A kúszó borzalmak szokásos parádéjának közepette - szuper tetvek, makrópesték és „a távoli Surinameban felfedezett trollszőrű rovarok” - a PestWeb pusztító hírportál a közelmúltban megosztott egy nyugtalanító információval.
Ebből a történetből
Állatok felszabadítása: az állatok mozgásának végleges klasszikusa
megvesz„A rovaroknak tudatosságuk, öntudatuk és egójuk van” - olvasta a cím.
Függetlenül attól, hogy ez a kinyilatkoztatás terheli-e a hivatásos gyilkosok lelkiismeretét, más emberek riasztottak. Messze vagyunk a „rovarok jogaitól”. Megcáfoltuk a bioetikus és az állatjogok képviselőjét, Peter Singert, ám a hibák belső életének kilátása felveti az etikai tétket.
Ezt az erkölcsi hornet fészket először a világméretű tudományos és ivó klub Nerd Nite helyi találkozóján keverték egy ausztráliai Sydney-i kocsmában. Andrew Barron a mézelő méh tudós beszélgetni kezdett Colin Klein filozófussal, aki eredetileg elrontotta a rovar tudatosságának gondolatát. Végül is a rovar agya kicsi, és körülbelül egymillió idegsejttel rendelkezik, szemben az ember átlagos 86 milliárd emberével. Sokunkhoz hasonlóan, Klein azt feltételezte, hogy a rovarok csak reflexek gyűjteményei - hogy „belül sötétek” - mondja -, és ez a feltételezés szépen kibomlik azzal a szokásával, hogy öblíti a hatalmas csótányát lakásánál a WC-vel.
Aztán a két Macquarie Egyetem professzora elkezdte feltárni a kutatást. Az egyik kiemelkedő elmélet szerint az emberi tudat lényege nem a mi lenyűgöző neokortexünk, hanem a sokkal primitívebb középső agyunk. Ez az egyszerű szerkezet az érzékszervi adatokat egységes, egocentrikus szempontból szintetizálja, amely lehetővé teszi a világunk navigálását.
A rovarok, Barron és Klein ma azt állítják, hogy középső agyszerű szerkezetük van, ideértve a „központi komplexumot” is, amelyek úgy tűnik, hogy lehetővé teszik a hibák számára, hogy hasonló módon modellezzék magukat, amikor az űrben haladnak. A bizonyítékokat említik egy olyan tanulmánytól kezdve, amelyben a mikroelektródákat vizsgálták a légyagyi aktivitás felől, és a látszólag makacs kutatásokig, amelyek azt mutatják, hogy amikor egy ékszer darázs fecskendez a méregbe a csótány központi komplexumába, a zombi áldozat lehetővé teszi, hogy az antennák rávegyék ragadozójába. odú.
Noha az emberi középső agy és a rovar agya evolúciós szempontból is kapcsolatban állhat, a rovar belső élete nyilvánvalóan alapvetőbb, mint a miénk. Ennek megfelelően a hibák éhezést és fájdalmat éreznek, és „a harag talán nagyon egyszerű analógjai”, de nincs bánat vagy féltékenység. "Tervezik, de nem képzelik el" - mondja Klein. Ennek ellenére a rovarok erősen desztillált önérzése potenciális ajándék a tudatosság távoli kutatásának. A rovar agya felmérése segíthet számszerűsíteni azokat a kérdéseket, amelyek azt gondolják, hogy mi gondolja Arisztotelész és Descartes kedvelőit, és még az érző robotok fejlesztését is elősegítheti.
Másrészt bonyolítja a mindennapi életet. - Még mindig kipirulok - mondja Klein csótányaival. - De habozom.
Feliratkozás a Smithsonian magazinra mindössze 12 dollárért
Ez a cikk a Smithsonian magazin július / augusztus számának válogatása
megvesz
