Van egy szó - bár azt az Oxford English Dictionary vagy bármely pszichológiai kézikönyv nem ismeri fel - a bohócok túlzott félelmére: Coulrophobia .
kapcsolodo tartalom
- A kísértetjárta ház rövid története
- Ez a híres amerikai bohóc volt (valószínűleg) Sam bácsi modellje
Valójában nem sok ember szenved a bohócok gyengítő fóbiájától; sokkal több embernek azonban csak nem tetszik. Végezzen egy Google-keresést az "utálom a bohócok" kifejezésre, és az első találat az ihateclowns.com, a bohóc gyűlölők fóruma, amely hiúság @ ihateclowns.com e-maileket is kínál. Egy „I Hate Clowns” Facebook-oldal alig 480 000 kedvelővel rendelkezik. Néhány cirkusz műhelyt tartott, hogy segítse a látogatókat a bohócok félelmétől, és engedje, hogy az előadók átalakuljanak bohócszemélyévé. A floridai Sarasotában a közösség iránti vágyakozás 2006-ban bűnügyi fordulót váltott ki, amikor tucat üvegszálas bohócszobor - a „Clowning Around Town” elnevezésű nyilvános művészeti kiállítás részeként, és bólintott a város történetére, mint utazó cirkuszok téli menedékére - megsértették, végtagjaikat törötték, a fejeket levágták, spray-festéssel festették; kettőt elrabolták, és csak szomorú sorsukra tudunk kitalálni.
Még azok az emberek is, akiknek feltételezik, hogy szeretik a bohócokat - gyermekeket - nem. 2008-ban egy, az angliai Sheffield Egyetemen egy széles körben beszámolt 250, négy és 16 év közötti gyermeket vizsgáló felmérés kimutatta, hogy a legtöbb gyermek nem szereti a bohócok képeit, sőt attól is félnek. A BBC tanulmányról szóló jelentése egy gyermekpszichológusról szól, aki nagyjából kijelentette: “Nagyon kevés gyermek szereti a bohócokat. Nem ismertek és más korszakból származnak. Nem néznek viccesnek, csak furcsának néznek ki. ”
De a legtöbb bohóc nem próbál furcsa lenni. Buta és kedves, szórakoztató és személyre szabott próbálkoznak. Tehát a kérdés az, mikor vált a félelem és a szomorúság miatt a bohóc, állítólag ártalmatlan, gyerekbarát szórakozás vidám alakja? Mikor olyan bohócok lettek sötétek?
Talán mindig is voltak.
A bohócok, mint csínyek, zaklatók, jokerok, arlequinok és mitológiás trükkök, már régóta vannak. A legtöbb kultúrában megjelennek - Pygmy bohócok az egyiptomi fáraók nevetésre késztettek az ie 2500-ban; az ókori császári Kínában a tanulsáv szerint a YuSze nevű bírósági bohóc volt az egyetlen srác, aki lyukakat tudott kitölteni Qin Shih Huang császár azon tervében, hogy festeni kell a Kínai Nagy Falot; A hipi őslakos amerikaiak hagyománya volt a bohócszerű karaktereknek, akik nevetséges antikokkal megszakították a komoly táncrítusokat. Az ókori Róma bohóc állhamis bolond volt, a hülye ; a középkori Európa bíróságai szankcionált módon az emberek a feudális hüvelykujj alatt nevettek a felelős srácokról; és jóval a 18. és a 19. században Nyugat-Európában és Nagy-Britanniában az uralkodó bohóc alak volt a pantomim bohóc, aki egyfajta zümmögő büfé volt.
De a bohócoknak mindig volt egy sötét oldala - mondja David Kiser, a Ringling Bros és a Barnum & Bailey Circus tehetsége igazgatója. Végül is olyan szereplők voltak, akik egy szórakoztató tükör visszatükröződtek a társadalomra; a tudósok megjegyzik, hogy komédiájuk gyakran az iránti étvágy, szex és ital iránti vágyaikból és mániás viselkedéséből fakad. "Tehát egy módon a bohóc mindig is szenvedélyes szellem volt ... amint ilyen felnőtt, mindig is szórakoztató volt, ám ennek a mókanak a része egy kissé rossz." - mondja Kiser.
A „baj” egy dolog; az emberölés ösztönzése minden bizonnyal egy másik. Andrew McConnell Stott, az egyetemi oktatás dékánja és a SUNY Buffalo Egyetem angol professzora szerint a bohócok esetében megváltozott a sötétség megnyilvánulása.
