Nem sokkal azután, hogy a spanyolok 1519 novemberében beléptek a Tenochtitlanba, az őslakos lakói felkeltek. De a spanyolokkal szembeni ellenállás a mai Mexikóvárosban nem csak a csatatéren történt. Amint az AFP jelent, a legfrissebb régészeti leletek szerint a házban is csendes ellenállás történt.
A mexikói régészek felfedezték a felső osztályú aztékok által épített házat, amely a két nép közötti kapcsolatfelvétel idejére keltezett, számol be az AFP. Colhuacatonco szomszédságában található, és úgy tűnik, hogy olyan lakás volt, amelyben aztékok temetkezési szertartásokat és egyéb rítusokat végeztek.
Az INAH, a mexikói antropológia és történelem intézete spanyol nyelvű sajtóközleményben azt állítja, hogy a ásat régészeti bizonyítékokat szolgáltat a spanyol hódítás ellenállásának.
Ez az ellenállás epikus jellegű volt. Bár Hernán Cortés, a mai Mexikó átvételével vádolt konkistador, kezdetben ellenállás nélkül lépett be Tenochtitlan városába, sokáig erőszak tört ki és a spanyolok majdnem három hónapos ostromot rendeztek a városban. Ahogyan a Newberry könyvtár megjegyzi, Cortés „soha nem tudta megjósolni vagy megérteni az aztékok hajlandóságát ellenállni a nyomorúgásnak, az éhezésnek és a hatalmas halálnak, nem pedig az átadásnak.” De azután, hogy újra és újra felkeltek, Tenochtitlan népe végül esett, gyengült. a spanyol fegyverek és a himlő járványainak fegyvereivel, végül a spanyol erők és szövetségeseik elfogták őket.
Amint a főváros 1521-ben esett vissza, Colhuacatonco lakói az erőszakos lázadástól alulértékesebb verzióra változtak. A régészek szerint az ősi hagyományok feladása helyett a Colhuacatonco házban élő aztékok továbbra is hagyományos temetkezéseket végeztek. A héjjal felszerelt karkötőt, a kis késeket és a prérifarkasfigurát a helyszínről úgy vélik, hogy hagyományos temetkezési felajánlások, amelyeket hét testtel együtt temettek el - három felnőtt és négy gyermek.
A webhely azonban dokumentálja azt is, hogy azték lakói hogyan alkalmazkodtak a spanyol szabályokhoz. A 17. és 18. századra, mondják a kiadás szakértői, a házban élő embereknek tárgyaik voltak, például apácák ábrázolása, amelyek megmutatják, hogyan asszimilálódtak a gyarmati kultúrába. A ásatás még a 20. századi cikkeket is előállította, mint például műanyag játékok.
A mai mexikóiak hangjában még ma is hallhatók az aztékok (más néven Náhuatl) ellenállásának bizonyítékai. Amint Nathan Bierma a Chicago Tribune-hoz emlékeztet, sok mexikói folyékonyan beszélnek spanyolul és az őslakos nyelveken is - olyan nyelvek, amelyek fenntartásáért küzdenek az évszázadok során.
A mexikói gyarmatosítás maradványai a város egész területén megtalálhatók, mint például a közelmúltban találtak egy hatalmas azték templomot a város utcáin. A Tenochtitlan meghódítása majdnem 500 évvel ezelőtt történt, de ez továbbra is a mexikói közélet része - és az új felfedezés emlékeztető arra, hogy miként kezelték az emberek a zárt ajtók mögött álló szeizmikus eltolódásokkal.
