https://frosthead.com

Az alapító atyák és a nők, nem a feleségeik, akiknek írták

Amikor a „platonikus barátság” kifejezés eszébe jut, valószínűleg a „ Harry Met Sally” című filmre vagy a legújabb poppszichológiai cikkre gondolunk, amely megvizsgálja, hogy lehetséges-e ezek a kapcsolatok. De az alapító atyák? Nemzetünk első elnökei szoros, szerető barátságot folytattak nőkkel - olyan nőkkel, akik nem voltak feleségeik vagy közeli hozzátartozóik. Ezek a barátságok megmutatják nekünk az alapító atyák lágyabb oldalát.

Míg manapság a „platonikus” kifejezést használjuk a férfiak és a nők közötti nem-szexuális barátságok leírására, a 18. század végén és a 19. század elején ezekre a kapcsolatokra nem volt külön kifejezés, sőt, még csak nem is sok elismerésük. A „platonikus” szó egy megvalósíthatatlan eszményt jelentett és általában a még nem teljesített romantikus szerelemre utal. A történészek azonban megkülönböztethetik a barátságot a múltbeli románcoktól, a férfiak és nők által használt nyelvre való gondos figyelemmel kísérve. Az alapítók sok ezer levéléből, amelyek fennmaradtak, apró gyorsítótárak maradnak fenn a női barátokkal. A leveleik azt mutatják, hogy az alapító elnökök melegen voltak, szeretetteljesek és gyakran barátságos barátságosak.

Preview thumbnail for video 'Founding Friendships: Friendships between Men and Women in the Early American Republic

Alapító barátságok: Férfiak és nők közötti barátságok a korai amerikai köztársaságban

Az északi és a déli híres és kevésbé ismert férfiak és nők, akiket az Alapító Barátságban vizsgáltak meg, új pillantást adnak arra, hogy az alapító generáció hogyan határozta meg és tapasztalta meg a barátságot, a szeretetet, a nemet és a hatalmat.

megvesz

Az amerikaiak ebben az időszakban termékeny levélírók voltak, és hosszú missziókat írtak a barátok és a család számára, akiktől évekig külön lehetnének. A keleti tengerparton felfelé és lefelé utazások hetekig tarthatnak. Utazás az Atlanti-óceánon át Londonba vagy Párizsba, hónapokig. Az ellenkező neműek barátainak azonban külön kihívásokkal kell szembenézniük egymás írásakor, mert a független férfiak és nők nem kellett, hogy megfeleljenek egymásnak. Amikor egymást írták, attól kellett attól tartaniuk, hogy szeretetüket félreértelmezik - különösen mivel a leveleket gyakran nyilvános okmányokként adták át. Gondolj úgy, mintha az egész családod és néhány szomszédod hozzáférhetne az Ön e-mail jelszavához.

Amint Benjamin Franklin mondta egy női barátnak, „nagyon jól tudom, hogy a meleg barátság leg ártatlanabb kifejezéseit, sőt a különféle nemű személyek közötti enyhe barátságosság és a panasz kifejezéseket valószínűleg tévesen értelmezik a gyanús gondolkodásmód”. a férfiak és a nők körültekintően kezeltek leveleik megfogalmazását, különös tekintettel a nyílásokra és a bezárásokra. Miközben John Adams leveleket nyitott Abigailnek a „Legkedvesebb barátom” -val, és olyan sorokkal írt alá, mint „a legkedvezőbben a tiéd”, barátjának, Mercy Otis Warrennek küldött levelei meglehetősen másképp néznek ki. A legtöbbet a „Madam” -val nyitották meg, és formálisabban zárták le: „A legnagyobb tisztelettel és tisztelettel, Asszonyom, / Megtiszteltetés számomra, hogy én vagyok, a Fr [i] e [n] d, & sert.”

Az alapító apa, aki a nőkkel való legnagyobb levelezést hagyta el, Thomas Jefferson volt. Jefferson különösen élvezte a női barátait, és egyedülálló képességgel bírt kapcsolatba lépni a nőkkel. Felesége 1782-ben halt meg, és nem sokkal azután, hogy Franciaországba költözött. Ott barátkozott Alexander Hamilton testvére, Angelica Schuyler templommal. A templom sokáig nem volt Párizsban, és Jefferson sajnálta, hogy nem voltak képesek ugyanabban a helyen lenni. Egy 1788-os levélben elmondta neki: „Soha nem hibáztatom az egeret annyiban, hogy eltömtem a barátság éteri szellemét egy testtel, amely az idővel és a helyekkel köti össze. Mindig szellemben vagyok veled: néha veled lehetsz. "

A franciaországi tartózkodás során Jefferson 1784-ben először találkozott Abigail Adams-szel. Abigail és Jefferson a szülők hiányában, a művészet és a kultúra szerelmeseinek és az éles értelmiségnek köszönhetően. Közösen játszottak, koncertek és kiállítások, és Jefferson idejének nagy részét az Adams otthonában töltötte.

Mire Abigail Párizsból Londonba költözött Johnnal az Egyesült Királyságban folytatott új amerikai nagykövet kinevezéséhez, a nővére elmondta, hogy Jefferson „a föld egyik legmegfelelőbbje”. Vénusz; Párizsból írta, hogy miközben a római buszokat választotta az Adams londoni házához, átvitte a Vénusz alakját, mert „ízlés szerint azt sugallta, hogy egyszerre kettő van az asztalnál”.

