1918 augusztusáig New Orleans városát megbénította a félelem. Az éjszaka holt részében a New Orleans-i Axeman (amint ismertté vált) olasz élelmiszertermékek sorozatába esett, megtámadva az élelmiszerboltokat és családjukat. Néhányan megsebesült; négy ember, akit halálra hagyott. A támadások gonoszak voltak. Például Joseph Maggio koponyáját saját fejszével törötték és torkát borotvával vágták le. Felesége, Catherine szintén elvágta a torkát; a saját vérén fulladt, miközben vérzett.
Számos halálos támadást, amelyek nem az olaszok ellen irányultak, szintén az Axeman munkájának tekintették, bár később bebizonyosodik, hogy nem ez a helyzet. Ennek ellenére az új-orleaiánusok megrémültek. A sajtó rámutatott, hogy az olasz bevándorlói közösség különösen félelmetes, és a pánikba sújtott férfiak egész éjjel tartózkodnak, hogy őrizzék családjukat. Frank Mooney, a New Orleans-i rendõrség felelõse azt gyanította, hogy a gyilkos „gyilkos degenerált… aki a vér fölött gúnyolódik”.
Az Axeman 1917-től 1919 márciusáig sújtotta a New Orleans-i háztartásokat. Ezután a gyilkos átlépte a Mississippi-folyót átlépve a szomszédos Gretna városába. Március 9-én éjszaka ismerős módon támadta Charlie Cortimiglia-t, súlyosan megsebesítve Charlie-t és feleségét, Rosie-t, és megölve kétéves lányát.
Mooney azt hitte, hogy ez az „elpusztult” munkájuk. A gretnai hatóságok - Peter Leson rendõrség és Louis Marrero seriff - azonban a Cortimiglia szomszédságában, idõsebb Iorlando Jordano-ban és 17 éves fia, Frankben telepedtek le. bűnösöket. Élelmiszerboltokként a Cortimiglias üzleti versenytársai voltak, és nemrégiben bíróság elé vitték őket egy üzleti vitában.
New Orleans tengelye: az igazi történet
Csak harminc évvel azután, hogy Jack The Ripper végigkísérte Whitechapel utcáit, a New Orleans-i Axeman amerikai túszul tartott amerikai várost.
megveszA baj az volt, hogy egyetlen bizonyíték sem utalt a jordánosokra. A tisztviselők úgy kezelték ezt a kellemetlenséget, hogy megsértették a sérült Cortimigliákat, amikor a Jótékonysági Kórházban feküdtek, és többször megkérdezték: „Ki ütött meg?” „Jordánosz volt? Frank megcsinálta, nem igaz? ”Az őt kezelő orvos szerint Rosie mindig azt mondta, hogy nem tudja, ki támadta meg. Mikor Marrero elegendő volt a szabadon bocsátásához, anyagi tanúként azonnal letartóztatta Rosie-t, és a Gretna börtönbe vette. Csak akkor engedték szabadon, ha aláírt nyilatkozatot írt alá, amelyben szomszédaival kapcsolatos.
Amikor Iorlando és Frank életüket tárgyalásba vitték, az ellenük vádolt egyetlen bizonyíték Rosie azonosulása volt, olyan azonosítás, amelyet még a saját orvosa is megbízhatatlannak tartott. Ugyanakkor egy kevesebb, mint egy hetes tárgyalás után mindketten gyilkosságból elítélték őket. Hatvankilenc éves Iorlando életfogytiglani börtönbüntetésre került; Franknek le kellett lógnia.
Kilenc hónappal később Rosie bement a Times-Picayune újság irodájába, és visszahirdette a vallomását. Azt mondta, hogy Szent József álmában jött hozzá, és azt mondta neki, hogy el kell mondania az igazat. Rosie újabb nyilatkozatot írt alá, ezúttal kijelentve, hogy még nem látta támadóit, és nyomást gyakorolt rá a Jordánosz azonosítására.
Rosie visszavonulása ellenére az ügyész nem adta fel azonnal. Egyik pillanatban Rosie-t hamisítási díjak fenyegették, ha nem tartja be eredeti történetét. De végül, 1920 decemberében, Iorlando és Frank szabadon mentek.
