https://frosthead.com

Az új Sackler buddhista kiállítás megkétszerezi a magával ragadó élményeket

Amikor az Arthur M. Sackler Galéria először egy magával ragadó tibeti buddhista szentélyt teremtett, ahol hét évvel ezelőtt villogó gyertyafények és rengeteg arany Buddha-szobor és műtárgy volt, hét évvel ezelőtt nagyon népszerűvé vált.

"Emberek jöttek" - mondja Debra Diamond, a Dél- és Délkelet-ázsiai Művészet kurátora a Freer | Sackler-ben. Néhány ember hetente egyszer jött három hónapig. Minden nap egy alkalmazott jött meditálni.

„Az emberek nagyon sok hozzászólást írtak, amely azt mondta:„ Ez segített lassítani ”- mondja Diamond. "Az egész múzeum segíti az embereket a lassulásban, de ez egy nagyon különleges hely volt."

Tehát amikor a múzeum tervezte a „ Találkozás a Buddhával: művészet és gyakorlat Ázsiában ” című öt fő kiállítást, amelyek a Freer és a Sackler újbóli megnyitását jelzik, miután a Freer majdnem kétéves felújítás után lezárult - biztosan benne volt a Buddhista szentély szoba.

De ez a Buddha kiállítás két magával ragadó tere egyike, amelyet a múzeum hatalmas gyűjteményéből készítettek.

A tibeti buddhista szentély szoba az Alice S. Kandell gyűjteményből, részlet A tibeti buddhista szentély az Alice S. Kandell gyűjteményből, részlet (Arthur M. Sackler Galéria, Alice S. Kandell ajándéka)

A másik egy háromcsatornás digitális film, a The Texture of Practice: Sri Lanka's Great Stupa, amely lehetővé teszi a látogatók számára, hogy megtapasztalják egy buddhista helyet Srí Lanka-ban, ahol a történelmi Buddha emlékeit tartják.

Megdöbbentően szép és meditációs. Ez nem olyan, mint egy tipikus dokumentumfilm ”- mondja Diamond. „Ez majdnem olyan, mint egy művészeti film.” A látogatók körüljárhatják a három képernyőt, vagy lepattanhatnak a kanapékra, hogy mindezt befogadják. „Egy napot tettünk a sztúpa életében.” - mondja Diamond.

A szerzetesek, apácák és laikusok egy napi gyakorlaton esnek át egy decemberi telihold fesztivál idején, az Anuradhapura városában található Ruwanwelisaya sztúpán. Bár a film alig több mint 10 perc alatt fut, azt mondja: "Hajnaltól holdkelteig megy ezen a Srí Lanka-i sztúpa helyszínen".

Mivel a hurokról van szó, a környezeti hanggal és elbeszélés nélküli meditációs film hosszabb tartózkodást vonzhat, elektronikus párnákkal állnak rendelkezésre azok számára, akik több információt szeretnének látni.

Diamond elmondja, mikor jött Julian Raby a Freer | Sackler rendezője, hogy ellenőrizze a film tesztját. "Azt hittem, becsapja a fejét, de kihúzott egy párnát, és mindenki másnál figyelte."

Ugyanazt a meditációs élményt nyújtja, mint a Szentély újjáépített szobája.

Bodhisattva (bosatsu), Japán, Heian-korszak, 12. század vége (Freer Művészeti Galéria) A történelmi Buddha, Közép-Tibet, 14. század (Arthur M. Sackler Galéria) Prajnaparamita, Kambodzsa, Angkor-periódus, kb. 1200, Bayon stílus (Arthur M. Sackler Galéria) Padmasambhava, Közép-Tibet, kb. 1700-1750 (Arthur M. Sackler Galéria) Orvostudomány Buddha Bhaishajyaguru, Indonézia, Közép-Jáva, 8-9. Század (Arthur M. Sackler Galéria) Jövőbeli Buddha Maitreya (mérföld), Kína, Hebei tartomány, Quyang, Északi Qi-dinasztia, 550-77 (Freer Művészeti Galéria)

A tárgyakkal, amelyeket eredetileg az Alice S. Kandell Gyűjtemény kölcsönzött, amikor 2010-ben először megjelent (Kandell a gyűjteményt a következő évben adta át a múzeumnak), a Szentély szoba nagyobb, mint valaha, 243 tárgy, köztük 20 korábban még nem tettek közzé nyilvános kiállítást, amely a tibeti, kínai, nepáli és mongol művészeket képviselte a 13.-19. században.

