A Salem boszorkánypróbák 1692 és 1693 között a gyarmati Massachusetts-ben zajlottak. Több mint 200 embert vádoltak boszorkányság - az ördög varázsa - gyakorlásában, és 20-at kivégeztek. Végül a kolónia elismerte, hogy a tárgyalások tévedések voltak, és kártérítést jelentettek az elítélt családok számára. Azóta a tárgyalások története a paranoia és az igazságtalanság szinonimájává vált, és több mint 300 évvel később továbbra is a népszerű fantáziát rejti.
Kapcsolódó könyvek
Hat Salem nő: A vádlottak és vádlóik mondatlan története a szálemi boszorkány perben
megveszkapcsolodo tartalom
- Tituba sok rejtélyének kibontása, a Sálem boszorkányversenyek csillagtanúja
- Salem előtt volt a Hamptonok nem annyira gonosz boszorkánya
- Gyilkosság Sálemben
Salem küzd
Néhány évszázaddal ezelőtt sok gyakorló keresztény és más vallású keresztények abban voltak szilárd meggyőződése, hogy az ördög bizonyos boszorkánynak ismert embereknek hatalmat adhat arra, hogy másoknak kárt tegyenek hűségükért cserébe. Egy "boszorkánysági őrület" hullott Európán az 1300-as évektől az 1600-as évek végéig. Feltételezett boszorkányok tízezreit - elsősorban nőket - kivégezték. Noha a szálemi próbák csak az európai őrület befejezésekor kezdődtek, a helyi körülmények magyarázzák azok kezdetét.
1689-ben az angol uralkodók William és Mary háborút kezdtek Franciaországgal az amerikai gyarmatokban. A William's háborúként a gyarmatosítóknak nevezett New York, Nova Scotia és Quebec régiókat tönkretette, menekülteket küldve Essex megyébe és különösen a Massachusetts-öböl kolóniájának Salem falujába. (A Salem Village a mai Danvers, Massachusetts; a gyarmati Salem város lett az, ami most Salem.)
A lakóhelyüket elhagyni kényszerült emberek megterheltek Salem erőforrásait. Ez tovább súlyosbította a Salem kikötőjének gazdagságához kötődő családok és a mezőgazdaságtól továbbra is függő családok közötti versengést. Vita emellett Samuel Parris tiszteletesről is, aki 1689-ben vált a Salem Village első kinevezett miniszterévé, és merev útja és kapzsi jellege miatt nem tetszett. A puritán falusiak azt hitték, hogy az összes veszekedés az ördög munkája.
1692 januárjában Parris tiszteletes lánya, Elizabeth, 9 éves, és unokahúga, Abigail Williams, 11 éves, elkezdett „illik”. Sikoltoztak, dobtak dolgokat, furcsa hangokat adtak ki és furcsa helyzetbe szorították magukat, és egy helyi orvos a természetfeletti dolgot vádolta. Egy másik lány, Ann Putnam, 11 éves, hasonló epizódokat tapasztalt. Jonathan Corwin és John Hathorne bírák nyomásán február 29-én a lányok három asszonyt vádolták őket: Tituba, a Parris karibi rabszolgája; Sarah Good, hajléktalan koldus; és Sarah Osborne, egy idős szegényült nő.
A boszorkány nem Az 1. ábra egy litográfiai ábrázolás, amelyet Joseph E. Baker, kb. 1837–1914, a boszorkányság vádainak, tárgyalásainak és kivégzéseinek a története, amely megragadta az írók és művészek képzeletét a következő évszázadokban. (Wikimedia Commons) 
Abigail William tanúvallomása George Jacobs ellen, ifj., A szálemi boszorkányok per ideje alatt, amelyet a Massachusetts Történelmi Társaság megtartott. (Wikimedia Commons) 
Ebben a 1876-os gravírozású boszorkányságban a Salem faluban a tárgyalóterem központi alakját általában Mary Walcott-nak nevezik. (Wikimedia Commons) 
Ez a Salem falu térképe rekonstruálja azt, hogy Salem miként nézett ki 1692-ben a boszorkánykísérletek kezdetén, amelyet 1866-ban készítettek Charles W. Upham történelmi feljegyzései alapján (Wikimedia Commons) 
Boszorkány vizsgálata Tompkins H. Matteson által, akinek festményei történelmi, hazafias és vallási témáikról ismertek. Több tucat embert hoztak be Salemből és más Massachusetts falvakból, és különféle szintű kihallgatásokra bocsátották őket. (Wikimedia Commons) 
"A vádlott boszorkányok óvadékának petíciója" a John Davis Batchelder Autograph Collection-ből. (Wikimedia Commons) 
Witch Hill, Thomas Satterwhite. Egy fiatal nőt vezetnek kivégzésére a Salem boszorkánysági tárgyalások során. (Smithsonian Intézet) Boszorkányüldözés
Mindhárom nőt a helyi bírák elé vitték és több napig kihallgatták, 1692. március 1-jétől. Osborne ártatlanságot állított, akárcsak Jó. De Tituba bevallotta: "Az ördög hozzám jött, és felajánlotta, hogy szolgáljak neki." Fejlesztett képeket írt a fekete kutyákról, vörös macskákról, sárga madarakról és egy "fekete emberről", aki azt akarta, hogy írja alá a könyvét. Beismerte, hogy aláírta a könyvet, és azt mondta, hogy több más boszorkány is szeretne pusztítani a puritánokat. Mindhárom nőt börtönbe helyezték.
