James Luna előadóművész, a kaliforniai Luiseño törzs tagja, szereti elhomályosítani indián kultúrájának határait. A Columbus nap múltján állt Washington DC-i Union Station előtt, és felkérte a járókelőket, hogy készítsék képet. Beszélt a magazin Jess Righthandjével.
kapcsolodo tartalom
- A Cherokees vs Andrew Jackson
- Q és A Bill Moggridge-vel
- Q és A: Tim Gunn
- James Luna
Mi ihlette a Union Station darabját?
A délnyugati utazás során egy kis időt töltöttem a Navajo foglalás nagyon távoli területén. Az autópálya mellett egy indiai háborús táncreggeli jelenik meg, az összegyűjtött ékszerállvány mellett. De ha tudna valamit az adott indiai kultúráról, akkor tudná, hogy a ruha nem a törzsi ruháik. Ez kissé enyhítő volt, annak ellenére, hogy megélhet. Később abban az évben DC-ben voltam, és volt az elnök olyan méretű kivágása, hogy elkészítheti a képet a Fehér Ház előtt, és azt gondoltam: „Hú, ez nagyon jó.” egy képet, és sajnálom, hogy nem tettem. Később meghívtak New York-i show-ra a turizmusról, és így összeállítottam a két eseményt.
Szóval hogyan működött?
A dobogón állva, ruhát viselve, kijelentem: „Készítsen képet egy igazi indiánnal. Készítsen egy fényképet itt, Washington DC-ben ezen a gyönyörű hétfő reggelen, ezen a ünnepen, a Columbus Day néven. Amerika szereti azt mondani, hogy „az indiánjai”. Amerika szeret látni, hogy táncolnak nekik. Amerika szereti a kézművességünket. Amerika szereti a törzseink után autókat és teherautókat nevezni. Készítsen képet egy igazi indiánnal. Készítsen képet egy ma, ezen a napsütéses napon itt, Washington DC-ben. ”És akkor csak ott állok. Végül egy ember velem jelent. Ezután csak elkezdenek sorakozni. Ezt egy ideig megteszem, amíg nem leszek elég dühös vagy megaláztattam.
Kettős megaláztatás.
Hogyan reagálnak az emberek az előadásra?
Nos, valószínűleg a váratlan. Azt hiszem, talán az emberek azt gondolnák: „Ó, ez egy múzeum, és olyan, mintha néhány indián őrizne nekünk kukoricát” - vagy valamilyen más kulturális demonstrációt. Vagy bizonyos helyek, ahol képeket készíthet egy indiánnal valamilyen rendezvényen. Valójában ezt láttam. Láttam más kulturális, különféle ikonokat is, amelyekkel képeket készíthet. Meg akartam csinálni, de nem volt a képem, amelyet egy angol őrrel készítettem London utcáin. Nem mindennapi képeket készíthet egy igazi indiánnal.
Fontolja-e az előadás közönségét?
Igen. Az emberek odamennek oda, hogy képeiket egy indiánnal készítsék, ugyanúgy, mint a képeket a Wall Street-i bikaszoborral. Ott van a felvételhez. Az indiai emberek mindig is tisztességes játék voltak, és nem hiszem, hogy az emberek megértették, hogy nem mi vagyunk a játék. Csak azért, mert azonosítható indián vagyok, ez nem azt jelenti, hogy ott vagyok a befogadáshoz.
De hosszú távon nyilatkozatot teszek nekem, és rajtam keresztül az emberek amerikai indiánokkal való interakciójáról és minket szelektív romanizálásáról.
Ön szerint mi az „igazi” indián?
Nem igazán számít, hogy mi vagyok. Tudom, mi vagyok. Lásd, ez a lényeg. Repülni fogok. És valaki ül mellettem. És rám néznek. És azon gondolkodnak, mi ez a fickó. És megkérdezik tőlem: „Elnézést, uram, őslakos vagy, indián vagy Hawaii?” Sokat kapok nekem is. Az egyik legmegdöbbentőbb kérdés, amelyet hallottam: „Teljes vér vagy?” Számomra egy indiai ember elsősorban kulturálisan bennszülött. Ismerik törzsüket, kulturális hátterüket és „indiai módjukat”, ahogy mondanánk egymás között.
Azt is voltak, hogy az emberek hozzám jöttek és azt mondták: „A nagyanyám cherokee volt”, és nem néznek ki indiainak, és én ezt sem veszem figyelembe. De amikor azt mondják: „Oklahomából származom, és a nagybátyám olyan volt és olyan, és most visszatértem erről a helyről”, akkor másképp válik, mert rájöttem, hogy kulturálisan vesznek részt. Ez különbözteti meg nekem? Igen, mert kulturális háttérrel származom. Válaszul a kérdésére, igen, natív vagyok. Egy törzs beiratkozott tagja vagyok. Foglalással élök.
Még a művészként is, ahol látszólag a kezed van, megalázónak érzi magát?
Igen, mert ez a munka része. Soha nem gondoltam erre. Azt hiszem, ha ezekre a dolgokra gondolnék, nem csinálnám őket. De amikor odaértek és ott állok, az emberek megpróbálnak beszélni velem, mosolyognak, és én stoikus vagyok. . . Látom a közönséget. Látom a „Ha kellene? Nem kellene? Ez nagyszerű lesz, vissza fogom küldeni ezt Európába. ”Vagy azt mondja nekem:„ Tudod, hogy a nagyszerű nagyapám cherokee volt. ”Csak koncentráltam. Ott vagyok, hogy mindenki láthassa. Bizonyos szempontból fizikailag sebezhető vagy. Az emberek körül akarnak karolni, vagy azt akarja, hogy törje el ezt a sztoikus megjelenést és mosolygást. Vagy sértő dolgokat mondnak. Egy idő után csak el akarok futni onnan. De én ott vagyok egy célból, és azt hiszem, ez része annak, hogy művész vagyok.
Csak azt gondolom, hogy az embereknek tudniuk kell, hogy ez nem vicc.
A múlt Columbus napon James Luna előadóművész állt Washington DC-i Union Station előtt, és felkérte az embereket, hogy készítsék képet. (Katherine Fogden / NMAI, SI)