Miért olyan gyorsan gondolkodtak a gretnai hatóságok, hogy feltételezték, hogy a szomszédok, akikkel szemben nincs bizonyíték, gyilkosok lehetnek? Miért hajlandóak figyelmen kívül hagyni a New Orleans-i rendőrfőnök tanácsát, aki azt hitte, hogy vérszomjas ördög áll az olasz élelmiszerboltok ellen?
A Crescent City már az első napjaiban ismerte az olaszokat, és egy olasz üzleti közösség jóval a polgárháború előtt alapította meg magát a városban. Ezek a korai érkezések többnyire Észak-Olaszországból származtak, de a 19. század végén olcsó munkaerőre volt szükség, ami a szicíliai állampolgárok és a város nagy beáramlásához vezetett, és olyan embereket vonzott rá, mint Iorlando Jordano (Guargliardo-ból amerikanizálva) utazzon Szicíliából Louisiana-ba.
A szicíliai munkások örömmel üdvözölték a Louisiana utáni emancipáció utáni cukor ültetvényeseit, akik úgy találták őket, ahogyan egy ültetvényíró írta: „szorgalmas, pénzmegtakarító verseny és elégedett az élet kevés kényelmével”. Az 1880-as és 1890-es évekre szicíliai elárasztották a New Orleans-i kikötőt és uralták az olasz bevándorlást Louisiana-ban: a New Orleansba érkező olasz bevándorlók több mint 80% -a szicíliai volt. Néhányan maradtak. 1900-ra a város déli legnagyobb olasz közösséggel rendelkezik; körülbelül 20 000 (a bevándorlók gyermekeit számolva) lakott New Orleans-ban.
De leginkább a cukornád- és a gyapotültetvényeken kellett munkát végezni, ami fárasztó élet, amely mindazonáltal lehetőséget adott számukra pénzt megtakarításra. Néhány éven belül egy önállóan sztrájkolhat egy olyan bevándorló, aki gondosan felhalmozta a fizetését. Az ültetvényeket illetően ez volt az egyetlen probléma az olasz munkavállalókkal. Az ültetvények morogva nem tudták tartani az olaszokat a pályán, mert néhány év múlva „kevés pénzt fektettek volna be, és készen állnak arra, hogy gyümölcs- vagy élelmiszerboltot indítsanak valamelyik kereszteződéses városban”. 1900-ra kicsi Az olasz tulajdonú vállalkozások egész Louisiana-ban létrejöttek.
A szicíliai bevándorlók kereskedelmi sikere azonban nem tudta megvédeni őket az amerikai dél faji előítéleteitől. Az olaszok soha nem cserélték le teljesen a fekete munkaerőt Louisiana-ban, hanem az afro-amerikaiakkal együtt dolgoztak a mezőkön. Míg az olaszok, nem értve a déli faji hierarchiákat, ebben semmi szégyenteljesnek találtak, mivel az őshonos fehérek hajlandóságuk nem tette jobbá, mint a „négerek”, a kínai vagy más „nem fehér” csoportok. A szúrós szicíliai embereket gyakran egyáltalán nem fehéreknek, csak "fekete dagóknak" tartották. Egy kortárs megfigyelőnél nem vesztette el, hogy még az afro-amerikai munkások is megkülönböztetik a fehérek és az olaszok között, és velük bántalmazták munkatársaikat., „Néha megvető, néha barátságos keresztnévvel”, amelyet soha nem mertek volna megvenni más fehérekkel.
Az a felfogás, hogy a „dagók” nem voltak jobbok, mint a „nérek”, segítik az olasz bevándorlókkal szemben az 1870-es és 1880-as években tapasztalható növekvő előítéleteket. Felmerültek a gyanúval és az alkalmi lynch-csőcselékkel. 1929-ben egy New Orleans-i bíró kifejtette a legtöbb szicíliai New Orleans-i véleményét, hogy „egy teljesen nemkívánatos karakterrel bír, amely nagyrészt a legrosszabb, tudatlan, leromlott és mocskos hajlókból áll, és nem csupán a bűncselekmény keveréke. .”
