kapcsolodo tartalom
- Mi történik a város kulturális identitásával, mikor a névnevű gleccser megolvad?
- Ahelyett, hogy egy aknát elnyelnék, ez az Északi-sarkvidék városában mozog
- Az inuit bölcsesség és a polar tudomány összekapcsolódik a rozmár megmentése érdekében
A tengerparton kinyújtott fej nélküli test megjelenik ATV homályos ablakon, miközben áthaladunk a homokban. Szeles törvénytelenség van itt a Cukchi-tenger mentén; Biztosíthatom, hogy a vezető ATV-hez rögzített puska a lakókocsiban található. A kormánynál lévő régész szünet nélkül átadja a pusztuló lényt. Anne Jensen már korábban is látott sok fejetlen zoknit - ez valószínűleg már meghalt, amikor a partra mosott, és megkönnyebbült a ládájáról. Jensen nem aggódik az orvvadászok miatt; a puska a jegesmedvékre szolgál - az Északi-sark legkeményebb ragadozóinak. És Jensen úgy tűnik, hogy teljes mértékben képes nyugodtnak maradni, és egy golyót egybe csapni.
Éppen az alaszkai Barrow-tól délre tartunk, és a Walakpa-öbölnek nevezett hely régészeti lelőhelyére vezetünk. Ez egy füves tengerpart, amelyet a félig nomád őslakos alaszkánok elfoglaltak legalább 4000 évig. Az anyagban megmaradt történetük szétszórva van a táj mentén, amelyet óránként 60 kilométer sebességgel haladunk át, korábbi kacsaállományok és eróziós blöffök mellett. A legtöbb régész bányászik a talajra, hogy jobban megértsék, hogyan alakíthatták a múlt állatok, táj és éghajlat a kultúrát. Három évtizede Jensen megpróbálta megtalálni és elmondani azokat a történeteket, amelyek a fagyasztott szennyeződésekbe záródnak itt, Alaszka északi lejtőjén, az Iñupiat otthonában, ahogyan ezek manapság ismertek. De amennyit Jensen szeretne, csak ezt tudja megtenni, ezen a kiolvadó, leromló földön a legfontosabb munkája egyszerűen megpróbálja megvédeni a Walakpától és más eltűnő helyszínektől a melegedő éghajlatot.
A sarkvidéki tengerpart a világ szélén az éghajlatváltozás frontvonalán helyezkedik el. Ahogyan a jéghez rögzített időtartam zuhant, a partvidék itt gyorsabban elromlott, mint a világ bármely más részén. Két évvel ezelőtt a falusiak figyelmeztették Jensenet egy viharra, amely elmosta a Walakpa telephelyének körülbelül felét. A többit hamarosan törölni lehet, mondja, amikor a viharok újra felborulnak. "Olyan, mintha egy könyvtár égett volna" - mondja Jensen, egyenlő részarányban az keserűség és a középnyugati tények. Jensen az a fajta ember, aki a könyvek fogalmát bármilyen okból mélyen igazságtalannak találja.
A Walakpa megfelelő megmentése hónapokig tartó táborozást, dedikált fagyasztókat és talajmérnököket igényel. Ehhez nincs pénz. "De meg kell próbálnod" - mondja. „Most meg kell szereznünk ezeket az adatokat.” Itt, Alaszka északi lejtőjén, ő alaposságáról és a helyi hagyományok tiszteletben tartásáról - és mindenekelőtt talán kitartásáról - ismert. Az első számú kiállítás: ez az ötnapos mini kirándulás, a Hail Mary ásni, hogy dokumentáljon és megőrizze néhány tárgyat a cipőfűző költségvetésében. Az északi lejtőn fekvő Borough kormány néhány támogató alkalmazottat foglalkoztatott; a Marylandből származó régész, a helyi antropológus és az ohiói doktori jelölt önként jelentkezett; Jensen gyakori repülési mérföldeket adott az idahoi geoarcheológusnak az öt tudós legénységének kibővítésére. A zsebéből fizetett a gyors és egyszerű terepi étkezésért - ramen csészékért.
