszolgát, akiket már birtokában tartottak.
Nem sokkal a bevándorlók a Mississippi-től keletre fekvő szinte minden államból, valamint Franciaországból, Németországból, Írországból, Dániából, Angliából és Skóciából érkeztek. Edwin Hoyt, az Alamo: Egy illusztrált történelem szerzője azt írja, hogy a tipikus telepesek, Dr. Amos Pollard, a sikertelen gyakorlatú New York-i orvos, 1834-ben egy reggel felébredt, elolvasta a texasi Columbia-ban található földterület hirdetését és elindultak. majdnem azonnal igényelni magának. Pollard, aki meghalna az alamóban, ahol orvosként szolgált, Tennessee kovácsaival és csapdáival halt meg, egy ír művész, egy francia, aki katonaként szolgált a Napóleon hadseregében, és az alabamai börtönöket. Hardin szerint az új belépők többsége „Amerika első forradalmárából származik, és sokan 1815-ben New Orleansban Andrew Jacksonnal harcoltak a britek ellen.
Az új határ felé haladók között volt Moses Austin, a Connecticuti-ban született bányászmágnás, bíró és rabszolgatartó a MissouriTerritory-ból, akik engedélyt kaptak a mexikói tisztviselőknek San Antonio-ban, hogy 300 családot vegyenek magukkal. Annak ellenére, hogy tüdőgyulladásban szenvedett és 1821-ben meghalt, mielőtt telepeseket vezethet Texasba, fiának, Stephennek sikerült átültetnie mintegy 1500 család elsőjét. Manapság Texas fővárosa Austin nevet viseli.
1834-re, csak 31 évvel azután, hogy az Egyesült Államok megduplázta területét a Louisiana-beszerzéssel, tízezrek amerikaiak érkeztek Texasba, egy újságokban keletre ábrázolt helyre, amely keleti irányban tej- és mézterület volt, korlátlan erdőkkel és “mosolygó prémiumokkal”. [ez] hívja meg az ekét. ”(Érthető módon nem volt említés a forró nyárról vagy a betegséget hordozó szúnyogokkal fertőzött alföldről.)
Néhány telepesek azonban meghívás nélkül jöttek Texasba, és sokáig a vágyó mexikói köztársaság óvatosan figyelte az újonnan érkezőket: 1830-ra az amerikai mexikói amerikaiak közel öt-egynél nagyobb számban túllépték a mexikóiak számát. Noha a mexikói kongresszus ugyanezen év áprilisában megtiltotta az Egyesült Államokból történő további bevándorlást, a dombok továbbra is bevonultak. Négy évvel később Mexikó elrendelte az illegális telepesek eltávolítását és a texiak lefegyverzését, amint az amerikaiak maguknak hívták (a kifejezés később szerződést kötnek a Texans-szal). A parancs mögött egy jóképű egoista és hatalmas diktátor volt, aki Nyugat Napóleonjának hívta magát: Antonio López de Santa Anna elnök.
Az e rendeléshez vezető feszültségek az előző évben fokozódtak. 1833-ban Stephen Austin Mexikóvárosba indult, hogy sürgesse az ottani kormányt, hogy külön megalkotást biztosítson a mexikói konföderáción belül Texasnak. A mexikói kormány nem meglepő módon kis lelkesedést mutatott az ilyen elrendezés iránt. Austin ezután megrázkódtatlan levelet küldött a barátainak San Antonio-ban, mondván, hogy hagyja figyelmen kívül Mexikóváros hatalmát. Austin levelet elfogták; Ennek eredményeként 18 hónapra börtönbe dobták Mexikóvárosban. Austin meggyőződött arról, hogy gyarmatosító kollégáinak ellen kell állniuk Santa Anna-nak, aki már brutális ember hírnevének örvend, aki katonák általi erőszakos cselekményekkel és tömeges kivégzésekkel szankcionálta.
Két éven belül a mexikói kongresszus felhatalmazta a Santa Anna-t fegyverek felvételére a felkelõk ellen. 1835. november 12-én Texas parancsnokává választotta a ragyogó, de eloszlatott Sam Houstonot, aki Jackson alatt szolgált és volt Tennessee kormányzója. A harcot vágyó Santa Anna december végén távozott Mexikó központjából. 1836 januárjáig a texasiiak pletykákat hallottak arról, hogy a fõelnök és mintegy 6000 ember elindult a tanulságra.
