https://frosthead.com

Az iraki állam szétesése gyökerei az I. világháborúban

Amikor a szerb nacionalisták 1914. június 28-án összeesküdtek Franz Ferdinand főherceg és feleségének Szarajevóban, meggyújtották azt a biztosítékot, amely hat héttel később felrobban az I. világháborúba. Az ilyen gyilkosságok csapadékai és az ország szörnyű öröksége az egész háború, amely messze túlmutat az 1910-es évek végén. Nem korlátozódtak Európára sem; a háború következményei olyan frissek, mint a ma szomorú történetek és képek Irakból.

Az I. világháború előtt közel 400 évig Irak földterülete három különálló félig autonóm tartomány vagy létező létezett létezik az Oszmán Birodalomban. A vályaegységek mindegyikében a régióban uralkodó három vallási vagy etnikai csoport - a síita, a szunnita és a kurd - egyike meghajolt, és az oszmán uralkodó lelkesedése a helyi klánok és törzsi szövetségek komplex hálózatának tetején pihentetett. Ezt a kényes rendszert a Nyugat visszavonta, és egy teljesen kiszámítható okból: olaj.

Annak érdekében, hogy arab lázadást keltsen az első világháborúban Németországgal és Ausztriával-Magyarországgal csatlakozott oszmánok ellen, Nagy-Britannia háborús szövetséget kötött Emir Husseinnel az arábiai Hejaz régióban, amely jelenleg Szaúd-Arábia nyugati peremén határos. a Vörös-tenger. Az 1915-es paktum kölcsönösen előnyös volt. Mivel Husszein rendkívül kiemelkedő iszlám vallásos személy, Mekka és Medina szent városának őre volt, a szövetség beoltotta a briteket az oszmán váda ellen, miszerint keresztény keresztesekként jönnek a Közel-Keletre. Cserébe Nagy-Britannia Husszeinnek tett ígéretei extravagánsak voltak: gyakorlatilag az egész arab világ függetlensége.

Amit Hussein nem tudott, az volt, hogy néhány hónappal e megállapodás megkötése után a brit kormány titokban külön - és nagyon ellentmondásos - paktumot kötött a francia első világháború fő szövetségeseivel. A Sykes-Picot Megállapodás értelmében a jövőbeli független arab nemzetet az Arab-félsziget kitelepítésére kellett volna engedni, miközben az arab világ minden politikai és gazdasági szempontból legértékesebb részét - nagyobb Szíriát, Mezopotámiát - faragják be. Brit és francia császári szférák.

Ezt a kettős keresztet végül a háború utáni párizsi békekonferencián, 1919-ben feladták, és megszilárdították az 1920 áprilisi San Remo-konferencián. Ezen birodalmi megállapodások értelmében Franciaországnak sokkal nagyobb Szíriát kellett adni - alapvetően a modern- Az ország napi határai, Libanonnal együtt - miközben a britek az arab világ hatalmas területét birtokolják, egy kiterjedés Nyugat-Palesztínából egészen Irakig terjed.

De ha a történelem azt mutatta, hogy mindig kockázatos a történelmi szülőföld megosztása, ahogyan azt a britek és a franciák nagyobb Szíriában tették, akkor még veszélyesebb egy mesterséges nemzet létrehozása - és pontosan ezt tették a britek Irakban.

Az Emir Husseinnek 1915-ben tett ígéreteiben a jövőbeni arab függetlenséggel kapcsolatban a britek által igényelt azon kevés „módosítás” egyike volt Irak két déli csempészében, ahol olajat fedeztek fel; itt London javasolta, hogy „különleges adminisztratív intézkedéseket” kell hozni.

A háború végére az olajat is felfedezték Moszul csúcsán, északon, és Nagy-Britannia ott is áhítatos pillantást vetett. Mivel az arab függetlenség ígéretét már halott levél írta, a megoldás meglehetősen egyszerű volt: Irak „nemzetét” úgy hozták létre, hogy a három oszmán tartományt összeolvadták és közvetlen brit irányítás alá helyezték.

Természetesen Nagy-Britannia nem ezt a földrajzot mutatta be, amely valóban volt. Éppen ellenkezőleg, sokat gondolkodtak a küldetésük altruista természetéről, arról, hogy a nyugati vezetés kellően civilizált időszaka után a helyiek miként engedhetik meg magukat, hogy kormányozzák magukat. Amikor a hálátlan helyiek ezt a gondolatot kiabálták, a britek egyszerűen elbocsátották a korábbi rendszer tisztviselőit és hivatalnokát, figyelmen kívül hagyták a törzsi vezetõket, és új vazális államukat a brit köztisztviselõk és katonák közvetlen irányítása alá helyezték.

Azon kevés britnek, akik valóban ismerik az arab világ e sarkát, a közelgő katasztrófa jelei félreérthetetlenek voltak. Közöttük volt a TE Lawrence, jobban ismert „Arábia Lawrence” néven. Ahogyan Lawrence írt egy újságszerkesztőnek 1919 szeptemberében az iraki lángoló feszültségek kapcsán, „ha nem javítunk útjainkat, [én] lázadást várom ott a következő márciusra. ”

Lawrence csak az ütemtervén állt, mivel a lázadás valójában 1920 júniusában kezdődött. A helyi brit kormányzat teljesen őrizetbe vették. Hetek alatt száz katonát és köztisztviselőt öltek meg, és a lázadást végül csak a brit csapatok „csapása” és súlyos katonai megtorlások tették el, ideértve a mérgező gáz cseppet a törzsi felkelőknél.