Két nappal a távozás előtt Jensen egy poros garázsban ásatási gépeken botorkált. Sötét haja sápadjai, amelyeket néha síkupakban karikaba helyeztek, a bézs kezeslábasra estek, amelyet gyakran visel. (Ezek tükrözik az ipari kultúrát, amelyet sok Iñupiaq átfogott itt, az Északi lejtőn.) „Oké, tehát már csomagoltuk a WC-papírt” - mondta. Bár szorosan a mezőre koncentrált, kicsi, fekete szeme lapáttal és vödrökkel rohant át. A felszerelés nagy részét néhány évvel ezelőtt vásárolták, még akkor is, amikor a támogatási pénz beáramlott. Telefonja gyakran vibrált. (Krónikusan beteg lánya és egy ügyfele - egy telekommunikációs cég - nyilvánvalóan versenyeztek a figyelme miatt az őslakos alaszkai több száz generáció maradványaival.) „A bungee-zsinórok mindig jók” - mondta. - És néhányat műanyag kádba dobtunk. .
Az iroda ajtajain található felirat Teddy Roosevelt amerikai elnököt idézi: „Tegye meg, amit tud, azzal, amivel rendelkezik, ahol van.” Jensen korlátozott erőforrásokkal folyamatosan karrierjét végezte a civilizáció szélén, régészeti lelőhelyeket vizsgálva a tenger felvonulása előtt. őket. Az évszázadok folyamán Walakpa lakói még inkább példázták Roosevelt hitvallását. Megtanultak a bálnák, a jég és a madarak ritmusát, és megtanultak a tengeren és az tundrában egy kihívást jelentő élethez való alkalmazkodás művészetét. De amikor ATV-k a kemény homok és hullámok mentén váratlanul lezuhannak a partvidékre, kíváncsi vagyok magamra: mit jelent még a Walakpa megmentése?
A régész, Anne Jensen az Északi-sarkvidéken - több mint 30 éve - versenyez azért, hogy megőrizze az értékes régészeti lelőhelyeket, mielőtt örökre eltűnnek. (Joe Van Os) A New York-i Ballston Spa-ban nevelték fel. Jensen először Barrow-ban jött 1983-ban férjével, Glenn Sheehan-nal, egy régészvel, aki már nem dolgozik a terepen. Remélte, hogy a nagy szélességű helyek gazdagsága új régészeti adatokat fog eredményezni. Egy átlagos ásatás az alsó 48-ban - szereti azt mondani - „bankár-doboz tele lehet kőszerszámokkal”. Az állandó fagyhelyek viszont lehetővé teszik a tudósok számára, hogy „valójában megnézhessék, mit esznek [a lakosok]”. Alaszka fagyasztott talajai megőrzik a szerves anyagok, amelyek rengeteg ökológiai és környezeti adatot szolgáltatnak. Jensen karrierje abban reménykedett, hogy újfajta következtetéseket von le az őslakos népek, amelyek egyszer az Alaszkában telepedtek le, klímájáról, állatokról és vadászati viselkedéséről. Az ősi Jensen törzsek, csupán napról-napra, évszakról élve, környezetvédelmi mintavételt készítettek akkor számunkra, három, négy ezer évvel később. ”Az általa összegyűjtött DNS a népesség dinamikájára és a vándorlásra utal. mintákat. A csontokból származó stabil izotópok utalást adhatnak az állatok étrendjére és helyzetükre az élelmiszerhálóban. „Ha kiásnánk az egyik ilyen helyet, akkor egy 20 láb hosszú [hat méteres] szállítótartályt megtölthetnénk műtermékekkel és mintákkal. Amit mi is tettünk, egyébként ”- mondja.
Jensen és Sheehan kényelmes otthont készítettek a 170-es házban a rozsdás, régi haditengerészeti sarkvidéki kutató laboratóriumi campuson, NARL néven. A régészettel kapcsolatos New Yorker folyóiratok és dohányzóasztal-könyvek sokban vannak, és Jensen kívül vajkrémek és fűzfák vannak benne, amit Észak-Amerika „legészakibb kertjének” hívnak. De számomra a legfontosabb a világhírű régészeti helyszínekhez való közelség. Birnirk - egy nemzeti történelmi mérföldkő, amelyet 1936-ban először ástak ki, és az ókori Észak-Alaszkán első bizonyítékaival rendelkezik - mindössze 10 perces autóútra található. Néhány kilométerre a tengerparttól Nuvuk fekszik, az elhagyatott földnyárs Észak-Amerika egyik legalacsonyabb pontján, ahol Barrow egyik legrégibb Iñupiaq lakosa emlékszik arra, hogy nőtt fel. És a déli Walakpa lehet a régió legfontosabb helyszíne - mondja Dennis Stanford, a washingtoni Smithsonian Intézet régésze, akinek az 1960-as évek végén végzett ásatások és a Walakpa-ban 1976-ban közzétett diplomamunkája elkészítette a helyet. a tudományos térkép.
