A „Nemzetek végtelensége”, egy új, az észak-, közép- és dél-amerikai őslakos művészeti alkotások közel 700 alkotása, október 23-án nyílik meg a George Gustav Heye Központban, a New York City-ben, a Smithsonian Nemzeti Múzeum részeként ( NMAI). A tárgyak tartalmaznak egy pár szőtt, gyöngyös harisnyakötőt, amelyet Billy Powell visel a floridai Seminole törzsből.
kapcsolodo tartalom
- Az amerikai indiai örökség ünneplése
- Harriet Tubman éneke a felszabadításnak szentelt életet idéz elő
Billy Powell aligha háztartási név. Seminole - Osceola - megnevezése azonban visszatükröződik az indián történelem és a nemzet folklórának évjárataiban. Az írók által ünnepelt, a tudósok által tanulmányozott karizmatikus háborúvezető volt, aki határozottan ellenállt az amerikai kormány által a Seminoles felrobbanásának; a harisnyakötõk tanúsítják a szabadság stílusát.
1804-ben, az alabamai Tallassee-ben született Powell (a továbbiakban Osceola) vegyes vér volt. Apjaról azt gondolják, hogy William Powell nevű angol kereskedő volt, bár Patricia R. Wickman, az Osceola Legacy szerzője a történész úgy gondolja, hogy ő egy görög indián volt, aki Osceola születése után hamarosan meghalt. Az édesanyja részben muszkó és részben kaukázusi volt. Egy ponton, valószínűleg 1814 körül, amikor édesanyjával Floridába költözött, hogy Creeks és Seminoles környékén lakjon, Osceola azt állította, hogy tiszta vérű indián.
„Indiánként azonosította magát” - mondja Cécile Ganteaume, az NMAI kurátora és az „Nemzetek végtelensége” kiállítás szervezője.
Egy 19. századi litográfia, amely Osceolat ábrázolja - egy 1838-ban George Catlin művész által életre festett portrén alapul - rögzíti a harcos bonyolult szekrényét, amely tartalmaz egy tollas kalapot, hímzett szárnyat és - a nyakán lógva - három félhold alakú ünnepi fémgömböt, az európai lovagi páncélra emlékeztet. A Seminole Osceola-nak tartotta, Catlin emlékeztetett rá: "mint a törzs mester szelleme és vezetõje." A mûvész befolyása kiterjesztette "az Egyesült Államok legtávolabbi részeire és az indiai törzsek között a Sziklás-hegységre".
"Kicsit lángoló volt" - mondja Donald L. Fixico az Arizona Állami Egyetemen történész, aki egy könyvet készít az Osceola-ról. „Valaki a helyzetében - a tiszta vérű szeminólok között élõ vegyes vérû embernek - keményen meg kell próbálnia vezetõként és harcosként bizonyítani magát. Finomabb öltözködéssel akarta felhívni a figyelmét magára.
„A patak az európai stílusú ruházatot a 18. században kezdte viselni - jegyzi meg Ganteaume -, és a saját módján módosította.” A kiállítás harisnyatartója dekoratív, nem funkcionális; a litográfiában csak Osceola térdének alá vannak kötve, gombos rögzített lábbeli felett hordva.
A Fixico, aki egy szeminólium, megjegyzi, hogy „amikor portréért ül, akkor a legjobban viselheti vasárnapját.” Bár Osceolát az amerikai hadsereg börtönözte és malária szenvedett, amikor Catlinra pózol, megtartja a vezető büszke csapdáját. tudatában az utókornak. „Amikor a betegsége a csúcspontja volt - írta Susan Orlean az Orchidea tolvajban -, Osceola felszabadította magát a betegágyából, és a kedvenc ruhájába öltözött: nagy ezüst fülbevalót, egy tollas turbánt, vörös háborús festéket, struccfüstöt, ezüst kanyarokat., díszített portaszarv, díszes golyótasak, csíkos takaró és egy bálnacsőrű nád. Amint befejezte az öltözködését, meghalt.
Osceola szemináriumi vezetővé vált, amikor elutasította az indiai kitoloncolási törvény elfogadását - az Andrew Jackson elnök által 1830-ban javasolt törvényt -. A kongresszuson zajló feszült vitát követően (David Crockett, Tennessee képviselője ellenezte) a törvény törzsek cseréjét kötelezte el. délen leszáll, és a Mississippi folyótól nyugatra terül el. Néhány Cherokee, Choctaw és Seminole fõnök elment, ám Osceola és más Seminoles megtagadta az aláírást a Gibson-forti Szerzõdés aláírásáról, amely átruházta volna Floridai hazaikat. 1835 decemberében, a második félszemélyes háború (1835-42) néven ismert, Osceola és a követõk egy csoportja felbukkanták és meggyilkolták egy kormányügynököt, Wiley Thompsonot és még sokan mást.
A gyilkosság után Osceola keresett emberré vált. A hadsereg csapata fegyverszünet zászlaja alatt 1837 októberében letartóztatta őt. Először börtönbe vették a floridi St. Augustine-i Fort Marionban, majd a dél-karolinai Charleston közelében található Fort Moultrie-ben.
Osceola elfogása felhívta a nemzeti figyelmet. „Népének védelmezőjeként elismerték - mondja Ganteaume -, és az amerikai sajtóban való megjelenés ismertté tette őt.” Hírneve csak három hónappal a letartóztatása után növekedett a Fort Moultrie-ben meghalt halála után. Manapság számos helyneven él, többek között több állam Osceola megyéiben és a floridai Osceola Nemzeti Erdőben. A legendás harcos a Floridai Állami Egyetem szimbóluma is a Tallahassee-ben. "Osceola kulturális hídként szolgált a nem indiai világ és a szeminólok között" - mondja Fixico.
Owen Edwards szabadúszó író és az Elegáns megoldások könyv szerzője.
Az itt látható Osceola harisnyakötő dekoratív, nem funkcionális. (Walter Larrimore) 
1838-ban az Osceola elfogása egy 19. századi portréban felkeltette a nemzeti figyelmet: "Népének védelmezőjeként elismerték" - mondja Cécile Ganteaume kurátor. (Maura McCarthy)