Az Alamo különféle karaktereit a sors egyesítette. Jim Bowie-t Jason Patrick színész fogja ábrázolni a filmben. (Állami Védelmi Bizottság, Austin, TX) 
Manapság a San Antonio belvárosában látogatók viharvert mészkő templomot találnak - 63 méter széles és 33 méter magas a szent púpján. Azt mondja Stephen L. Hardin történész: "Nagyon sok embernek az az első benyomása, aki idejön, " Ez ez? "(Corbis) Az alamói csatához vezető évben számos apró, de jelentős összecsapás történt a telepesek és a mexikók között, amelyek közül az egyik legfontosabb a texasiiak 1835. december 9-i gyakorlatilag vér nélküli elfogása volt. Maga Alamo, majd egy morzsoló, három hektáros küldetés, Martín Perfecto de Cós vezére alatt. Azt mondja Davis történész: "A texasiiak tartották a mexikói fegyvereket, mert szükségük volt rájuk, és megengedték mexikói raboknak, hogy hazamenjenek, mert elvesztették volna a texasi erőforrásokat, ha foglyok lennének."
1836 február elejére Travis, Bowie és Crockett, három önkéntes katonák, San Antonioba érkeztek, hogy csatlakozzanak a függetlenségi harchoz. Bowie, a saját kockás múltjától menekülve, 1820-as évek végén érkezett Texasba Louisiana államból. A testvérével, Rezin-el (aki azt állította, hogy a családnevet viselő kést tervezte) Bowie, a volt rabszolgacsempész, elbonyolította a bukott Louisiana földi csalók komplex sorozatát; remélte, hogy megtéríti vagyonát a texasi földterület spekulációjával. Hardin szerint "kicsit gengszter" volt. De Bowie-nak is volt erénye: született vezető, teljesen félelem nélküli és túlzott az ellenségtől attól a pillanattól kezdve, amikor a texiiak összekeveredtek a mexikói törvényszékekkel. Folyékonyan beszélt és írt spanyolul, és szoros barátságot tart fenn a tejano közösségen belül: 1831-ben feleségül vette a San Antonio-ból egy kiemelkedő Tejano család lányát; fiatal felesége 1834-ben meghalt a koleraban. Az alamóni Bowie átveszi az önkéntes társaság parancsnokságát.
William B. Travis Bowie ellentéte volt. Könyves, rendőrségi és valamiféle érdeklődésre számot tartó jogi ügy gyakorlatát kezdte építeni a texasi Anahuac városában. Jól elengedte magát abban a településben a mexikókkal való összecsapásban, részt vett az alamó elfogásában, és ott elfogadott egy bizottságot, vállalva felelõsséget a korábban felvett férfiakért vagy a rendõrségért. A végső alamo csatában a támadók első hulláma ellen fog állni.
A három ember közül Crockett volt a legkarizmatikusabb. "Valószínűleg Amerika első híressége volt" - mondja Hardin a hároméves tennessee-i kongresszusi képviselő és határhős, elismert lövész és nyomozó, aki Jackson alatt szolgált az 1813–14-es patakok háborújában, amely Alabama indiai törzsei elleni kampány volt. "Belépett az alamóba, és ezek a megkeményedett férfiak biztosan megálltak és azt mondták:" Istenem, létezik egy élő legenda. " Ő volt az, akit vacsorára akarsz hívni - egyfajta keresztet Will Rogers és Daniel Boone között. ”
1786-ban született, Crockett sztrájkolt az iskolából, és elmenekült Tennessee házából, hogy elmeneküljen apjától. Katonai-politikai karrierjét a 20-as évek közepén kezdte, és 1827-ben megválasztották az első kongresszusi ciklusra. Néhány rövid éven belül magas színvonalú életrajzok tárgyává válik. A mai politikusokhoz hasonlóan egy emlékeztetőt írt, amelynek célja egy elnökválasztási kampány indítása volt - 1836-ban Andrew Jackson ellen -, de ezt a tervet elveszítette, amikor 1835-ben elvesztette ajánlatát a kongresszusi negyedik ciklusra. Ekkor döntött úgy, hogy Texasba, ahol azt írja a barátainak, hogy elérte a „világ kerti pontját”.