Tehát ez egy merész hely Jensen számára, hogy de facto városrégészként szolgáljon. Jensen régészeti vállalkozó, munkáltatója egy barrowi tudományos cég, amely kutatásokat és logisztikát végez az önkormányzatnak és a látogató tudósoknak. Övének szinte napi feladata a tárgyak és az emberi maradványok fenyegetésének felmérése. Barrow lakosainak ősei, sokan jelöletlen sírokban, a régió minden területén megtalálhatók. Ez a régészetet a társadalmi rost részévé teszi. És Jensen vált ennek a kiolvadási örökségnek a tárolójává. 2005-ben néhány tucat régészek és önkéntesek befejezték a ásatást a Walakpától délre fekvő parti Franklin-pontban, amikor egy hatalmas kutatási és mentési helikopter landolt a tengerparton. "Az emberek leejtették lapáikat és állkapcsoikat" - emlékszik vissza Sheehan. „Vészhelyzet van; régészre van szükségünk! ”- hívta egy helikopter-személyzet tagja Jensen-hez. Húsz percre egy Wainwright nevű faluban hamarosan furatokat kellett fúrni egy olyan területen, ahol a lakosok úgy gondolták, hogy halott gyermekük jelöletlen sírja fekszik. Jensen néhány órán át megvizsgálta a helyszínt, és temetéstől mentesnek nyilvánította. Jensen a mély tapasztalatok alapján tudja, hogy az Iñupiaq orális ismeretei gyakran halottak. "Én is ideges lennék, ha valaki ezt mondaná, de örültem, hogy eloszlathatjuk aggodalmaikat" - mondja.
(Mark Garrison illusztrációja) Az őslakos alaszkánok már évszázadok óta megbirkóztak az eróziós partokkal. 1852-ben a helyiek azt mondták Rochfort Maguire brit kapitánynak, hogy az erózió nagyszüleik miatt kényszerítette Nuvukot két kilométernél tovább mozgatni a szárazföldre. Tehát a közösség aggódott, bár nem teljesen meglepett, amikor a kilencvenes években az emberi maradványok a Nuvuk strand mentén blöffölni kezdtek. A széteső partvidék egy temetőt követelt, amely valaha messze a szárazföldön volt. "A közösség azt akarta, hogy a csontokat újrahelyezzék közel azokhoz a helyekhez, ahol eredetileg eltemettek" - mondta Jana Harcharek, az Iñupiaq Oktatási Igazgatója az Északi lejtőn. A falusi öregek által meghatározott óvatos eljárásokat követve egy önkéntes és diákcsoport, amelyet 1997 óta Jensen vezet, újracsontozta a csontokat. A csapat később további tucatot talált és temetett át. „Anne mindig nagyon tanácsadó volt - konzultál az idősebbekkel és a közösség tagjaival arról, hogyan kell tovább lépni. Óriási segítséget nyújtott a közösségnek ”- teszi hozzá Harcharek.
Miközben Jensen Nuvuk-i erőfeszítései elősegítették a jóakaratot, a hely tudományos szempontból is értékesnek bizonyult. A régészek „kontakt korszakként” írták le a helyet - túl fiatalokig, hogy fontos adatokat nyújtsanak. Jensen munkája azonban egy Ipiutak néven ismert korai kultúra nyilakkal mutatta ki, amelyek Alaszkában voltak körülbelül körülbelül 400 CE-ig. „Teljesen meglepődtünk” - mondja Jensen a szélsebességű, üres helyszínen délutáni látogatás során. Szerencsére mélyebbre ásott, mint a korábbi régészek - ők még nem fedték le emberi maradványaikat, hogy becsapják őket -, és a permeges fagyok felmelegedése szintén segített. Felhívta a buldózert, hogy óvatosan távolítsa el a felső rétegeket, és ezután lehetővé tette az önkénteseknek, hogy felfedjék az eltemetett Ipiutak faszerkezeteket, amelyek csábító részletekkel rendelkeznek. Amikor Jensen az Egyesült Államok Nemzeti Tudományos Alapítványához fordult a teljes ásatás beépítéséhez, pályázati kérelmét - mint az első próbálkozáshoz hasonló legtöbb kérelmet is - elutasították. "Nem zavartam az újbóli kérelmezést, mert addigra, amikor újra jelentkeznénk és finanszírozást kapnánk, a föld nem lesz ott" - mondja a hullámokra mutatva. A faszerkezeteket tartalmazó talaj tíz méterre van a tengertől.