Az iraki és a közel-keleti térség más részén - az egész térségben - az arabok a későbbi erőfeszítéseikkel arra törekedtek, hogy oszmán felügyelőiket Európára cseréljék. A brit kormány 1921 elején sietve kinevezte Winston Churchill-t gyarmati titkárrá. Az első emberek, akiknek Churchill segítségért fordult, Lawrence volt a háborús hős és az arab függetlenség bajnoka. A márciusi kairói konferencia eredményeként Emir Hussein egyik fia, Faisal lett Irak királya, míg másik fiát, Abdullah-ot az újonnan létrehozott Jordánia királyságának trónjára helyezték.

Emir Hussein fia, Faisal, a Versailles-i békekonferencián 1919-ben küldöttségeivel és tanácsadóival: (balról jobbra) magántitkára és küldöttsége társa Rustem Haidar, Nuri Said dandártábornok, Bagdadból, Pisani francia kapitány, TE Lawrence ezredes és Hassan Kadri. Emir Hussein fia, Faisal, a Versailles-i békekonferencián 1919-ben küldöttségeivel és tanácsadóival: (balról jobbra) magántitkára és küldöttsége társa Rustem Haidar, Nuri Said dandártábornok, Bagdadból, Pisani francia kapitány, TE Lawrence ezredes és Hassan Kadri. (Fotó: © Bettmann / CORBIS)

De míg Jordánia „mesterséges nemzete” végül bizonyos fokú politikai stabilitást és kohéziót érne el, ugyanez nem mondható el igazán iraki társáról. Ehelyett történelemét erőszakos puccsok és lázadások sorozzák, és a szunnita kisebbség politikai uralma csupán elmélyíti a szektáris hibákat. Miután többször beavatkoztak törékeny alkotásaik védelmébe, az 1950-es évek végén a briteket végül kiszorították Irakból, és helyi szövetségeseiket bosszúálló csőcselék ölte meg.

Ha mindez homályosan ismerősnek tűnik, ez nagyon jó okból származik: az 1920-as katasztrofális brit könyvet szinte pontosan megismételte az Egyesült Államok 2003-ban. Ezúttal természetesen az iraki nép „megszabadítása” volt a despotikus uralom alól. Szaddam Husszein és baathista pártja, egy olyan kampány, amelyben az Egyesült Államok kormányában sokan egyetértettek azzal, hogy az inváziós amerikai csapatokat hálás helyi lakosság „felszabadítóknak” nevezi. Csakúgy, mint Lawrence napján, a rózsaszínű forgatókönyv népjátékosjait egyszerűen figyelmen kívül hagyták, mivel a megszálló mandarinok, ezúttal az ideiglenes koalíciós hatóság néven ismertek, blithely „Baathification” politikát folytattak, az iraki katonaság pénztárazva és polgári közigazgatásukat megtisztítva. A baathista lojalisták mindegyikét megsemmisítették a kormányzás helyi struktúráját.

Ennél nagyobb mértékben, mint az 1920-as brit, úgy tűnt, hogy az amerikaiak 2003-ban soha nem fontolgatták azt a szerepet, amelyet a szektáriánusok és a klánok és a törzsek egymás mellett játszhatnak az ebből eredő hatalmi vákuumban - sőt, vannak kevés bizonyíték, hogy még tudtak róluk is. és néhány hónapon belül teljes felkelésük volt a kezükön.

Az iraki amerikai tévedés messze a romosabbnak bizonyult. Legalább a brit elődjének váratlan következménye volt az, hogy Irak törött lakosságát egyesítik - bár röviden is -, uralkodásuk ellenére, míg a legutóbbi megszállás szektaáris megosztást váltott ki, amely akkor maradt fenn, amikor az Egyesült Államok visszavonta csapatait 2011-ben.

Az elmúlt évtized eredménye az iraki nemzet fokozatos lebontása volt. Régóta, akár a sírjaikba, akár a külföldi száműzetésbe, az ország viszonylag kicsi keresztény és jazidi közösségei voltak, Irak északi részén egy vallási szilánk szekta hívei, melyeket a szunnit és a síita muszlimok egyaránt elrontottak, mint „ördögimádók”. az iszlám síita-szunnita skizmus kitörése szektáriánus levágásokra. Dél-Irak síita többségű régióinak hatalmas mintáit „etnikailag megtisztították” szunnita kisebbségeikből, miközben pontosan ugyanaz a sors tette a síitákat a szunnita uralkodó régiókban. Ez a tisztítás a falu, sőt a város szomszédságának szintjére terjed ki. E zűrzavar közepette az észak-iraki kurdok, akik régen ténylegesen elszakadtak a többi részétől, saját katonai és határellenőrzéssel kiegészítve létrehozzák a saját kormányukat. Azoknak, akik 2003-ban attól tartottak, hogy az amerikai iraki misszió kibővített gyakorlattá válhat a „nemzetépítésben”, éppen ellenkezőleg, igaznak bizonyult.

Az iraki állam szétesése gyökerei az I. világháborúban