„A Crockett valódi bölcsességgel bírt” - mondja Hardin. „Minél többet megtudsz róla, annál jobban szereted őt.” Egy maroknyi társával - a tennessean fickókkal, akik szintén egyszer szolgálták Jackson alatt - együtt Crockett elindult kalandját kereső Alamoba. "A tiszta véletlen hozta oda." - mondja Davis. Crockett gyorsan a férfiak kedvencévé vált.
1836. március 2-án mintegy 59 felkelõ, köztük Houston, összehívott Washington-on-the-Brazos-ban és manifesztust adott ki Texas Texas függetlenségétõl Mexikó ellen - bár a felkészülteknek a telepesek valószínûleg az ilyen akció következményei voltak. "A legtöbb ember nem veszi észre, hogy a texasiak mennyire rendezetlenek" - mondja Crisp. „A parancsnokok törekvései és egojai megronthatják a szabályos parancsnoki struktúrát. És ez az egész függetlenség dolog volt, hogy készen álljanak rájuk.
A texasiak motívumával ellentétben a Santa Anna lovassága sötétkék „rétegeket” viselt, fehér fémgombokkal és kék kampánykezes munkaruhát piros, bőrrel megerősített varratcsíkkal, valamint fekete lófésűvel díszített sisakokat. Felfegyverkeztek lándzsákkal, kardokkal, rövid hordó gyalogos muskétákkal és a Pageant karabinnal, egy brit fegyverpuskával.
A lovasság szabadságának nagyszerűsége azonban nem tudta elfedni azt a tényt, hogy a Santa Anna katonai katonák közül sokan indiánok voltak, akik falusaikból vonultak össze egy északon zavaró meneteléssel az 1836-os rekordot kitűző hideg télen. "Az öszvér és a katonák halálra fagytak" - mondja Hardin. . A szerencsétlen katonák rongyot tettek a lábuk körül, és fűt és szént csomagoltak a rongyokba.
Amikor nem küzdenek a fagytól és a betegségtől, a férfiak ismételt támadásokat szenvedtek el a Comanches-től, akik zakók, takaró és étel miatt támadták őket. Fogalmam sincs, hogy kik harcolnak, és nincs harci tapasztalata, ezek a kopott, félig éheztetett parasztok alig inspirálták a félelmet.
Miután február 23-án elérték a San Antonio-t, a Santa Anna sok tisztjét megkönnyebbülték, miért tűnt a tábornok olyan lelkesen támadni, ahelyett hogy további tüzérséget várt volna. „A Santa Anna állandóan felülmúlja a kezét” - mondja Hardin egy olyan karakterhiba miatt, amelyet maga a tábornok is elismert. "Egyszer azt mondta:" Ha Istenré teszem, akkor még többre vágyom. " ”Santa Anna megparancsolta az erődöt, amelyet ágyúk bombáztak. Belül a kevesebb mint 200 texasi szorongott. Óvatosan a tábornok vérvörös zászlót emelt, jelezve, hogy nem adnak negyedot. Crockett minden tőle telhetőt megtett, hogy tartsa fenn a hangulatot, és dallamait játssza a hegedűjén.
Kétséges, hogy a zene megnyugtatta Travis-t, a helyőrség intenzív 26 éves parancsnokát. "A John Wayne film Travis-től kissé foppussá és kifogásossá tette" - mondja Hardin -, de egyáltalán nem volt ilyen. Nem itott, ami akkoriban ritka volt, de mindenki más italokat vásárolna. Csak meg akarta elkerülni a kudarcot minden áron. ”
Travis február 24-én kelt levelében felszólította a „texasi népeket és a világ minden amerikait”, hogy küldjenek megerősítést: „Legalább ezer mexikói ostromolnak engem a Santa Anna alatt!” Írta. „24 órán keresztül folyamatos bombázást és ágyúzést folytattam, és nem veszítettem el embert. Az ellenség mérlegelés szerint átadást követelt [ami azt jelenti, hogy az átadott emberek biztonsága nem garantálható], ellenkező esetben a helyőrséget kardhoz kell hozni, ha az erőd megszerzése megtörténik. Megválaszoltam az igényt ágyúlövéstel, és zászlónk továbbra is büszkén hullámzik a falaktól. Soha nem fogok átadni vagy visszavonulni. Ezután felszólítlak téged, a Szabadság, a hazafiság és minden, az amerikai karakter kedvéért, nevében, hogy minden küldéssel segítséget nyújtsunk. Az ellenség naponta megerősítést kap, és kétségtelenül négy vagy öt nap alatt három vagy négy ezerre növekszik. Ha ezt a felhívást elhanyagolják, eltökélt szándékomban áll, hogy ameddig csak lehet, fenntartani magam és meghalni, mint egy katona, aki soha nem felejti el, mi a saját és országának tiszteletére. Győzelem vagy halál."
