https://frosthead.com

A Jézus feleségének evangéliuma valószínűleg nem modern hamis

Karen King, a harvardi kutató 2012-ben kiderítette "Jézus feleségének evangéliuma".

Egy kis darab papirust, az enyhén kopott dokumentumot kopt egyiptomi nyelven írtak, hiányoztak az alkatrészek és a tinta elhalványult, és nem sokat mondott. De amit mondott, Ariel Sabar írta a Smithsonian Magazine-ban két évvel ezelőtt, elegendő volt ahhoz, hogy „rázkódásokat küldjön a bibliai tudomány világán - és azon túl is”.

A töredék 33 szó, amely 14 hiányos sorra oszlik, sokat hagy az értelmezésre. De King elemzésében és amint azt a Harvard Theological Review egy közelgő cikkében állítja, Jézus „feleségére” valószínűleg Mary Magdalene-nek hivatkozik, és úgy tűnik, hogy Jézus védi őt valaki ellen, talán az egyik férfi tanítvány ellen.

„Képes lesz tanítványom lenni” - felel Jézus. Aztán két sorral később azt mondja: „Vele lakom”.

A papirusz megdöbbentő volt: az ősi idők első és egyetlen ismert szövege egy házas Jézus ábrázolására.

Az új dokumentumnak furcsa múltja volt. Kingnek egy névtelen forrás adta, és amint azt Sabar megjegyzi, a papirusz történetének néhány darabja kissé túl kényelmesnek tűnt. Nem tartott sokáig az a javaslat, hogy az új evangélium hamisítás jelent meg. (Valójában a lehetőség King's fenntartása volt.)

Az új kutatások szerint a tudósok azonban már nagyrészt biztosak abban, hogy a dokumentum valódi korai szövegdarab, nem pedig modern hamisítás. A New York Times szerint a festék spektroszkópos elemzése feltárta, hogy a szöveg több ezer évvel ezelőtt készült.

„A legfontosabb az volt, hogy megnézze-e valakit ezzel?” - mondta egy interjúban Dr. Swager. És erre egyáltalán nincs bizonyíték. Rendkívül nehéz, ha nem is lehetetlen.

Jézus feleségének evangéliuma, amennyire tudjuk, ősi szöveg. Mit jelent pontosan ez, kevésbé világos. Sabar szerint Karen King „attól tartott, hogy az emberek elolvassák a címsorokat, és tévesen értelmezik papírját, mivel azt állítják, hogy a történelmi Jézus házas. De „Jézus feleségének evangéliuma” túl sokáig íródott Jézus halála után, hogy életrajzként bármilyen értéket képviselhessen. ”

Tehát még ha a szöveg régi is, ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy Jézus házas volt. Ez azt jelenti, hogy régen valaki azt írta, hogy ő volt.

A Jézus feleségének evangéliuma valószínűleg nem modern hamis