Megint ez az évszak. A nyári nap távoli emlékekké válik, a napok rövidebbek és hűvösebbek, a föld érett a betakarításra - és a szellemvilág és a testi világ közötti fátyla meglazult, lehetővé téve a halottak számára, hogy keveredjenek az élőkkel.
Vagy úgy mondja az ősi kelta hagyomány. Samhain, ejtve a beoltást, a kelta szilveszter, amely a betakarítás végét jelzi. Eredeti Halloweenként szolgált a templom előtt, és az édességet gyártó cégek megkapták a kezüket.
A kelták egy ősi embercsoport volt, akik több mint 2000 évvel ezelőtt éltek a mai Írországban, Walesben, Skóciában, Nagy-Britanniában és Európa nagy részén. Hitték, hogy az évnek két része van: a világos és a sötét fél. Az ünnep a sötétség kezdetét jelentette, és azt az időt, amikor az élő és a halottak közötti ajtó a leggyengébb - mondta Brenda Malone, aki az Ír Nemzeti Múzeum ír Folklife részlegével működik.
Mivel nincs történelmi bizonyíték arról, hogy mi történt a korai ünnepségek alatt, az ünnep a sok legenda egyike. A történészek azt tudják, hogy Samhain hagyománya évszázadokig nyúlik vissza, és az ünnep első történelmi feljegyzését egy franciaországi naptárba gravírozták, amelyet a franciaországi Coligny-ban találtak a Kr. E. 1. században.
A Coligny naptár részlete (Wikimedia Commons / NantonosAedui) Az ünnep tiszteletben tartja névjegyét, Samhaint, a halottak vagy a tél urait. Minden télen zárva tartották egy hat hónapos küzdelemben Bael-lel, a napistennel. Bael minden tavasszal nyer, és visszatér a könnyűséghez, amelyet a Beltane vagy a Május nap ünnepel. Noha az emberek imádták Baelt, ők is szeretettel voltak Samhain iránt, és ennek megfelelően tisztelték a pogány istenet.
A középkori Írországban a tarai királyi bíróság az ünnepségeket elindította, amikor a Tlachtga-hegyre indult. Ott a druidák, akik kelta papként szolgáltak, rituális máglyát indítottak. A fény felhívta Írország szerte az embereket, hogy gyűjtsenek és építsenek saját máglyákat. A tábortűz körül tánc és ünnepek zajlottak, amikor az emberek a sötétség évszakát ünnepelték.
De Samhain tábortűzei nemcsak a hideg őszi éj megvilágítására szolgáltak. Inkább azt mondták nekik, hogy örömmel fogadják azokat a szellemeket, amelyek ezen a különleges időn belül a Földre utazhatnak. Az elhunyt élelmet és vigaszt keresett, de a gonosz szellemek, faeries és istenek is bajt kerestek. Soraikban a boszorkányok is voltak, akik nemcsak repültek a seprűjükön, hanem a hatalmas macskák hátán is megpróbálták a földet (legalábbis egy beszámoló szerint).
Néhány Samhain történet a mai Halloween kinyilatkoztatók számára ismerősnek tűnik. Az emberek azt állították, hogy szellemként álruházzák az igazi emberek becsapását, ami nyilvánvalóan magában foglalta az állati bőrbe öltöztetést, és Skóciában fehér viselést és fátyolosítást vagy feketézet elfeketítését.
Samhain idején azt is mondták az embereknek, hogy zsebükben csemegeket vesztenek, mint kenőpénzt, ha haragos szájjal váratlanul elfogják őket. Ők is tartottak jack-o lámpákat - üreges fehérrépa, burgonya és répa (vagy koponyák, ha úgy gondolja, hogy valamilyen állítás) - gyertyákkal látták el, hogy megvilágítsák az éjszakát, és elriasztják azokat, akik kárt akarnak nekik.
Egy ír Seán Na Gealaí fehérrépa-lámpás a 20. század elejétől az Írország Országos Múzeumában. (Wikimedia Commons / Rannpháirtí anaithnid) Noha sok eredet történetet tartalmaz a jack-o-lámpáról, a népszerű átmondás egy okos, Stingy Jack nevű részegre összpontosít, aki lelkét eladta az ördögnek, majd az ördögöt kiszabadította a paktumból. Ennek következtében, amikor meghalt, nem tudott belépni az égbe vagy a pokolba, és inkább arra kényszerült, hogy az Földön barangoljon az ítélet napjáig. Az emberek tudták, amikor meglátták a Stingy Jack-et, mert magával vitt egy faragott fehérrépa, amely a pokolból szénnel izzó, amelyet az ördög dobott rá. (A sütőtök sokkal később jött be a divatba, amikor az amerikai ír bevándorlók sokkal gazdagabbnak találták a tököt, és inkább a faragáshoz készítették a jack-o-lámpákat.)