Travis már fellebbezett James W. Fannin ezredeshez, a West Point-i lemorzsolódó és rabszolga-kereskedőhöz, akinek körülbelül 300 férfi és négy ágyú, de kevés lőszer és kevés lova volt, a spanyol elnökségnél, Goliadon, mintegy 100 mérföldre. Fannin február 28-án indult San Antonio felé, de három kocsi szinte azonnal lezuhant, és az elárasztott San AntonioRiver átlépése értékes időt igényelt. Amikor az emberek táborba mentek, elhanyagolták, hogy megkötözzék az ökröket és a lovaikat, amelyek közül sokan éjjel távoztak.
Fannin visszatért Goliadba, ahol figyelmen kívül hagyta a Travis további érveit. "Fannin éppen a feje fölött volt" - mondja Crisp. Fannin később bátran harcol, és végül a Santa Anna csapatainak meghal. "De ő nem lett volna hajlandó elmenni az Alamoba" - teszi hozzá Crisp.
Santa Anna tudta, hogy az Alamo nem felel meg a csapata számára. Az indiai munkásokkal rendelkező spanyol papok építették a missziót soha erődnek. Ha hiányzott meghosszabbított falak vagy puskaparancsok, szinte lehetetlen volt megvédeni - nem azért, mert túl kicsi, hanem azért, mert túl nagy volt. A fő plaza, amelyet San Antonio belvárosa utcái alatt rejtettek el, majdnem három hektárből állt, majdnem egy negyed mérföldes vörös fallal, amely alig volt ágyúbiztos és létrákkal könnyen méretezhető - egy „szabálytalan erődítmény, amely aligha méltó a névre”, szimatolt. Santa Anna.
A március 3-i reggel rossz híreket hozott. Travis megbízható beosztottja, James Bonham, Goliadból indult azzal a szóval, hogy Fannin nem segít. Aztán, március 4-én ezer friss mexikói katona érkezett nyugatról. - Vigyázz a kis fiúmra. . . ”- írta Travis David Ayres-nek, egy barátjának, aki fia volt. „Ha elveszítjük az országot, és elpusztulok, nem lesz más, mint a büszke emlékezete arra, hogy ő egy olyan ember fia, aki az országáért meghalt.” Travis emellett írt a washingtoni gyülekező lázadó telepeseknek is. Brazos: „Igen. . . . mindent megteszek az adott körülmények között. . . és bár [embereim] feláldozhatóak egy gótikus ellenség bosszút állására, a győzelem drágának fogja fizetni az ellenséget, hogy ez nehezebb lesz, mint a vereség. ”
Március 5-ig a mexikói csapatok létrákat kötöttek az erőd falaihoz a támadás előkészítése céljából, és Vincente Filisola mexikói tábornok beszámolója szerint az ostromolt férfiak egy nőt küldtek el, hogy javasolják az átadás feltételeit Santa Anna-nak. A Santa Anna ismét megtagadta a tárgyalásokat. Hardin szerint tisztán politikai döntése volt. „Katonai szempontból hülye volt: az Alamo viharosan feleslegesen áldozott több száz ember életét. De Santa Anna azt akarta, hogy képes legyen visszaírni Mexikóvárosnak, hogy megsemmisítette a lázadókat. ”
A március 6-i végső csata dokumentumfilmjei nagyrészt mexikói tisztek folyóiratain és néhány nem küzdő túlélő történetein alapulnak, akik az Alamo belsejében menedéket tartottak. Körülbelül 5: 30-kor a Santa Anna emberei mintegy 1100 tagja csendesen költözött fényes holdfény alatt, hogy körülvegye a helyőrséget. A tábornok fiatal katonái közül néhány annyira izgatott volt, hogy nem tudtak tartani csendet. Viva Santa Anna! kiáltottak. Viva la Republica! Sírásaik figyelmeztették az Alamo védőit. - Gyere, fiúk! - kiáltotta Travis, ahogy a falhoz rohant -, a mexikók velünk állnak, és mi pokolba adjuk őket!
