Képzeld el. Elektromosság előtti, nincs hold. Október végén van, és az emberek suttognak: Ez a boszorkányság ideje, amikor éjszaka a halottak szelleme felkel a sírjukból és lebeg a sövény mögött.
A szél felrúg, és az ágak úgy csattannak, mint a csontváz ujjak. Haza viszi, befut az ajtón, ékszert egy székhez az ajtóhoz, és feszülten hallgat. Van egy éles rappel az ablaknál, és amikor rémülten fordulsz, ott rajtad állsz - izzó, testtelen fej, mély fekete lyukkal, ahol a szája legyen.
Ez csak egy kihúzott sütőtök, amelyet néhány helyi fiú a mezőből kikapcsolt, és belülről gyertyacsonkkal megvilágította. De ez kibaszott téged. Ha újra megnézi, az eltűnt.
A XIX. Század elején az amerikai Halloween csínyek, trükkök, illúziók és anarchia éjszaka volt. A jack-lámpások lógtak a botok végétől, és a tizenévesek kiugrottak a falak mögül, hogy terrorizálják a kisebb gyerekeket. Mint a sütőtök-javítások és a filmek, melyeket a gyerekek ma nagyon szeretnek, mind nagyon jó volt, de idővel nem volt az.
Amint Amerika modernizálódott és urbanizálódott, a rosszindulatúság súlyos testi sértetlenséggel fordult elő, és végül arra ösztönözte a mozgalmat, hogy elfojtsák a 20. század közepén megjelenő sajtó „Halloween-probléma” elnevezését, és hogy az ünnep biztonságosabbá váljon a fiatalok számára. Ha nem a múlt trükköi lennének, akkor nem lenne kezelések.
A Halloween szinte 2000 évvel ezelőtt született Északnyugat-Európa kelta országaiban. November 1. volt a megfelelő idő erre - a dátum kettévágta a mezőgazdasági évet. Samhain volt a nyár vége, a sötétség és a hideg veszélyes szezonjának kezdete -, amely a folklór szerint a valóságban szakadékot teremtett, amely szabadon engedi a jó és a rossz szellemeket is. Ezeket a szellemeket a hátborzongató dolgok miatt hibáztatta - az emberek abban az évszakban történt tündérhalmokban, a ködből kiderült veszélyes lények elvesztéséért.
Az Írországból és Skóciából érkező bevándorlók a 18. és 19. században Amerikába hozták Halloweeni babonájukat, és fiatalok - nagy- és nagyapáink - váltak az első amerikai bajtársaiként. A gyerekek köteleket húztak a járdán keresztül, hogy az embereket sötétben lehessen kiragasztani, egymáshoz kössék az ellenkező apartmanok ajtófogantyúit, cserjéket kaszáltak, felborított hordócsörlőket robbanttak vagy átitattak az ablakok, és egyszer hajókkal töltötték a Catalina-sziget utcáit. Pranksters 1887-ben melaszos kápolna-üléseket borított, 1888-ban robbant csőbombákat és 1891-ben fekete festékkel festette be az új házak falait. Kétszáz fiú Washingtonban, DC-ben zsák lisztet használt a jól öltözött emberek támadására az utcai kocsikban. 1894-ben.
A tizenévesek a gyerekeket terrorizálták a Halloween során. (Kép a New York Public Library jóvoltából) Ebben a korszakban, amikor az amerikaiak általában kis közösségekben éltek, és jobban megismerték szomszédaikat, gyakran a helyi zsarnokok voltak a Halloween bűncselekményeinek a főszereplői. A gyerekek problémákat okoznának, és a felnőttek csak bűntudatosan mosolyognának maguknak, a háztetőkre tervezett hintaszékekkel vagy a sztáktól mentes sertésekkel szórakozva. Amikor azonban a 20. század elején az amerikaiak zsúfolt városi központokba költöztek - tele nagyvárosi problémákkal, például a szegénységgel, a szegregációval és a munkanélküliséggel -, a pranking új elõnyt kapott. A gyerekek tűzjelzőket húztak, téglákat dobtak a kirakatba, és obszcényságokat festettek az igazgató otthonában. Vakon vártak az ingatlantulajdonosok, a felnőttek és az általános tekintély ellen. Pénzt vagy édességet könyörgöttek és fenyegettek a vandalizmus ellen, ha nem kapják meg őket.
Néhány felnőtt harcolni kezdett. A 20. század elején az újságok beszámoltak arról a balesetről, amikor a háztulajdonosok csak 11 vagy 12 éves kocsmákat lőttek lőni. „A gumiabroncsoktól a levegő engedése már nem szórakoztató” - írta egy New York-i Rochester Schools felügyelője egy újságkiadóban 1942-ben, amikor az Egyesült Államok részvétele a második világháborúban fokozódott. - Ez szabotázs. Az ablakok szappanozása ebben az évben nem szórakoztató. Kormányának szappanokra és zsírokra van szüksége a háborúhoz. Még a csengő csengetése is elvesztette vonzerejét, mert ez azt jelenti, hogy megzavarja egy pihenésre szoruló fáradt háború munkás alvását. ”Ugyanebben az évben a Chicagói Városi Tanács megszavazta a Halloween eltörlését, és ehelyett intézi a „Védelmi Nap” október 31-én. (A végrehajtást a polgármester kapta, aki úgy tűnik, hogy sokat nem tett érte.)