Mivel Samhain volt a kelta szilveszter, talán nem meglepő, ha tisztító rituálék találhatók az ünnep anyagába. Az emberek Samhain ideje alatt szarvasmarháikkal két tábortűz között sétáltak, mert úgy gondolták, hogy a füst és füstölő füstölésének különleges tulajdonságai vannak, amelyek megtisztítják őket. Valószínű, hogy a füst a szarvasmarhatulajdonosok számára is gyakorlati célt szolgált: Megszabadította volna a bolhák vadállatait, amikor elkészítették az állatállományt téli negyedezésre.
Az új évvel új jóslatok jöttek a jövőre. Mivel úgy gondolták, hogy a világok közötti határok ennyire vékonyak, Samhain volt a tökéletes idő a vagyonok elmondására és a sorsok prófétálására. Ezeket a jóslatokat sokan almával és dióval végezték, amelyek a betakarítás gyümölcsei voltak. Az almafúvás és az almás hámozása népszerű módszerek voltak: Az almafúvás esetén az első, aki feleségül harap, először feleségül veszi. A hámozáshoz minél hosszabb ideig lehet az almabőr kibontakozni anélkül, hogy megtörténne, annál hosszabb ideig élne.
A modern időkben a Samhain-ban kínált vágott ételek egy része szintén jósláshoz szól. Annak elkészítéséhez, hogy a Colcannon-burgonyapürét ételként lehessen bevezetni, miután a burgonya Peruból Írországba érkeztek, a burgonya, a káposzta, a só és a bors keverékét elkészítik egy halomba, és meglepetést tesznek, mint egy gyűrű, gyűszű vagy gomb., benne. Attól függően, hogy mit fedez fel az ételében, egy „sorsot” vetnek. Az értelmezések területekenként különböznek. Ha gyűrűt talál az edényben, azt jelentheti, hogy egy éven belül házas leszel, miközben egy gomb egész életen át tartó agglegényt jelenthet. Hagyományosan, a tolkineneket más élelmiszerekbe is beillesztették, mint például a kéregből készült kenyértorta, édes kenyér, szárított gyümölcsökkel, diófélékkel és fűszerrel.
Már 835-ben, a Samhain pogánytalanságának megkísérlése érdekében a Római Katolikus Egyház november 1-jét a szentek tiszteletére ünnepévé tette, az úgynevezett All Saint's Day-nek. Később a templom november 2-án egy második ünnepet, az All Souls Day-t adna a halottak tiszteletére.
Az angol uralom folyamatosan tolta a pogányt a föld alá, sőt elnyomta még a kelta anyanyelvét, a gaelit is, Írországban, először a Pale néven ismertté vált térségben, később pedig Brehon kóddal egész ország többi részén. De Samhain nem tűnt el. A nyaralás modern változatát továbbra is tábortűzekkel ünneplik egész Írországban. A Samhain nyaralását a modern wiccanok is gyakorolják.
Amikor a bevándorlók tradicionális gyakorlataikat az Atlanti-óceánon át hozták, az ünnep az Egyesült Államokban gyökerezik, és összekeverve a római ünnepi Pomona nap és a Mexikói Halottak Napjával, létrehozta a mai Halloween napját.
Noha Samhain tartós hatással volt a mainstream kultúrára, az ünneplés fontos részét elveszítették az ünnep amerikai változatában. A világok közötti akadály megnyitása lehetővé tette, hogy az emberek tükrözzék az elhunyt szeretteket. Noha a modern Halloween temetőkkel és a sétáló halottakkal foglalkozik, napjainkban nincs a középpontjában a saját drágaan eltávozott ember.
Szeretne hozzáadni egy kis szamáin szellemet az idei Halloween-hez? Fontolja meg, hogy hagyjon egy vekni kenyeret a konyháján. A hagyományos Samhain gyakorlat szerint a gesztus célja a halott szerettek visszatérése - mondta Malone. "Szeretnének adni valamit nekik, hogy megmutassák, emlékszik rájuk." - mondja. De ne aggódjon, ha nincs vekni vekni. Minden olyan ételkínálat, amelyet a családnak különlegesnek tart, meg fog tenni.
Frissítés: Ezt a bejegyzést szerkesztették annak tisztázása érdekében, hogy a Colcannon étel csak akkor lett beépítve az ünnepi ünnepségbe, miután a burgonya Írországból Peruba került.