A texasiiak töltötték ágyúikat minden rendelkezésre álló fémdarabgal - zsanérokkal, láncokkal, szögekkel, patkódarabokkal -, és halálos lövéssel permetezték őket szorosan összekötött támadókra, akik tengelyeket, feszítővasat, létrákat és bajonetttel rögzített muskétákat szállítottak. A texiánus kilenc fontnyi ágyúgömb súlyos veszteségeket, fröccsenő húst és csontozott csontokat okozott azoknak a katonáknak a felett, akiket maguk sem érintettek. A mészárlás néhány mexikóust megpróbált visszavonulni, ám a tisztek kard-ponton visszaháborították őket.
A sebesültek fájdalmasan sikoltottak, és néhányan könyörgöttek arra, hogy tegyék ki őket szenvedésükből. - A támadók kiabálása. . . - írta José Enrique de la Peña alezredes -, kétségbeesett, szörnyű riasztási sikolyokkal átszúrta a fülünket olyan nyelven, amelyet nem értünk. . . . Különböző katonákból álló csoportok lőtték minden irányba, elvtársaikat és tiszteiket, úgy, hogy az egyik ugyanolyan barátságos kézzel halt meg, mint az ellenség. ”Az Alamo tizenkét méteres északi falánál a mexikók a Travis-t egy muskétás labda a homlokhoz. Aztán a Santa Anna további csapatokat küldött, és a támadó erők közel 1800-ra estek. Körülbelül fél órán belül a texasiiak visszavonultak a laktanyához és a kápolnához, és reménytelenül befejezték egy utolsó, véres állásra.
„Nagy Isten, Sue, a mexikóiak a falunkban vannak!” - kiáltotta Almaron Dickinson kapitány feleségére, Susanna-ra. "Minden elveszett! Ha megmentenek téged, mentsenek meg gyermekemet. ”Susanna és csecsemő lánya, Angelina menekültek a templom zakristájában, számos tejano nővel és gyerekkel együtt, akiket számos azonosítatlan texasi rabszolga mellett Santa Anna megmentett.
Az Alamo utolsó percében a harcok kézi, karddal és bajonetttel való kéz-kéz elleni harcra fordultak. Néhány texasi fehér ruhát kötött a bajonetthez, és áthatolta őket a törött falakon, sikoltozva azt a kívánságát, hogy adjon át minden spanyolul, amit parancsolhatnak. Alan Huffines történész úgy véli, hogy mindössze 50 védő, akiknek nem számít bele a gyakran említett 189 gyilkosságba, elmenekült az Alamoból az alacsony keleti falon, csak az erődön kívül elhelyezkedő mexikói lámpák vágják le. (A fájdalomtól, amelyet ma úgy tűnik, hogy tífuszos tüdőgyulladás, kedves és valószínűleg halálhoz közeli, Bowie-t megölték az ágyában.)
Végül, az ágyúk segítségével, amelyeket elfogtak a védõktõl, a mexikók felrobbantották a kápolna bejáratát, és az utolsó védõket kivágták, kivéve sok történész szerint Crockett és talán fél tucat embereit, akiket esetleg élõnek vettek el. Ebben a forgatókönyvben Manuel Fernandez Castrillón tábornok megkímélte a férfiakat. De la Peña beszámolója szerint, amikor Santa Anna végre belépett az Alamoba, elrendelte azonnali kivégzésüket. Végül, Davis mondja: "Nem tudjuk, hol vagy hogyan Crockett meghalt, és soha nem fogjuk megtenni."
Santa Anna elrendelte az összes texasi test holtversenyben való halmozását az Alamo belsejében és kívül, és elindult. "A testek" - írta de la Peña - "feketén és véres arccal, a kétségbeesett halál miatt, hajaik és egyenruháik egyszerre égve, félelmetes és valóban pokolias látványt jelentettek."