Jensen ápolja kapcsolatait az Iñupiaq közösséggel, és tudásuk viszont régészetét támasztotta alá. Személyzetét például a kora nyári Nalukatuq ünnepségekre hozza, amelyek során a bálnavadász csapatok megosztják a húst, és fóka takarókkal egymásba dobják a levegőt. Ez „nem tűnik úgy, mint a régészet, de a bálnavadászat volt ennek a kultúrának a szervező fókusza, még mielőtt a legtöbb webhelyet létrehoztam, amelyen dolgozom” - írta a blogjában. „Nem igazán látom, hogy miként lehetne értelmezni ezeket a helyszíneket anélkül, hogy megérthetném, hogy a bálnavadászat valójában mi jár.” 2012-ben publikált egy papírt, amely kimutatta, hogy a modern bálnavadászok bálnavadászfelszereléseiket otthonukon kívül tartják; Kísérlet volt arra, hogy kihívást jelentsen a kutatók számára, akiket úgy érezte, hogy túl sok figyelmet fordít a feltárt lakások belső tereire, és pontatlan következtetésekhez vezette az eszkimó kultúráját.
De a vita arról, hogy egy helyszín mely területeit kell feltárni, értelmetlen, ha a terület teljesen eltűnik. 2013-ban, miután egy nyári vihar becsapta a partot, a vadászok beszámoltak arról, hogy a Walakpa városában blöffről kiálló faszerkezetek láthatók. Jensen számára ez a hely különleges tudományos értéket képvisel. Más helyszínektől eltérően, mint például a Nuvuk, ahol a foglalkozási nyilvántartás hiányosságokat tartalmaz, a régészek szerint az őslakosok évezredek óta folyamatosan vadásznak, halásznak és táboroznak Walakpában. Ez különösen elmondhatóvá teszi a növény-, állat- és emberi kultúra összehasonlítását. Kulturális jelentősége is mély - mondja Harcharek. Az emberek továbbra is használják ma. Ez egy nagyon fontos tavaszi tavaszi vízimadarak vadászterület és rendszeres kempinghely. ”(Az Ualiqpaa, mivel a helyet a modern iñupiaq nyelven hívják, „ nyugati település bejáratát ”jelenti.) A Walakpában élő utolsó idősebbek egyike emlékezett panaszkodásra. az ókori tengeri emlősök olajának szaga a rézházakban. (Barrowban sokan emlékműnek hívják; ott egy szerény méretű beton emlékműve emlékeztet Will Rogers amerikai humoristára és Wiley Post pilótara, akik meghaltak, amikor a repülőgép, amelyre egy „boldog-menj szerencsés légi turnéra” repültek, 1935-ben összeomlott. .)
Ami inkább stabil hely volt, hirtelen halálos kockázatnak volt kitéve. Jensen és egy csoport önkéntesek hidegen dolgoztak, hogy megmentsék a leleteket, miközben a Jeges-tenger egészen az átvizsgáló vödörükhöz csapott. Egy földi mókus sújtott az ásatási terület alá, tovább destabilizálva azt; jegesmedve 200 métert sétált a távolban. De a legénység kitartása megtérült. Az ásatásuk során agyagedényeket és szerszámokat állítottak elő, amelyek baleenból, csontból, elefántcsontból és számtalan más állati részből készültek.
De a következő ősszel, vihar után, Jensen címerre esett, hogy megtalálja Walakpa területét, amelyet teljesen feltárt. A vihar utáni kárjelentésben megemlítette, hogy a kitett talaj lehetővé tette a fosztogatók számára, hogy ellopjanak egy jégszedőt, egy balenből készült vödröt és esetleg néhány emberi koponyát. A fő ellenség azonban az erózió volt. "Meg kell találnunk a jövő évi mezőszakidőszak forrásait, ha nem akarjuk kockáztatni az értékes kulturális örökség elvesztését" - írta. Walakpa többi része bármikor eltűnhet, de legalább egy régész Észak-Alaszkában még nem hajlandó elfogadni vereséget.