Abigail férje, John Adams, Jefferson esetleges politikai riválisa az 1800-as választások során, manapság ismert feleségének szóló szerelmes levelekkel, de ékesszólóan levelezett a női barátokkal is. Ő és Abigail egyaránt szoros kapcsolatban álltak Mercy Otis Warrennel, egy jól képzett massachussettsi íróval. John tiszteletben tartotta Mercy intelligenciáját és politikai ügyekkel kapcsolatos betekintését. Azt mondta egy püspöknek, hogy egy női barátnak írt: „Soha nem próbálok neked írni, de a tollom, tudatában annak alacsonyabbrendűségének, a kezemből esik ki.” Adams aztán megjegyezte, hogy „az udvarias Preátus nem írt annak a kiváló hölgynek annyira merész egy figurát, az őszinteség felével, hogy ezt magam is alkalmazhassam, amikor Mrs. Warrennek írok. ”Lezárta a levelet, amelyben kijelentette:„ Több megbecsülés van, mint ha hatalommal bírnék a szavakban. ”

Adams elődjének, George Washingtonnak, tehetséges női barátai is voltak, akiknek játékosabb és szeretõbb stílusban írták, mint amit elvárhatnánk egy olyan vezetõtõl, amelyet gyakran merevnek és sztoikusnak ábrázoltak. Míg Philadelphiában az 1780-as években két nő volt az ott élő női értelmiségiek köréből, Annis Boudinot Stockton és Elizabeth Powel. Stockton egy New Jersey-i özvegy volt, amely Trenton közelében élt, és az 1780-as évek elején vacsorákat tartott a Forradalmi Háború tisztjeinek. Mielőtt találkozott vele, elkezdte költeményeinek írását és közzétételét Washington tiszteletére, 1783-ban pedig elnézést kért. Játékosan válaszolt, mondván:


„Felhívsz rám, kedves asszonyom, mentesítésre, mivel te vagyok az ön vallási apád; és mivel bűncselekményt követett el ... Te vagy a leginkább megsértő Lélek "életben" - (vagyis ha bűncselekmény az elegáns Költészet írása), mégis ha eljön velem és vacsorázik csütörtökön, és elmegy a megfelelő bűnbánás folyamán, amelyet elő kell írni, erőteljes erőfeszítéseket teszek arra, hogy segítsek nektek a költői bűncselekmények felszámolásában a tisztítópálya ezen oldalán. ”

Ez a modern fülnek meglehet, de alapvetően vacsorát kínál vele, mint büntetést költői bűncselekményeiért. A 18. század végének nyelvén ez könnyű zaklatás - különösen Washington esetében.

Washington legközelebbi női barátja azonban Elizabeth Powel volt. Powel egy hatalmas házban élt a város szívében, Washington pedig gyakran otthont töltött otthonában, miközben Philadelphiában tartotta az 1787-es alkotmányos egyezményt. A vers, amelyet 1793-ban 50. születésnapjára küldött neki (Stockton újabb írói barátja írta). és Powel) dicsérte (mira Mira, a Cetus csillagkép legfényesebb csillaga, a bálna neve):

Mint Mira, az Erény Én is rendelkezik.

Hagyja, hogy díszítse elméjét

Erényért egy kellemes ruhában

Charms az egész emberiség számára.

Washington életében egész életében barátai voltak Powel-nal, még egy halálát megelőzően egy levelet írt neki: „Mindig a tiéd vagyok”.

Az ezekben a levelekben szeretett szeretet és könnyedség azonban a politika komoly vitáival párhuzamosan létezik. Amint John Adams 1776-ban mondta barátjának, Mercy Otis Warrennek: „Úgy gondolom, hogy a hölgyek a legnagyobb politikusok.” Thomas Jefferson, miközben gyakran attól tartott, hogy a nők politikában részt vesznek, bízta meg Abigail Adamsot, hogy politikai híreket közvetítsen, és gyakran megbeszélte vele a jelenlegi eseményeket. Jefferson hírhedten azt írta: „Szeretek egy kis lázadást idõnként”, Shaysi lázadásról, a massachusettsi 1786-7-es fegyveres felkelésrõl, amely az adózás és egyéb ügyek miatt mérges volt. Washington értékelte női barátainak politikai véleményét, és néha ezekhez a nőkhöz fordult politikai hozzáférés és befolyás céljából.

Thomas Jefferson azt javasolta barátjának, Angelica Schuyler Churchnek, hogy ha barátságukat megfestik, az „valami a közös vonalon kívül esik”. A Jefferson és más alapítók és nők közötti barátságok valóban „valami a közös vonalon kívül” - ez egy új történet az alapító korszak számára. Lehetetlen tovább elképzelni az alapító testvériséget, ha tisztában vagyunk a nőkkel fennálló sok barátsággal, amelyet ez a férfiak generációja volt. A politikai elit legmagasabb szintje sem volt az egyetlen, aki ilyen barátságot kötött. Valójában ezek a barátságok meglehetősen általánosak voltak a középkorú és a felső osztályú amerikaiak körében. Mindezek a kapcsolatok, akár politikai alakokkal, akár nem, teret kínáltak a férfiak és a nők számára a fiatal nemzet legjobb erényeinek modellezésére, különös tekintettel a nemek közötti egyenlőség modellezésére. Mint ilyen, nem az alapító testvérekről vagy az alapító atyákról kell beszélnünk, hanem egy alapító nemzedékről, amely férfiakból és nőkből áll.

Az alapító atyák és a nők, nem a feleségeik, akiknek írták