New Orleansben, a francia negyedben, a város legrégebbi szakaszában, amely gróf kreolos városházakat töltött be, az olasz szomszédság vált. A 20. század elejére annyi szicíliai gyülekeztek az alsó francia negyedben, a folyó közelében, hogy a Jackson Square-től az Esplanade Avenue-ig, a Decatur és a Chartres között fekvő területet „Little Palermo” néven ismerték.
Az ambiciózus szicíliai New Orleansben és másutt egyaránt az egyik leggyakoribb felfelé haladó útvonal az ültetvényes munkától a teherautó-gazdáig és a takarmányozón keresztül az élelmiszerboltig.
A 20. század elejére az olaszok átvették a sarokba tartozó élelmiszerüzletet. 1880-ban a New Orleans-i élelmiszerboltok mindössze 7% -át birtokolták. 1900-ra 19% -uk olasz tulajdonban volt, 1920-ra pedig a város összes élelmiszerboltjának teljes felét birtokolták.
Néhány olasznak valóban nagyon jól sikerült New Orleansban: Miután a cukornád-ültetvényeken munkát végeztek, Joseph Vaccaro az öszvérrel húzott kocsiból hozott gyümölcsöt. Később a New Orleans francia piacán egy gyümölcsbódán használt nagykereskedelmi vállalkozását, végül narancsot és banánt importált. Giuseppe Uddo lovainak kocsijából olívaolajat és sajtot vonzott, mielőtt alapította volna a Progresso Food Products-t.
Az ilyen sikerek ellenére a kellemetlen sztereotípiák ragaszkodtak az olasz bevándorlókhoz, amelyek némelyikének a valóságban volt alapja. A szicíliai magukkal vetették Amerikába a hatóságok szisztenciáját és bizalmatlanságát, amely arra késztette őket, hogy vitás kérdéseiket régimódi módon rendezzék: a vendetta . Ez az igazságszolgáltatási rendszer Szicíliában fennmaradt a 20. században; a bevándorlók magukkal hozták New Orleansba, és a vendetták, akár személyes, akár hivatásosak, nem voltak különösebben ritkák. Annyi lövöldözés és késharc történt a Decatur Street mentén, hogy „Vendetta Alley” néven hívták.
A bevándorlói bűnözés félelme 1890-1891-ben fejeződött be, David Hennessy New Orleans-i rendőrfőnök meggyilkolásával. A népszerû tisztviselõnek sok lövöldözője volt, amikor 1890. október 15-én érkezett haza. Halálos sebesültek Hennessy ragaszkodott hozzá: „A dagosok engem értek”. Korábban már két olasz között zajló heves vitában vett részt. frakciók, a Provenzanos és a Matrangas.
Az új orleániaknak könnyű volt elhinni, hogy Hennessy gyilkossága kapcsolódik a viszályhoz, és hogy szervezett olasz bűnöző bandák a sajtó gyakran a „maffia” néven felelősek.
A rendőrség számos szicíliai letartóztatta őket, akiket két csoportban kellett elítélni. A kezdeti felmentés után egy csőcselék megrohamozta a börtönöt, és meggyilkolt 11 vádlottot. Elválasztottak néhányat, akiket felmentettek, valamint azokat, akiket még ki kellett ítélni.
A bűnöző olasz bandák minden bizonnyal aktívak voltak New Orleansban, bár - mint rámutatott Humbert S. Nelli bűntörténész - bűncselekményüket „nem lehetett pontosan Mafiosinak tulajdonítani.” Robert M. Lombardo történész kifejtette, hogy „a maffia nem volt titkos bűnszervezet, de a társadalmi szervezet egy olyan formája, amely Szicíliában és Olaszország déli részén alakult ki nagyon különleges körülmények között. ”Megjegyzi, hogy„ a magatartás egyfajta formája és egyfajta hatalom, nem pedig formális szervezet ”.
Másrészt létezett egy olyan kényes zsarolás, amelyet Fekete Kéz bűncselekménynek hívtak - gyakorlat, nem pedig szervezet -, amelyben az áldozatot erőszak fenyegette, ha az igényelt pénzt nem fizették meg. Az ilyen bűncselekmény mindenütt jelen volt az Egyesült Államok déli olasz közösségeiben a 19. század végén és a 20. század elején, ideértve a New Orleans-t is, és csak akkor szűnt meg, amikor a bevándorlók leszármazottai kellően amerikaivá váltak ahhoz, hogy panaszt tegyenek a rendőrség számára.