Stott számos félelmetes bohócokról és komédiáról, valamint Joseph Grimaldi Pantomim életéről, a híres képregény pantomimjátékos 2009. évi életrajzáról a Regency London színpadán. Grimaldi volt a modern bohóc első felismerhető őse, a bohóc evolúciójának Homo erectus fajtája. Ő az oka annak, hogy a bohócokat még mindig néha Joeys-nek hívják; Noha a bohózás színházi és nem cirkuszi hagyományokkal bírt, Grimaldi annyira azonosul a modern bohócokkal, hogy egy keleti londoni egyház 1959 óta minden évben vasárnapi szolgálatot végzett az ő tiszteletére, és az összes gyülekezet teljes bohóc regaliába öltözött.
Napjában hihetetlenül jól látható volt: állításuk szerint a londoni lakosság teljes nyolcadike látta Grimaldit a színpadon. Grimaldi a bohócot a pantomim főszereplőjévé tette, megváltoztatva a kinézetét és viselkedését. Előtte egy bohóc viselhet sminkjét, de általában csak egy kissé rozsdás az arcon, hogy felvilágosítsák azt, hogy florid, vicces részeg vagy rusztikus yokel. Grimaldi azonban bizarr, színes jelmezekbe illő, éles, fehér arcfestékkel borította arcát élénkvörös foltokkal és egy kék mohawk tetején. A fizikai komédia mestere volt - ugrott a levegőben, felállt a fején, vidám ököllel harcolt, amelynek közönsége a folyosókon gurult -, valamint a nap abszurd divatjait, képregény benyomásait és ribaldját szemléltető szatíra. dalok.
Mivel Grimaldi ilyen csillag volt, a kitalált karakter szorosan társult vele. És Grimaldi valódi élete nem más volt, mint komédia - színpadi apa zsarnokkal nőtt fel; hajlamos volt a depresszió rohamaira; első felesége meghalt a szülés során; a fia alkoholos bohóc volt, aki 31 éves korában halálra ivott; és Grimaldi fizikai gyógyulása, az ugrások és zuhanások, valamint az erőszakos csapda, amely híressé tette, állandó fájdalomban és korai fogyatékosságban maradt. Amint maga Grimaldi viccelődött: „MINDEN NAGY vagyok, de éjjel nevettek.” Ez, hogy Grimaldi tréfálhatott rá, rávilágít arra, hogy tragikus valódi életét a közönsége ismertté tette.
Lépjen be a fiatal Charles Dickensbe. Miután Grimaldi 1837-ben bűntelen és alkoholista halt meg (a gyülekezet ítélete: „Isten látogatása miatt meghalt”), Dickensnek Grimaldi emlékezeteinek szerkesztésével vádolták. Dickens már az 1836-as The Pickwick Papers című kiadványában megcsapta a szétszórt, részeg bohóc témát. A sorozatos regényben leírja egy szolgálat nélküli bohócot - állítólag Grimaldi fia ihlette -, akinek a szánalmas és rettenetesen elpazarolt testét ellentétben tartja fehér arca festékével és bohóc jelmezével. Nem meglepő, hogy Dickens Grimadli életének változata Dickensian volt, és Stott szerint „szigorú gazdaságot” vezetett be: Grimaldi minden nevetésért, amelyet közönségéből készített, arányos fájdalmat szenvedett.
Stott kredit Dickensnek a magvainak öntözésével a félelmetes bohóc népszerű képzeletében - akár olyan messzire is ment, hogy azt mondja, hogy Dickens feltalálta a félelmetes bohócot - egy olyan alak létrehozásával, aki szó szerint elpusztítja magát, hogy közönsége nevetjen. Amit Dickens tett, az megnehezítette a bohóc megnézését anélkül, hogy vajon mi történik a smink alatt: Azt mondja Stott: „Lehetetlenné válik a karakter szétválasztása a színésztől.” Ez Dickens Grimaldi memorandumainak változata rendkívül népszerű volt. azt jelentette, hogy ez a felfogás valami sötét és zavarba ejtő humorral ragaszkodni fog.