A nyaralás visszatartására és átdolgozására tett erőfeszítések a II. Világháború után folytatódtak, amikor a felnőttek a Halloween ünnepeket beltérben és a pusztító trükköktől távol tartva, a fiatalabb és fiatalabb gyermekeknek adták át az ünnepet. A szenátus igazságügyi bizottság Truman elnök vezetésével azt javasolta, hogy Halloween-t 1950-ben „Ifjúsági tisztelet napja” -nak tegyék újra, remélve, hogy a közösségek ünneplik és ápolják a gyermekek erkölcsi rostját. A képviselőház, amelyet a koreai háború hátráltatott, elhanyagolta a javaslat indítását, de voltak olyan közösségek, amelyek ezt feltették: 1955. október 31-én, Floridában, Ocala-ban egy ifjúsági tiszteletnap királyát és királynőjét egy nagyszabású párton koronázták meg. a helyi Moose Lodge szponzorálja. Robert F. Wagner, Jr., New York-i polgármester, 1962-ben még a Halloween-t az UNICEF-napra váltotta, és az éjszaka hangsúlyát a jótékonyságra helyezte.
Természetesen az akkori valós megoldás már a gyakorlatban elterjedt. Mivel voltak gyerekek, akik már édességeket vagy pénzt igényeltek, miért ne változtatná konstruktív hagyománnyá? Tanítsd meg nekik, hogyan kell udvariasan kérni édességeket a szomszédoktól, és ösztönözd a felnőtteket, hogy készen álljanak vacsorára. Az Egyesült Államokban a „trükk vagy cselekedet” részletező magazincikkek az 1930-as évek végén jelentkeztek az Amerikai Otthonban . A gyermekeknek szánt rádióműsorok, például a Baby Snooks Show és a családoknak szánt TV-műsorok, mint például a The Jack Benny Program, egy nemzeti közönség elé terjesztették a trükk vagy bánásmód gondolatát. Az 1952-es Donald Duck rajzfilm, a Trick or Treat, milliókat ér el a film képernyőjén és a tévében. Huey, Dewey és Louie bűnözői voltak, akik Witch Hazel főzetével Donald bácsit arra késztetik, hogy édességet adjon nekik a robbanóanyagok helyett, amelyeket először a kezükbe dobtak.
Az átmenet lassú lehet. Az Ozzie és Harriet kalandjai egyik epizódjában a jelmezben gyerekek jönnek az ajtóhoz, Ozzie és Harriet pedig zavartan vannak. De az élelmiszeripari cégek - Beatrice Foods, Borden, a Nemzeti kekszgyár - gyorsan észrevették az édességüzletet, és még a dohányipari cégek is, például Philip Morris beugrottak. A Halloween cukorka- és jelmezes nyeresége 300 millió dollárt ért el 1965-ben, és folyamatosan emelkedett. A trükk vagy kezelés - gyermekközpontú és ideális a feltörekvő külvárosok számára, ahol a Baby Boomers generációja otthont kapott - a Halloween szinonimájává vált. A vakmerő viselkedést elnémították, és a tornácfények szívesen fogadták a jelmezbe vett gyerekeket tengerparttól a partig.
Manapság a trükknek vagy élvezetnek több változata van: csomagtartó vagy élvezet, ahol a gyerekek autóval járnak egy parkolóban, édességet kérve; és becsapni vagy kezelni az UNICEF-t, ahol a fiatalok kezekkel együtt pénzt gyűjtenek jótékonysági célokra. Kevés gyermeknek, különösen a kisgyermekeknek van tudomása arról, hogy milyen baj lehetett egyszer.
Azok számára, akik nosztalgikusan viselkednek a Halloween rossz napjaiban, mind nem vesznek el. Kérdezd meg az MIT rendõrségét az elbontott és összeszerelt rendõrségi autóval kapcsolatban a nagy kupola tetején, a főiskola Cambridge-i campusán 1994-ben. Vagy kérdezd meg a New York-i csínyõket, akik 2008-ban kísértetjárta házként díszítették a Lexington Avenue metróautót. Van még egy éves meztelen sütőtök futam Boulderben, Colorado.
A modern Halloween tréfa - legyen szó látványról, internetes viccről, szórakozásról vagy okos felforgatásáról - álcázott csemegék, olyan ajánlat, amely általában annyira szórakoztató a becsapott számára, mint a trükkre. A Halloween-t továbbra is úgy tekintik, mint egy nap, amely bajt okozhat, hamisítja a hatalmat, és arra készteti a rászorulóknak a hiányzókat - vagy legalábbis világít rá, hogy nekik kellene. Ezért az amerikaiak köszönetet mondhatnak a hosszú csínyek sorának, aki előttünk jött.