Bár az a gondolat, hogy az alamói védők még az átadás megfontolását is megtagadták, sok ember számára a hit cikke, Crisp azt mondja: „Ez csak egy mítosz, hogy bármit is vállaltak, hogy meghalnak. Ez a mítosz, amely átható a Fess Parker és John Wayne verziókban. De ezek bátor srácok voltak, nem hülyeak.
A csata következményeként a texasiiak eltúlzott a mexikói veszteségekkel, miközben Santa Anna nem jelentette be őket. Thomas Ricks Lindley történész, az Alamo Traces szerzője számos mexikói forrást használva arra a következtetésre jutott, hogy a mexikói halálos áldozatok száma március 6-án körülbelül 145 volt, és hogy a teljes ostrom alatt 442 mexikói sebesült meg. Más kutatások szerint mintegy 250 sebesült mexikói katona végül meghalt San Antonio-ban.
Ahogy Santa Anna a sebesültek között sietve, sokan kétségtelenül a fájdalom miatt ráncolódtak, állítólag megjegyezte: „Ezek a csirkék. Sok vér folyt el, de a csata véget ért. Ez csak egy kis ügy volt.
A Santa anna mészárlása elérte a kívánt eredményt. John Sharpe hadsereg parancsnoka leírta a Gonzales városában zajló reakciót, amely csapatokat küldött az alamóba, amikor a mészárlás híre megérkezett: „Nem hallott hangot, csak a nők vad kacsajátékát és a szívét sújtó sikolyokat. az apátlan gyermekeknek. ”Sok texasi család hamarosan kihúzta a tétet és kelet felé menekült.
Negyvenhat nappal az alamó bukása után azonban Santa Anna találkozott a mérkőzésével. A tábornok egy második nagy győzelmével esett át Goliadra, ahol Fannint és mintegy 350 embert legyilkolta, de elvesztette sok tapasztalt harcosát, és körülbelül 700 csapattal (később 1200-ra megerősítve) keletre vonult a mai Houston felé. Magas terepen táborozott San Jacintoban.
De Sam Houston és mintegy 900 ember haderő eljutott oda először. Április 21-ig a Santa Anna csapata kimerült és éhes volt márciusukból. "Valószínűleg két nap múltak alvás nélkül" - mondja Hardin. "Sokan csak összeomlanak egy halomban."
Körülbelül 15.30-kor a texasiiak a kefén keresztül felsóhajtottak: - Ne felejtsd el az alamót! Emlékezz a Goliadra! ”- fegyvertelen mexikóiak gyilkoltak, amikor üvöltöttek, Mi no Alamo! Mi no Goliad! Egy mexikói dobosfiút, életét könyörgve, üresen lőtték a fejébe. "Olyan atrocitások voltak, amelyek annyira furcsaságot követtek el, mint az alamói" - mondja Hardin. Houston hivatalos jelentése szerint a San Jacinto csata mindössze 18 percet vett igénybe, és 630 mexikói halálos áldozatot követett el, 730-ban fogva tartottak. A texasiiak kilenc embert veszítettek. Santa Anna megszökött, rendes katonának álruhában, de másnap elfogták. A texasiiaknak fogalma sem volt arról, hogy ki ő, amíg néhány mexikói fogoly El Presidente- ként szólította fel. A figyelemre méltó személyes találkozás során Sam Houston, aki úgy érezte, hogy a diktátor inkább életben lévő, mint halott volt a diktátornak, egész délután tárgyalt vele. Santa Anna megmentette a bőrét azáltal, hogy megállapodást írt alá, amely garantálja Texas függetlenségét Mexikótól. Őt őrizetben tartották - a dokumentumok szűkösek a bebörtönzés időtartamára vonatkozóan - és két éven belül engedték, hogy visszatérjen Mexikóba. Figyelemre méltó módon még háromszor sikerült felmennie az elnökségbe.
Végül, mondja Hancock rendező, az Alamo környékén felnőtt mitológia eloszlatása nem tagadja meg azokat az embereket, akik az ostromot és a végső támadást elviselték. "Azáltal, hogy megvásárolják ezeket a férfiak pasztáit, még inkább emlegessé válnak és bátorságuk és áldozataik egyre inkább" - mondja. "Mindig vonzottak a hibás hősök."