Eközben Grimaldi brit hírnevének sarkán a kontinens legfontosabb bohóc alakja Jean-Gaspard Deburau Pierrot volt, a vörös ajkakkal és fekete szemöldökkel elválasztott fehér arcfestékkel küzdő bohóc, akinek csendes gesztikulációi elragadtatották a francia közönséget. Deburau ugyanolyan jól ismert volt Párizs utcáin, mint Grimaldi Londonban, sminkes nélkül is elismerték. De ahol Grimaldi tragikus volt, Deburau baljóslatú volt: 1836-ban Deburau megölt egy fiút a sétabotjának ütésével, miután az ifjúság az utcán sértéseket kiabált (végül felmentették a gyilkosságba). Tehát a korai modern bohóc korszak két legnagyobb bohócja zaklatott ember volt az arcfesték alatt.
Grimaldi és Deburau korszakát követően a pantomim és a színházi hagyományok megváltoztak; A bohóc nagyrészt a cirkusz viszonylag új arénájáig hagyta el a színházat. A cirkusz az 1760-as évek közepén kezdte meg működését, a brit vállalkozó, Philip Astley, Philip lovas lovasbemutatóin, körkörös arénában, a „lovassági tételek” kiállításán. Ezek a trükk lovas show-k hamarosan más előadóművészeket vonzottak; a zsonglőrökkel, trapézművészekkel és akrobatákkal bohócok jöttek. A 19. század közepére a bohócok egyfajta „hibrid grimaldiai személyiséggé váltak, [amely] sokkal inkább illeszkedik a nagy felső részén lévő általános, általános kevésbé árnyalati stílusú bohóc stílushoz” - magyarázza Stott.
Egy félelmetes bohóc sétál egy halloween felvonuláson New Yorkban. (© Gonzales Photo / Demotix / Corbis) 
Joseph Grimaldi, mint híres személyisége, Bohóc Joey rajz. (Wikipedia jóvoltából) 
Auguste Bouquet francia művész Jean-Gaspard Deburau átadása Pierrot-ként. (Wikipedia jóvoltából) 
Emmett Kelly, mint "Weary Willy", a hobo-bohóc személyiség leghíresebb példája. (Wikipedia jóvoltából) 
A modern bohóc elődje, a középkori udvari sztrájk példája volt a vicces és szörnyű finom keveréke. (Wikipedia jóvoltából) 
Clarabell a Bohóc, a Howdy Doody TV-műsor tűzőkapocsának, amely potenciálisan félelmetes gondolatokat ölel fel festett látványa mögött. (Wikipedia jóvoltából) 
Bohóc Bohócnak (központ) sikerült egy szórakoztató birodalmat felépíteni a személye körül, félelmetes haja és sminkje ellenére. (Wikipedia jóvoltából) 
A Stephen King's It 1990-es filmverziójának alkotása egy rémálom, Penny the Bohóc. (Wikipedia jóvoltából) A bohócok komikus megkönnyebbülés volt a merész cirkuszi fellépések izgalmától és hidegrázásától, egy anarchikus jelenlét, amely kiegészítette az akrobaták vagy lovasok pontosságát. Ugyanakkor humoruk szükségszerűen szélesebbé vált - a bohócoknak több hely volt kitölteni, így mozgásuknak és cselekedeteiknek nyilvánvalóbbnak kellett lenniük. A bohózás azonban még mindig nagyon sötét vidámságot tartalmazott: Edmond de Goncourt 1876-ban írt francia irodalomkritikus azt mondja: „A bohóc művészete manapság meglehetősen félelmetes, tele van szorongással és aggodalommal, öngyilkos merényleteikkel, szörnyű gesztikulációikkal és őrült utánozás, egy emlékezetes menedék egyik udvarára emlékeztet. ”Aztán ott van az 1892-es olasz opera, a Pagliacci ( Bohócok ), amelyben a felkapaszkodott főszereplő, a grimaldiai bohóc formája színészje egy előadás során meggyilkolja feleségét a színpadon. A bohócok nyugtalanítóak voltak - és nagyszerű forrást jelentett a dráma számára.
Anglia exportálta a cirkuszt és bohócai Amerikába, ahol a műfaj virágzott; a 19. század végén Amerikában a cirkusz az egygyűrűs lóversentről egy háromgyűrűs extravagánsra ment, amely az országot a vasutakon vitte tovább. A helyszínek és a humor megváltoztak, de a zavart, szomorú, tragikus bohócok képei megmaradtak - például Emmett Kelly volt a leghíresebb az amerikai „hobo” bohócok közül, a szomorú arcú férfiak öt órás árnyalattal és kopott ruhákkal, akik soha mosolygott, de akik mindazonáltal vidámok voltak. Kelly „Weary Willie” a tényleges tragédiából született: házassága felbomlása és Amerika süllyedő pénzügyi helyzete az 1930-as években.