A régész Anne Jensennek nehéz feladata felmérni a tárgyakat fenyegető veszélyeket, amikor az Északi-sarkvidéki partvidék szétesik, és értékes nyomokat vezet a múltra. (Joe Van Os) A szántóföldi szezonra vonatkozóan alapokat nem találtak. Jövőre jön. Az értékes kulturális örökség elveszett.
A Walakpa nem fog menekülni a hullámoktól. Nincs erős akadály a 4400 lakosú Barrow teljes védelme érdekében, nem is beszélve arról, hogy megvédje ezt az apró partot, amely csak a világ számára ismert, mivel a Yankees pár nyolc évtizeddel ezelőtt elpusztult.
A kiterjesztett ásatások helyett Jensen négynapos, öt tudósból álló legénységet rendezett. És a ásás előtti napokban a figyelme, mint mindig, megoszlik. 500 km-re délre Kotzebue-ba repül, hogy felmérést készítsen a távközlési társaság számára. Ezután a törölt járatok sorozata egy napra elakad a Fairbanksban, és a légitársaság elvesztette poggyászát. A ásás újratervezésre és újraütemezésre kerül. Az utazás reggelén az ATV-k csomagolása elindul, késéssel, hogy Jensen küldjön munkaleveleket és vérnyomáscsökkentő gyógyszereket gyűjtsön a csapat tagjai számára. A 170-es kunyhóban fésülködik a piperecikkek felett. Már majdnem kijött az ajtón, amikor Sheehan azt mondta: „És egy csókot a férjednek?” Megáll, mosolyog, és megosztják egy rövid csókot. Kint mindannyian felszállunk járműveinkre. - Végül - kijelenti -, elmentek.
Körülbelül egy óra múlva, kora délután érkezik Walakpába. Az óceán szélén a föld hirtelen véget ér, és magas blöfföt képez a homok fölött. A blöffet a közepén lehasítják; a vízből úgy néz ki, mint egy 25 méter széles klubos szendvics, amelyet felére szakítottak. Csak tavaly a tárgyakkal bevont blöff tovább távozott a tenger felé, egy kis iskolabusz körül. Most már csak a sós levegő van.
Ahogy a legénység kicsomagolja a felszerelést, Jensen a gyomrán fekszik, hogy beleakadjon a repedésbe, felmérve a talajrétegeket, amelyek a magassága körülbelül kétszeresére esnek, és 4000 évvel később nyúlnak vissza. Felsorolja a csapata veszélyeit: beleakad a repedésbe, „fél tonna sodrás esik rád”, „ütés” a tétre, és a talaj összetörik. "Senki sem megy bele a repedésbe" - jelenti be. Kár, mondja Owen Mason geomorfológus, aki ott látja az ősi házak „jó faját”. Biztonságos helyen állva Jensen megvizsgálja a kitett rétegeket. A felső rétegek, amelyek még mélyebbek, mint a kutatók 1968-ban elmentek, megvilágíthatják a legutóbbi foglalkozásokat. Az alsó rétegek nyomokat adhatnak arról, amikor a paleo-eszkimók itt kezdtek vadászni. És az egész rétegben levő szerves anyag megvilágíthatja azokat a növényeket és állatokat, amelyek a világot alkották.
Mivel csak öt nap áll munkába, a régészeti csapatnak fájdalmas döntéseket kell hoznia. "Ideális esetben azt szeretné, ha mindegyik utolsó hüvelyk kézzel kiásnánk" - ismeri el Jensen. A teljes ásatás, a talaj minden szintjének gondos szitálása és szétválogatása túl időigényes, ezért Jensen úgy dönt, hogy az egyes rétegekből egy ömlesztett mintát csomagol, és a többiet átvizsgálja. A csapat úgy veszi az úgynevezett oszlopmintát, és egyenesen leásta a kitett rétegek mentén. Ez lehetővé teszi Jensen számára, hogy megőrizze a talaj és az egyes rétegek relatív helyzetét és stratigráfiáját. A csapat azt vitatja, hogy milyen széles legyen az oszlop elkészítése: szélesebb azt jelenti, hogy nagyobb esélye van tárgyak megtalálására. A tapasztalatok alapján Jensen azonban ismeri az ambíció kockázatait, ha rövid az idő. "Inkább egy szűk, de teljes oszlopmintával rendelkezem" - mondja kollégái. (Az oszlopminta áron is jár: több réteget kiolvaszt és eróziónak vet ki.) "Egyenesítik" a blöfffelületet, hogy eltávolítsák a veszélyes túlnyúlást anélkül, hogy átfednék vagy tárolnák. "Rosszul érzem magam, ha ezt csinálok, de csak annyi idő van" motyogja Jensen.
