Szépségverseny, szerző: Reginald Marsh, c. 1938-1945.
A szépség ellenáll a meghatározásnak. Azt mondhatnánk, hogy definíció szerint ezt teszi: a szépségnek nevezett szubjektív dolgot nem lehet megmérni, számszerűsíteni vagy más módon objektíven értékelni. Ami nem azt jelenti, hogy még nem próbáltuk! Igen, a szépségápolás már régóta működik.
Nem sokkal azután, hogy Henry David Thoreau kijelentette, hogy „a szépség felfogása erkölcsi teszt”, kortárs PT Barnum ünnepélyesen megnyitotta a világ első hivatalos szépségápolási pályázatát, amelyet 1854-ben rendeztek és amelyet annyira kockázatosnak tartottak, hogy Barnumnak meg kellett hangolnia. lefelé azzal, hogy felkéri a nőket, hogy nyújtsanak be dagerotípusokat a megítéléshez az élő show szervezése helyett. Innentől a legenda szerint az első „fürdőzésű szépségverseny” fiatalságom tengerparti városában, a Delaware-i Rehoboth Beach-ben zajlott, ahol az 1880-as években az eseményt egy, a vállalkozást előmozdító nyári fesztivál részeként tartották. A Slate által végzett néhány ásatás szerint, bár a szakirodalomban és a filmben gyakran hivatkoznak rá, ez a mese magas lehet.
A Miss America filmet először 1921-ben tartották Atlantic City-ben, New Jersey-ben, és elnöke egy Neptunusz királyhoz hasonló öltözött férfi volt. A washingtoni DC-ből származó tizenhat éves Margaret Gorman vitte haza az arany kis hableány trófeát. És ennek a szépségversenynek a szépsége másodlagos volt a kereskedelmi érdekek szempontjából; Mint sok amerikai kulturális hagyomány esetében, a Miss America pályafutása promóciós mutatványként kezdődött, ebben az esetben az Atlantic City turizmusának népszerűsítése a nyári hónapokon túl.
Azóta a fürdőruhák versenye a legtöbb szépségápolás szerves részét képezi - vagy, nézzük szembe magát - szerves részét. (Még a tehetségkategóriák bevezetése után, és a versenyzők beszélgetni kezdtek, ami nem mindig volt sikeres: Emlékszel a Miss Teen USA 2007 versenyre?) Itt egy érdekesebb tekercs: egy 1935-ös texasi verseny, ahol a szépség gondolata oly merev volt. meghatározta, szó szerint, hogy a versenyzők megpróbálták beleférni az ideális női alak favágásaiba fürdőruháikban.
A fürdőruháink sorozatának első szegmensében a történelemre néztünk. Manapság a szépségpálya lencséjén keresztül látjuk az ösztöndíjakat - a bírálatot, a helyszínt, a stílust és a belépési követelményeket -, amelyek mindegyike látható a Smithsonian kollekcióinak számos elemében.
Mint ez a fotó -
Szépségverseny a Long Island-en, c. 1925. Az American Art Archives engedélyével.
—Az hátuljára kézzel írva:
„Soha nem fogsz engem találni ebben a mobban - de én voltam az egyetlen„ bíró ”ebben a szépségversenyen, a New York-i Long Island-en. Ez volt az„ első ”(az 1920-as években).” A bíró fiatal volt Alberto Vargas, a Playboy busty szépségeinek kiemelt illusztrátora.
Szépségverseny, c. 1960, Henry Clay Anderson.
Itt láthatunk egy afro-amerikai szépségversenyt Mississippiben, a polgári jogi korszak hajnalán. A versenyzők csapkodnak a cuccukra, és Anderson úgy készítette a jelenetet, mint ahogyan egy tévében a nemzeti versenyen - lejtőn, a legjobb futópálya-ülésről -, kivéve a fekete tetőt és a láncszem kerítést, amely szerint ezt a beállítást feltételezték. Részlet az Oh Freedom-ból! az online kiállítás szövege:
Valójában abban az időben sok szépségversenyző, köztük a Miss America, csak a fehér nők számára engedélyezte a versenyt. Csak az 1970-es években érkezett az első afro-amerikai versenyző a nemzeti Miss America versenyre, két évvel azután, hogy a Miss Black America Pageant-t megnyitották tiltakozásként.
Körülbelül abban az időben Malcah Zeldis művész a szépségszemélyek faji kódolásáról szólt ebben a festményben:
Miss America Beauty Pageant (1973), készítette: Malcah Zeldis.
Zeldis, az izraeli fiatalos kibbutznik, aki visszatért az Egyesült Államokba és elkezdett festeni az amerikai ritmusok szatírait, például nemzeti ünnepeket, esküvőket és természetesen a Miss America műsorvezetőjét, a központban ünnepelt szőke szépség kontrasztja a kevésbé szőke fehér nézők.
Még Zeldis számára is van győztes. Mert nem lenne szépségverseny győztes nélkül. És nem lenne győztes, ha a fejére tette a ciarát. Az egyik ilyen tiara, az 1951-es Miss America filmből, néhány évvel ezelőtt bejutott a Smithsonian kollekcióba. Ebben a Smithsonian 2006-os cikkben Owen Edwards elmagyarázza, hogyan és miért szerezte meg:
Aztán, 1951-es Miss America, Yolande Betbeze Fox felvette a kapcsolatot a közeli Georgetown-i otthonából a múzeummal, és nemcsak koronáját, hanem jogarát és Miss America szárnyat is felajánlotta. Shayt szerint a "tökéletesen elragadó" Fox nem hozta létre feltételeit adományainak bemutatására. "Csak azt akarta, hogy a múzeum rendelkezzen velük" - mondja.
Fox lehetett a legszokatlenebb Miss America valaha. Yolande Betbeze született 1930-ban az alabamai Mobilban, baszk ősökből származik, sötét, egzotikus megjelenése alig volt jellemző az 50-es évek szépségversenyzőire. De vonzereje és jól képzett operatív hangja összpontosította a bírók figyelmét.
Betbeze nyugtalanul viseli a mesés koronát. 1969-ben emlékeztette a Washington Post-ot, hogy túl sok nonkonformista volt ahhoz, hogy a pályázó szponzorainak licitáljon. "A korona megérintette a fejem, nem volt semmi más, mint baj" - mondta. Egyrészt elutasította a szokásos szerződés aláírását, amely a nyerteseket promóciós fellépések sorozatára kötelezte. Az egyik első cselekedete az volt, hogy tájékoztassa a Catalina fürdőruhát gyártó társaságot arról, hogy csak akkor lép fel nyilvános fürdőruhában, ha úszni megy. Catalina összetört a Miss America Pageant oldalán, és elindította a Miss Universe-t.
Meglehetősen ellentétben állnak a versenyekkel kapcsolatos sztereotípiáinkkal. Akárcsak a fürdőruhák kialakulásakor, a pajzs-szemektől való szerénységig (Több anyag! Kevesebb bőr!), Hogy bátran öleljék meg az ikonikus All American Girl-t és a lelkesedő vörös egyrészes öltözetét (majd a hálószoba falára vakolatot tegyenek), fürdés öltönyök és viselőik soha nem hagytak abba a titilálást. A Yolande Betbeze Fox Miss America győzelme körül az 1950-es években tapasztalható kellemetlenség és viták többek között szépségén alapulnak, és az ezt követő megtagadása öltözetének promóciós célokra való viselése (azaz még ellenőrizni kell) példája a push-pull Az amerikaiak érezték a szexualitás elismerését, a szépség megítélését és a bőr kissé mutatását.
Képek: Smithsonian gyűjtemények