A bohócoknak valamiféle korszakuk volt Amerikában a televíziós korban és a gyermekek szórakoztatói, például Clarabell Bohóc, Howdy Doody csendes partnere és Bozo Bohóc. Bozo az 1960-as évek közepére volt egy rendkívül népszerű, nemzetközileg szindikált gyermekbemutató szeretett házigazdája - tíz év várt a jegyeire. 1963-ban a McDonald's kihozta Ronald McDonaldot, a Hamburger-boldog Bohócot, aki azóta márka nagykövet volt (bár nehéz a fej, amely vörös parókát hord - a 2011-ben az egészségügyi aktivisták azt állították, hogy ő, mint Joe Camel a dohányzásért, a gyermekek egészségtelen életmódját népszerűsítette; a McDonald's nem dobta el Ronaldot, de látta, hogy sokkal több foci játszik).
De ez a nap elején valóban megváltozott a bohóc is. A 20. század eleje előtt nem volt számomra várakozás, hogy a bohócoknak teljesen szórakoztató, szórakoztató és boldogságos szimbólumnak kell lenniük; A pantomim bohócok például olyan karakterek voltak, akiknek felnőttorientáltabb történetük volt. A bohócok azonban szinte kizárólag gyermekek szórakozása volt. Miután az összeállított személyiségük jobban összekapcsolódott a gyerekekkel, és ezért elvárható az ártatlanság, az ijesztő bármit is elrejthet, bármi is elrejtheti a make-upot - óriási aknát hozott létre a művészek, filmkészítők, írók és a népkultúra alkotói számára, hogy örömmel kihasználni félelmetes hatásra. Stott azt mondja: "Ahol rejtély van, azt feltételezik, hogy gonosznak is kell lennie, ezért azt gondoljuk:" Mit rejtesz? "
A legtöbb bohóc nem rejt el semmit, kivéve talán egy csomó hamis virág vagy egy ballonállat. De ismét, csakúgy, mint Grimaldi és Deburau napjain, a valóságos bohóc rejtette el a bohócok közvélemény-véleményét. Mert ezúttal a tragikus vagy akár zavarba ejtő alak helyett a pofon és tarka alatt valami sokkal sötétebb volt.
Még akkor is, amikor Bozo Amerikában szerteágazott, egy baljós bohóc repülte a kézműveit a Közép-Nyugaton. John Wayne Gacy nyilvános arca barátságos, szorgalmas fickó volt; regisztrált bohóc volt, aki Pogo néven szórakoztatta a közösségi rendezvényeket. De 1972 és 1978 között szexuálisan bántalmazott és megölt több mint 35 fiatal férfit a Chicagói térségben. „Tudod, hogy a bohócok megszabadulhatnak a gyilkosságtól” - mondta a nyomozóknak a letartóztatása előtt.
Gacy nem menekült el vele - 33 gyilkosságban bűnösnek találták, és 1994-ben kivégezték. De „Gyilkos Bohóc” -nak nevezték el. Ez egy praktikus illesztőprogram az újságcikkeknek, amelyek váratlanságának függvénye. gyilkolás. És furcsa módon úgy tűnt, hogy Gacy a bohóc személyiségét élvezte: A börtönben kezdett festeni; sok festménye bohócokból készült, néhány önarckép Pogo-ról készült. Különösen félelmetes volt az, hogy Gacy-t, egy férfit, akit már 1968-ban elítéltek egy tizenéves fiúval szembeni szexuális zaklatás miatt, ártatlan bohócként láthatják el gyermekeivel. Ez táplálta Amerika egyre növekvő félelmét az idegen veszély és a gyermekekkel szembeni szexuális támadás iránt, és a bohócok valódi gyanú tárgyává tették.
Miután egy valós életű gyilkos bohóc megrázta Amerikát, a bohócok ábrázolása határozottan félelmetes fordulatot vett. Korábban olyan filmek, mint a Cecil B. DeMille 1952. évi Oscar-díjas " A föld legnagyobb rendezvénye" játékában játszhattak egy tragikus múltú bohóc gondolatával - Jimmy Stewart Buttons-ot játszott, egy cirkuszi bohócot, aki soha nem távolította el make-upját, és aki később kiderül orvosnak lenni a lammán, miután feleségét „irgalmasan megölte” - de a bohócok most nagyon ijesztőek voltak.