A paranoia magjának elültetése után a vádat a következő néhány hónapban követte. Martha Corey, a Salem Village falusi egyház hű tagjának ellen indított vádak nagymértékben aggasztották a közösséget; ha boszorkány lehet, akkor bárki megteheti. A bírák még Sarah Good 4 éves lányát, Dorothyt is kihallgatták, és félénk válaszai vallomássá váltak. A kihallgatás súlyosabbá vált áprilisban, amikor Thomas Danforth kormányzóhelyettes és asszisztensei részt vettek a meghallgatásokon. Tíz tucat embert és Salem és más Massachusetts falvakat hoztak ki kihallgatás céljából.
1692. május 27-én William Phipps kormányzó elrendelte Oyer (meghallgatása) és Terminer (döntéshozatal) különbíróságának felállítását Suffolk, Essex és Middlesex megyékben. Az első ügy, amelyet a különleges bíróság elé terjesztettek, Bridget Bishop volt, egy idősebb nő, aki pletykálási szokásairól és ígéretéről ismert. Arra a kérdésre, hogy elkövette-e a boszorkányságot, püspök válaszolt: "Ugyanolyan ártatlan vagyok, mint a születendő gyermek." A védekezés nem feltétlenül volt meggyőző, mert bűnösnek találták, és június 10-én lett az első személy, aki a később Gallow Hill-nek neveződött.
Öt nappal később, a tisztelt Cotton Mather miniszter levelet írt, amelyben arra szólította fel a bíróságot, hogy ne engedélyezzen spektrális bizonyítékokat - bizonyságot álmokról és látomásokról. A bíróság nagymértékben figyelmen kívül hagyta ezt a kérelmet, és júliusban öt embert ítéltek el és lógtak fel, augusztusban további öt, szeptemberben pedig nyolc személyt ítélték el. Október 3-án, fiának lépésein követve, Increase Mather, a Harvard akkori elnöke elítélte a spektrális bizonyítékok felhasználását: "Jobb volt, ha tíz gyanúsított boszorkány menekülne el, mint egy ártatlan ember elítélése."
Phipps kormányzó, válaszul Mather kérésére és saját feleségének a boszorkányságért való kihallgatására, megtiltotta a további letartóztatásokat, számos vádlott boszorkányot szabadon engedt, október 29-én feloszlatta az Oyer és a Terminer bíróságot. bizonyítékokat és 56 alperes közül csak háromat ítéltek el. Phipps végül megbocsátotta mindazokat, akik boszorkánysági vádak miatt börtönben voltak 1693 májusáig. De a kár bekövetkezett: 19-et a Gallows-hegyen lógtak, egy 71 éves férfit halálra nyomtak nehéz kövekkel, több ember börtönben halt meg, és Összességében közel 200 embert vádoltak az "ördög varázsa" gyakorlásában.
A jó nevek helyreállítása
A tárgyalásokat és kivégzéseket követően sok érintett, például Samuel Sewall bíró, nyilvánosan bevallotta a hibát és a bűntudatot. 1697. január 14-én a Törvényszék a böjt és a lélek kutatásának napját rendelte el Salem tragédiájához. 1702-ben a bíróság jogellenessé nyilvánította a tárgyalásokat. És 1711-ben a kolónia elfogadott egy törvényjavaslatot, amely helyreállította a vádlottak jogait és jó nevét, és 600 font sterling visszatérítést kapott örököseiknek. Massachusetts azonban csak 1957-ben - több mint 250 évvel később - hivatalosan bocsánatot kért az 1692-es események miatt.
A 20. században a művészeket és a tudósokat továbbra is lenyűgözték a salemi boszorkánykísérletek. A dramaturg, Arthur Miller feltámasztotta a mesét 1953-ban, a The Crucible című darabjával, a kísérleteket allegóriává téve a McCarthyism paranoia számára az 1950-es években. Ezenkívül számos hipotézist dolgoztak ki annak érdekében, hogy megmagyarázzák az 1692-ben Salemben felmerült furcsa viselkedést. Az egyik legkonkrétabb tanulmány, amelyet a Science-ben 1976-ban publikált Linnda Caporael pszichológus, a vádlottak abnormális szokásait vádolta a gombás ergot illetően. rozsban, búzában és más gabonafélékben található. A toxikológusok szerint ergot-szennyezett ételek izomgörcsökhöz, hányáshoz, téveszmékhez és hallucinációkhoz vezethetnek. A gomba meleg és nedves éghajlaton is virágzik - nem különösebben a Salem Village mocsaras réteivel, ahol a rozs volt a vágott gabona tavaszi és nyári hónapokban.
1992 augusztusában, a tárgyalások 300. évfordulója alkalmából, Elie Wiesel Nobel-díjas Elle Wiesel a boszorkányversenyek emlékművet szentelte Szálemben. Salemben a Peabody Essex Múzeum tartalmazza az eredeti bírósági dokumentumokat, és a város leglátogatottabb látványossága, a Salem Witch Museum, igazolja a közvélemény elbűvölését az 1692-es hisztéria miatt.
A szerkesztő megjegyzése - 2011. október 27.: Köszönet Darin Hayton professzornak, aki rámutatott egy hibára ebben a cikkben. Noha az Európában feltételezhetően elpusztított boszorkányok pontos száma nem ismert, a legjobb becslés inkább az áldozatok tízezreire, nem pedig százezrekre vonatkozik. Rögzítettük a szöveget ennek a kérdésnek a kezelésére.