New Orleans polgárai hajlamosak voltak összekeverni a vendetat, a maffiát és a fekete kezét a 20. század elejére a „maffia” és a „fekete kéz” felcserélésével, mindkettővel hivatkozva hivatalos bűnszervezetre. Ezt a történetet figyelembe véve nem volt teljesen meglepő, amikor az új orleaniak azt gyanították, hogy az olasz élelmiszerboltok elleni támadások összekapcsolódhatnak vendetta vagy a Black Hand zsarolás kísérletével.
A New Orleans-i nyomozó, John Dantonio, a „maffia” országosan ismert szakértője azonban elutasította a gondolatot, mondván, hogy a fekete kéz támadása nem hagyott volna túlélőt, mint az Axeman gyakran tette. Egyetértett Frank Mooneyval, az új Orleans-i rendõrségi szuperintendenssel, aki meg volt gyõzõdve arról, hogy a támadások „ördögi”, „Jekyll és Hyde személyiség, például Jack the Ripper munkája. … [S] udvariatlanul a gyilkos impulzus rájön, és engedelmeskednie kell neki. ”Más szavakkal, amit mi sorozatgyilkosnak hívunk.
Mooney és Dantonio álláspontja ellenére, amikor az Axeman megtámadta a Cortimigliasokat, a gretnai hatóságok könnyebben elfogadhattak egy két olasz vállalkozás közti vendetet, mint ahogyan elképzelhetnék, hogy egy vérszomjas „gonosz” áll az utcákon. Még néhány New Orleans-i rendőr még mindig azt hitte, hogy a vendetta meg tudja magyarázni az Axeman gyilkosságait.
A gretnai tisztviselők szintén eleget tettek a szicíliai bevándorlók régi világ hagyományainak, hogy kevés tapasztalattal rendelkezzenek a bizonyítékok előállítása terén „nyilvánvaló” gyanúsítottak ellen; erre a hatalmi visszaélésre nincs mentség. De a sorozatgyilkosok tudatlanságában - amely akkoriban új koncepció volt - nem lehet őket hibáztatni. És az olasz vendetek gyanúja nem volt teljesen ésszerűtlen abban az időszakban, amikor az olasz bevándorlók közötti viták ritkán vezettek támadáshoz vagy gyilkossághoz.
Az Axemannek tulajdonított támadások alapos vizsgálata azt mutatja, hogy ezek a támadások nem voltak valójában a kézimunkája. De valaki kifejezetten az olasz élelmiszereket célozta meg, mind 1917-1919-ben, mind 1910-1911-ben, amikor hasonló roham történt. A túlélők szemtanúinak beszámolói szerint az Axeman fehér munkásosztályú férfi volt harmincas éveiben, amikor a támadások megkezdődtek. A rendõrség arra a következtetésre jutott, hogy könnyû beavatkozni az élelmiszerekbe és a vasúti cipõcsapot, a szokásos betörési szerszámot használta.
A Axeman eltűnt New Orleans-ból a Cortimiglias elleni támadás után. (Mike Pepitone 1919 augusztusában elkövetett gyilkossága, bár néha az Axemannek tulajdonítják, valójában egy régóta elhúzódó részét képezi.) A rendőrségi nyilvántartásokból és az újságcikkekből származó bizonyítékok azonban azt mutatják, hogy Louisiana másutt csapott le, megölve Joseph Spero-t. és lánya 1920. decemberében Alexandriában, Giovanni Orlando DeRidderben 1921 januárjában, és Frank Scalisi a Károly-tóban 1921. áprilisában. A gyilkos modus operandusa ugyanaz: éjszakai közepén betörni egy olasz élelmiszerboltba és megtámadni az élelmiszerboltot és családja saját fejszével. Az Axeman ezután eltűnt a történelemből.
New Orleans olaszai nem. Ők továbbra is virágzott. Bár a szupermarketek növekedésének eredményeként a sarokban levő élelmiszerek végül eltűntek, hasonlóan sok előtte lévő bevándorlóhoz hasonlóan csatlakoztak az amerikai mainstream társadalomhoz, miközben továbbra is fenntartják saját etnikai identitásukat.