1982-ben a Poltergeist arra támaszkodott, hogy az ismerős banalitást - a kaliforniai külvárost, egy darab sült csirkét, a televíziót - valódi terrorré alakítja; de a nagy pillanat az volt, amikor a kisfiú bohócbaba életre kel, és megpróbálja húzni az ágy alatt. 1986-ban Stephen King írta, amelyben egy félelmetes démon támadja meg a gyermekeket Pennywise Bohóc álcázása alatt; 1990-ben a könyvet TV minisorozatmá tették. 1988-ban a B-film Killer Klowns, a világűrből eljutott idegen bohócokhoz, amelyek éles fogakkal és gyilkos szándékokkal rendelkeznek. A következő évben láthatták a Clownhouse-ot, egy kultikus horror filmet a menekült mentális betegekről, akiket egy vidéki várost terrorizáló cirkuszi bohócokká maszkolnak . Az 1980-as évek vége és most - amikor a Saw franchise kabalája hátborzongató bohóc-arcú báb - tucatnyi gonosz bohócokat ábrázoló film tucatnyi film jelenik meg a mozikban (vagy gyakrabban egyenesen a videóba ment), így a bohóc megbízható boogeman mint Freddy Kreuger.
Kiser, Ringling tehetségkutatója és maga a korábbi bohóc elismerte azt a károkat, melyeket a félelmetes bohóc képek a bohózásnak okoztak, bár hajlandó volt lecsökkenteni a hatást. "Olyan, mint:" Ó, ember, keményen kell dolgoznunk, hogy legyőzzük ezt "- mondja.
De legalább anekdotikus módon, a bohócok negatív képei hivatásként károsítják a bohócot. Noha a Munkaügyi Statisztikai Hivatal nem követi nyomon a professzionális bohócokat (komikusokkal, varázslókkal és más különféle előadókkal foglalkoznak), a 2000-es évek közepén az országos újságokban megjelentek cikkek, amelyek bántak a hanyatlásról. résztvevők bohóckonferenciákon vagy bohócműhely-tanfolyamokon. Stott úgy véli, hogy a bohócot „szórakoztató alakként evakuálták” (nevezetesen, Stott személyesen kényelmetlen a bohócok iránt, és azt állítja, hogy „furcsanak” találja őket); a pszichológusok szerint a negatív bohóc képek helyettesítik a pozitív bohóc képeket.
„A bohócokat már nem látja ilyen biztonságos, szórakoztató környezetben. Filmben látod őket, és félelmetesek ”- mondja Dr. Martin Antony, a torontói Ryerson Egyetem pszichológusának professzora és az szorongásgátló munkakönyv szerzője. "A gyerekek nem annyira vannak kitéve ebben a biztonságos szórakoztató környezetben, mint régen, és a média képei, a negatív képek még mindig ott vannak."
Ez létrehozza a bohóc félelmének ördögi kört: A félelmetes képek csökkentett lehetőségeket jelentenek a bohócokkal való jó társulás létrehozására, ami még több félelmet keltsen. A nagyobb félelem nagyobb hitelességet kölcsönöz a félelmetes bohóc képeknek, és a félelmetes bohóc képek végül a forgalomba kerülnek. Természetesen nehéz megmondani, hogy a Gacy és It óta valóban nőtt-e azok száma, akik bohócfóbiákkal küzdenek. A fóbia egy olyan félelem vagy szorongás, amely gátolja az ember életét, és a bohóc félelmek ritkán fóbiákká válnak, állítják a pszichológusok, mivel az emberek egyszerűen nem találkoznak a bohócokkal. Antony szerint a bohóc félelmet csak fokozza a bohócok médiában való megjelenése. "A félelmeket attól is ki tudjuk fejleszteni, amit a médiában olvasunk és látunk. Természetesen létezik olyan példa a csúnya bohócokra a filmekben, amelyek potenciálisan ilyen félelmet keltenek" - mondja.
Pszichológus szempontjából a bohócok félelme gyakran gyermekkorban kezdődik; van még egy bejegyzés a pszichológusok Bibliájában, a Mentális rendellenességek diagnosztikai és statisztikai kézikönyvében vagy a DSM-ben, a bohócok félelmére, bár ez a jelmezes karakterek (sport-kabalák, Mickey Mouse) gyermekgyógyászati fóbiája alá tartozik. „Általában két éves korú gyermekeknél kezdődik, amikor aggodalomra ad okot az idegenek környékén. Ebben a korban a gyermekek elméje még mindig fejlődik, van egy kis keverés, és nem mindig képesek elválasztani a fantáziát a valóságtól ”- magyarázza Dr. Brenda Wiederhold, veterán pszichológus, aki fóbia és szorongáskezelő központot működtet Sanban Diego, amely virtuális valóságot alkalmaz az ügyfelek kezelésére.