A késleltetés befejezése: míg Mason gondosan feljegyzi a mintában szereplő rétegeket - homok, kavics, középkorú és tengeri emlősök zsírja, amely földimogyoróvaj állagára hűtött -, Jensennek a terepi asszisztensnek kell segítenie a sátor felállításában, csak a kulcsok felfedezéséhez. fémdarabok hiányoznak. Aztán eljön egy helyi vadász, és megáll beszélgetni Jensennel. Végül a tudósok kiválasztják az 1. oszlopminta vagy a CS1 helyét, amely az átlagos ajtó magassága körülbelül 75 cm széles és mély. A feltárás során faforgácsot, módosított állati csontokat és kőpehelyeket fedeznek fel. Földmunkák során feltérképezik a tárgyak helyzetét. Dokumentálják és az ömlesztett mintákat zsákokba teszik, amelyeket visszavisznek a Barrowba a jövőbeli elemzés céljából. Jensen később mindegyik mintának egynegyedét elküldi és elküldi az Ohio állambeli Columbusban lévő Ohio Állami Egyetemen a doktorjelölt, Laura Crawford számára, hogy tanulmányozza. 2-kor a nap elsötétült, bár még mindig fel van. A csapat tagjai addig dolgoznak, amíg a talajrétegek körvonalazásának képessége is el nem hallani, majd sátraikban összeomlanak.
Másnap vacsora után, amikor Crawford balesetet fedez fel: a CS1 arca összeomlott és tönkretette munkáját. Később azt mondja, hogy gondolatai a következők mentén futottak: „Ó, szar. Mit csinálunk most. "(Azt is megkönnyebbítette, hogy abban az időben senki sem dolgozott." Katonai lehetett volna "- tette hozzá.)
"Gyorsabban kell mozognunk" - mondja Jensen a többieknek, majd további tríziókat kezeli. A csapat elhagyott két olyan vizsgálati réteget, közvetlenül a telephelyen kívül, amelyeket ástak, hogy talaj-összehasonlításokat végezzenek. Egy új oszlopot kezdnek, a CS2-t - az első méretének csak kétharmadával -, a CS1 mellett, és lapáttal ásnak, nem simítóval, és a tervezettnél kevesebb ömlesztett mintát vesznek. „Mentő régészet” - mondja Crawford.
Amint a többiek rohannak a ásatás folytatására, Jensen hetente kétszer visszautazik a városba egy ATV-vel - más munkához szüksége van. („Napi munkám, mit fogsz csinálni” - mondja.) A távozás előtt a csoport nehéz fekete szövettel borítja a kitett rétegeket, hogy megvédje őket az eróziótól és a kiolvadástól. „Ha nem kapunk rossz viharot, akkor az rendben lesz. Ha igen, akkor hasta la pasta ”- mondja Jensen Masonnak. Valóban, egy hónappal későbbi vihar után az óceán felé néző „szendvics” felét elmossa.
A csoport már régóta megtette a saját útját, visszatérve Idaho-ba és Ohio-ba és a 170-es kunyhóba. Fekete jelölővel felcímkézve a Walakpa táskák fagyasztóraktárban ülnek vissza a NARL-nál. Egy nap hamarosan ezek a zacskók maradtak Monument-ról, Walakpa-ból, Ualiqpaa-ból. "Örülök, hogy megkaptuk az oszlopmintákat, amikor megtettük" - mondja Jensen telefonon. Én észreveszek egy hangot a büszkeségről? Úgy tűnik, hogy Walakpa megmentése kevésbé vonatkozik a földre, és inkább az emberi elszántságra és méltóságra. Tegye meg, amit tud, azt hiszem, magamnak, azzal, amiben van, hol vagy.
A cikk beszámolását a Pulitzer válságjelentési központ támogatta. Olvassa el a part menti tudományos történeteket a hakaimagazine.com oldalon.
