A redbuds előtt, az azálea előtt, az orgonák előtt a cseresznyefák átmenő virágzása a tél végére utal. A washingtoni DC ezt a rendezvényt 1935 óta minden évben a Cherry Blossom Fesztivállal ünnepelte. A hagyomány eredete egy 3 020 cseresznyefa ajándéka, amelyeket Tokió polgármestere adományozott 1912-ben. Abban az időben Japán a cseresznyefát a ünneplés és megfelelő ajándék egy potenciális szövetségese számára, amely a japán kultúra és művészet legjobbjait képviseli. A cseresznyevirág jelentőségét azonban nagyon árnyalatok jellemzik, és ha közelebbről megvizsgáljuk, összetett történelemről derül fény.
kapcsolodo tartalom
- Vessen egy pillantást Washington DC-re, Cherry Blossoms (Fotók)
James Ulak, Smithsonian japán művészet vezető kurátora a Freer és Sackler Galériákban azt mondja, hogy a cseresznyevirág jelentése a műalkotásokban az idő múlásával fejlődött.
A cseresznyefa régóta társul a buddhista változás és átalakulás fogalmához. Tehát ha ma sétálsz ki az Árapály-medencében, akkor látni fogja ezeket a virágokat, és akkor leesnek. Tehát ez a gondolat, hogy megvan ez a virágzás mellszobor, és aztán elmúlnak, ez egy buddhista fogalom. Mindig voltak ezek a melankólia felhangjai. És ezt látod a korai és a középkori költészetben ”- mondja Ulak. A 9. századtól kezdve a cseresznyevirág az élet és a halál körének finom szimbóluma volt.
A 17. század elején a cseresznyevirággal kapcsolatos japán hozzáállás megváltozott. "A cseresznyefák alatt történő összegyűjtés inkább boldog házra válik, mint fényvisszaverő elem" - mondja Ulak.
A DC fesztiváljának legkorábbi prekurzorai megkezdődtek. Japán nyomatok, például az 1861-es buddhista templom, az Asakusa Kinryuzan, az Edo-korszak Utagawa Hiroshige II-ben ábrázolják a turistákat, akik a Kobayashi meleg forrás virágai alatt ünnepeltek és napernyőket hordoznak. „Véleményem szerint egy lépésre van az utazási posztertől. . . Az az érzés, hogy a hó helyett a cseresznyevirágok havazik.
Században a fa nacionalista szimbólummá vált. A katonák közül a kínai vagy az orosz ellen harcolnak és haldoklik ”- mondja Ulak.
Az Oroszország és Japán között 1904 és 1905 között folytatott háború közvetlenül a DC cseresznyevirág fesztiváljához és a japán díszítő cseresznyefák bevezetéséhez vezet az Egyesült Államokba. A háborút Theodore Roosevelt elnök közigazgatása által közvetített szerzödéssel zárta le.
Háborús titkára, William Howard Taft fontos szerepet játszott a szerződés és az Egyesült Államok és Japán között létrejött, a szerződéses folyamatból kikerülő egyéb megállapodások tárgyalásában. Ez a történelem a Taft-t nagyon népszerűvé tette Japánban. Taft személyesen találkozott Tokió polgármesterével és Japán császárával és császárnéval. Amikor Taft elnökévé vált, ez a személyes történet arra késztette Tokió polgármesterét, hogy ezer cseresznyefát adjon Amerika fővárosának.
A fák azoknak a szimbólumokká váltak, amelyek a Japán és az Egyesült Államok közötti szoros kapcsolatnak látszottak. De 1935-re, amikor megrendezték az első cseresznyevirág fesztivált, Japán nemzetközi státusza már remegő földön volt.
Cseresznye virágok
A japán művészet legfinomabb cseresznyevirágainak ékszerszerű gyűjteménye a tavasz tartós erejét ünnepli. A Freer Art Galériából és az Arthur M. Sackler Galériaból, a Smithsonian ázsiai művészeti múzeumaiból származnak. Ez a ritka aranyozott képernyők, fablokk-nyomtatványok és a selyemműveken lévő festék reprodukciója finoman kidolgozott rügyeket és virágot kínál mindenki számára, aki kedveli őket.
megveszAz első fesztivál alkalmával, a híres japán Kawase Hasui nyomdát felkérték, hogy készítsen emléktáblát, amelyen a virágzó cseresznyefák jelennek meg a háttérben a washingtoni emlékművel. "Véleményem szerint ez csúnya nyomtatás, de az emberek szeretik" - mondja Ulak. „1935, igazad van abban az időszakban, amikor a világ pokolba kerül egy kézkosárban. És Japán valóban megpróbálja a művészetet a világ minden tájáról a dolgok simítására. Ez volt a Japán kifinomult világának ez a gondolata. Ugyanakkor rágják fel Manchuria-t. Gyanítom, hogy Hasui és mások belefogtak bele, akaratosan vagy akaratlanul. ”
Az 1941 decemberi Pearl Harbor elleni támadás után az összes japán váratlanul gyanúsították az Egyesült Államokat. A vandálok levágták négy washingtoni japán cseresznyefát. A Smithsonian Freer Galéria, az amerikai japán művészet legfontosabb gyűjteményének otthona, mindegyikét eltávolította a nyilvános kiállításoktól, attól tartva, hogy azt is felbomlik.
"Természetesen a II. Világháború óta a kamikáz pilóták, amelyek az égből spirálisan lebegő lángjaikkal végződnek, olyanok, mint a fáról eső cseresznyevirágok" - mondja Ulak. "Minden nemzedék testreszabta a virágot sajátos jelentése és érdeklődésének megfelelően."
A cseresznyefa fesztiválnak sikerült túlélnie a háborút, és a régi kulturális kapcsolatok gyorsan megerősödtek. 1952-re a japán művészet nagyobb utazó gyűjteményei visszatértek az amerikai múzeumokba.
"Japán most egy nagy cseresznyevirág fesztiválja" - mondja Ulak. „Az egész ország izgatottan veszi körül. Az esti hírekben kelet-nyugat felé haladó virágzás sorát követik. . . De nem mindig tekintették ilyen könnyű tavaszi kitörésnek ... A legjobb esetben ez az elmúlt száz év jelensége. "