Szerinte a legtöbb ember a félelmektől nő ki, de nem mindenki - talán akár a felnőtt népesség 2% -ánál lesz a félelem a bohócoktól. A felnőtt bohócfóbiákat nyugtalanítja a bohóc arcfestése és a bohóc arcán valódi érzelmek elolvasásának képtelensége, valamint az a felfogás, miszerint a bohócok képesek mániás magatartásra, gyakran következmények nélkül.
De valójában, amire egy bohóc félelem tartozik, amire mindig lejön, az, hogy a smink alatt van-e. Ringling Kiser egyetértett.
"Azt hiszem, mindannyian tapasztaltunk csodálatos bohócokat, de olyan tapasztalt bohócokat is, akik ifjúkorukban vagy képzettségük hiányában nem jönnek rá, hanem támadásra kerülnek" - mondja Kiser, magyarázva, hogy válhatnak túl agresszív, amikor megpróbál valakit nevetni. „Az egyik dolog, amelyet hangsúlyozunk, hogy tudnod kell, hogyan kell megítélni és tiszteletben tartani az emberek teret.” Azt mondja, hogy a bohóc a kommunikációról szól, nem pedig az elrejtésről; A jó bohóc smink az egyén érzelmeit tükrözi, nem pedig a mögé rejtendő maszkot - valójában ártatlanságot okozva és nem ijesztő.
De a rossz, szomorú, bajba jutott bohócok túl sok kárt okoztak-e? Két különböző, egymásnak ellentmondó látásmód van a bohóc jövőjéről.
Stott egyrészt azt látja, hogy a bohóc folytatódik sötét útján. "Azt hiszem, rájönünk, hogy a sötét karnevál, a félelmetes bohóc lesz az uralkodó mód, hogy ez a figura továbbra is sokféleképpen fennmarad" - mondja, olyan karakterre mutatva, mint Krusty the Bohóc a The Simpsons-ban, aki gyengéd, de vicces, vagy Heath Ledgernek a The Joker in the Batman reboot verziója, aki a kiszámíthatatlan anarchia félelmetes erője. „Sok tekintetben ez nem az a fordítottja annak, amit már szoktunk látni, csak az, hogy kibomlik és felerősíti azokat a vonásokat, amelyeket már nagyon régóta látunk.” Más írók azt sugallták, hogy az ijesztő bohóc megbízható szörnyetegnek számít. az ágy alatt szinte „nosztalgikusan félelmetes”, amelyet már a túlhasználat csődbe ment.
Vannak bizonyítékok arra is, hogy a Sheffield Egyetem tanulmányának állítása ellenére a gyerekek valóban úgy viselkednek, mint a bohócok: Egyes tanulmányok kimutatták, hogy a valódi bohócok jótékony hatással vannak a beteg gyermekek egészségügyi következményeire. A Journal of Health Psychology 2013. januári kiadása egy olasz tanulmányt tett közzé, amely megállapította, hogy egy randomizált, ellenőrzött vizsgálatban a terápiás bohóc jelenléte csökkentette a műtét előtti szorongást a kisebb műtéti órákban foglaltaknál. Egy másik, 2008-ban elvégzett és a Natural Medicine Journal 2011. decemberi számában közzétett olasz tanulmány megállapította, hogy a légzőszervi betegségek miatt kórházba helyezett gyermekek gyorsabban javultak a terápiás bohócokkal való játék után.
És Kiser természetesen nem látja, hogy a bohóc csökkenjen a legkevésbé. De a jó bohócokból mindig hiányzik, és jó bohócok tartják életben a művészetet. "Ha a bohóc valóban meleg, együttérző és vicces szív, akkor egy ember belsejében, aki keményen dolgozik annak érdekében, hogy ezt a bohócot kiszabadítsa ... Úgy gondolom, hogy azok a csaták [bohóc félelmekkel] annyira nyerhetőek" - mondja. „Nem a támadásról szól, hanem a szeretésről. Arról szól, hogy megközelítjük a szeretet és az öröm helyét, és amikor valóban megnézed, látjátok, ez valóban valódi, nem hamis. ”