Polikróm tibeti bútorokra helyezve, a szétszórt görgetõfestmények elõtt, vagy köszönöm, elnyomott szellemi és mûvészeti környezetré válik.

„Külsőleg egy szentélyből származó tárgyat múzeumi műként értékelhetünk” - mondja Diamond. „Itt teljesen más. Láthatjuk, hogyan néztek volna ki a tibeti fennsíkon egy arisztokrata szentélyében. És liturgikusan helyes módon állítják elő őket. "

Megzavarja az a fajta címke és tok, amely a múzeum többi részét ábrázolja, de az objektumokkal kapcsolatos információk a digitális kioszkokon találhatók.

A huszonegyedik századi elektronika szintén szerepet játszik a kiállítás egy másik aspektusában, amely egy 8. századi fiatal koreai szerzetes földrészének zarándoklatát szemlélteti, aki 16 éves korában indul Indiába és Perzsiába utazik. Kína selyem útja.

A Michigan-i Egyetem hallgatóival együttműködve a zarándoklat saját alkalmazásával érkezik, amelyen az ősi művekre épülő játékok vannak, például a pakisztáni Gandhara -ból származó Freer fríz, amely megmutatja a démonok által áhított Buddhát. A látogatók kipróbálhatják a saját kezüket a játék verziójában. "Ha nyersz, megvilágosodsz" - mondja Diamond. Ha nem? "Próbáld újra?"

A kiállítás fő finanszírozója, a Robert HN Ho Család Alapítvány ösztönözte az innovatív megközelítéseket - mondta Diamond. Ugyanakkor új szögek is vannak az ősi gazdaságok számára a kultúrák széles skálájából. Vannak olyanok, akiket soha nem láttak a múzeumban, mióta Charles Freer 1909-ben örökítette meg őket; másokra csak figyelmen kívül hagyták a folyosón, és fényesen megvilágított 360 fokos képet kaptak a kiállításról. Emellett először láthatók a gyűjtemény új kiegészítései, például egy Indonézia csengője, egy sztúpa alakú harang.

A látogatókat kihallgatják a kiállítás újításaira adott reakciójukról; reakcióik alapján a show félúton változhat a tervezett hároméves futamon - mondja Diamond.

És digitális padok állnak rendelkezésre a tárgyak által feltett leggyakoribb kérdések megválaszolására, például az objektumok eljutása a múzeumba, vagy a feltűnő Gautama Buddha esetében, amely a két kiállítási bejárat egyikében hívja fel a látogatókat, miért a haj kék.

"Ez nem egy olyan kérdés, amely személyesen felmerülne velem" - mondja Diamond. "De mivel mindannyian mindannyian sokszor megkérdeztük, úgy döntöttünk, hogy beillesztjük."

Igen, egy kék hajú, sárga alak előfordulhat, hogy néhányan gondolkodnak Marge Simpson-ről, de ennek oka az, hogy a színe az, hogy lapis lazuli-t használtak, egy értékes kék szikla, amelyet Diamond szerint nagyon szépnek tartottak.

Bár a 14. századi közép-tibeti Buddhát, amelyet 20 évvel ezelőtt vásároltak meg a Sackler tizedik évfordulója tiszteletére, ragasztott köntösben látják, Diamond azt mondja: „Az évek óta a buddhisták megmutatják odaadásukat azáltal, hogy a legdrágábbá alakítják. olyan anyagokat, amelyek vannak, aranyozott bronz és lapis lazuli. ”

Találkozás a Buddhával: művészet és gyakorlat Ázsia-szerte, 2020. november 29-ig a Washington DC-ben, a Smithsonian Arthur M. Sackler galériájában.

Az új Sackler buddhista kiállítás megkétszerezi a magával ragadó élményeket