Az elnökkel vacsorázol. Frank Lee, magasan állva vörös-fehér színében, veszi tudomásul a bevezetést a Mount Vernon előcsarnokában. A rabszolgas komornyik kiválaszt egy helyet, ahol várhat - akár az elegáns, robin tojáskék előszobában, akár a hangulatosabb „kis szalonban” -, miközben figyelmezteti George Washingtonot és feleségét Martát az érkezésedre.
kapcsolodo tartalom
- George Washington kemény halála megmutatja az orvostudomány korlátjait
Ahogy egy júliusi délutáni opál köd lecsúszik a közeli Potomac folyóra, Lee felesége, Lucy egy másik rabszolgaságú szakács, Hercules mellett dolgozik, hogy kész ételeket készítsen a 15: 30-as vacsorára. Frank a pincérek, Marcus és Christopher Sheels segítségével szolgálja fel az ételt. Körülbelül hat órakor egy ezüst forróvíz urnát dobnak ki, és Ön a portikóba kávét, teát és az első családdal folytatott beszélgetést folytat.
Fent, egy vendégszobában, a rabszolgaságú háziasszonyok, mint például Caroline Branham és Charlotte varrónők, hajnalban kezdődő nap utolsó feladatait végzik. Friss ágyneműt szállítanak és vízkannákat töltöttek újra. A Mount Vernon rabszolgáinak vőlegényei utoljára ellenőrzik a lovakat.
Benjamin Henry Latrobe angol építész valószínűleg így tapasztalta meg 1796 július 16-i látogatását Washington birtokán. Tartózkodása alatt szokásos lelkesedéssel vázolta a talajt és az embereket. Latrobe első Washington Washington elnökkel töltött festményének egyik vázlatában a rabszolgas ember (esetleg Frank Lee) sziluettje volt a kép része. De a kész akvarellben eltűnt.
Együtt él: A rabszolgaság a George Washington Mount Vernon-ban, egy új kiállítás a Virginia-birtokon, 2018-ig tekinthető meg. Előtérbe helyezi Frank, Hercules, Lucy és más Vernon-rabszolgákat. Ez egy olyan projekt, amely évek óta készül. "Célunk az emberek humanizálása volt" - mondja Susan P. Schoelwer, a Mount Vernon Robert H. Smith vezető kurátor. "Úgy gondoljuk rájuk, mint az emberi méltósággal élő egyéni életre."
A kiállítás a 317 rabszolgaságból 19 olyan személyre összpontosít, akik a washingtoni élet során a Mount Vernon-ban dolgoztak és éltek. Az anyagkultúra, a műalkotások, a mezőgazdasági szerszámok és az ültetvény nyilvántartásainak ritka gyorsítótárát bányászva a kurátorok együttműködtek a rabszolgák tudósaival és leszármazottaival, hogy a mindennapi élet dolgain keresztül átmutassák megosztott múltjukat.
"A négerek George Washingtonhoz tartoznak, saját joga és házassága alapján, 1799. július." (Mount Vernon Női Egyesület) 
Egy csak rabszolgaként emlegetett férfi ambrotípusa (Mount Vernon Női Egyesület. Mackubin Ella ajándéka, 1953) 
George Washington portréja, készítette: Gilbert Stuart, ca. 1798 (Caroline H. Richardson ajándéka, 1904) 
A Mount Vernon keleti frontja, Edward Savage, 1787-1792 (Mount Vernon Női Egyesület. Helen W. Thompson öröksége, 1964) 
Edmund Parker arcképe, az egyenruhát őrzőként viselve a Washington sírjában az 1880-as és 1890-es években. Harrison Howell Dodge, a Mount Vernon főfelügyelő rajzolta ezt a portrét 1932-es emlékezetéhez. (Mount Vernon Női Egyesület) 
Washingtoni konyha, Mount Vernon, Eastman Johnson, 1864 (Annie Burr Jennings ajándéka, Connecticuti helyettes ügynök, 1937) 
Kilátás a Mount Vernon-ra a washingtoni családdal a Piazza-n, 1796. július 16-án, Benjamin Henry Latrobe által (részben egy anonim adományozó által biztosított pénzeszközökkel vásárolt, 2013) 
A washingtoni család / La Famille Washington, Edward Savage, 1798 után (Mount Vernon Női Egyesület. Robert E. Wright család ajándéka, Dorothy Walton Wright és Robert Edward Wright emlékére, 2012) 
The Old Mount Vernon, előterjesztette: Eastman Johnson, 1857 (Anonim adományozó és a Mount Vernon Licensing Fund jóvoltából pénzeszközökkel vásárolt, 2009) 
George Washington szakács arcképe : Gilbert Stuart, ca. 1795–97 (SZERZŐI JOG © Museo Thyssen-Bornemisza, Madrid) 
„Washington állam tábornokának farmja, a Mount Vernon farmja a tábornok által átadott rajzból”, Washington kiválóságának levelei Arthur Youngnak (1801). (Mount Vernon Női Egyesület) "Tudom, hogy ismét beszélnek" - mondja Rohulamin Quander leszármazott bíró, az Egyesült Államok egyik legrégibb nyomon követhető afro-amerikai családjának tagja. Ezeket a szavakat 1799-ig nem énekelték, és nincs kép vagy hangfelvétel arról, amit mondaniuk kellett. De eljutottak a sír mögött és azt mondták mindannyiunknak, hogy tőled függünk. Ezt érted kell tenned. ”
1799-es akaratában Washington egy rabszolgaszámlálást és egy irányelvet is tartalmazott rabszolgáinak felszabadításához. Erre vonatkozó döntése - amelyet Martha haladéktalanul végrehajtott - tükrözi azt a közel hét évtizedet, amelyet az elnök a rabszolgaságnak a gazdálkodásra és a családokra gyakorolt hatásáról gondolt. Merészen, a Lives Bound Together bonyolult kérdéseket vet fel: Milyen rabszolgatulajdonos volt Washington? Hogyan és miért változtak a rabszolgasággal kapcsolatos gondolatai?
A feljegyzések azt mutatják, hogy George, a rabszolgatulajdonos 11 éves kortól, 1759-es házasságában kevesebb rabszolgát hozott, mint Martha. A Mount Vernon-i látogatók ellentmondásos beszámolókat hagytak el arról, hogy Washington rabszolgáikkal bántak. A korbácsolás és a kemény munka gyakran volt a megrovás. Washington azonban mégis a rabszolgaságtól függött, hogy gondoskodjon családjáról és biztosítsa az ültetvényes nyereséget, miközben katonai és politikai feladatokat vállalt. Gyakran otthonról távol írva, Washington legérdekesebb levelezése nem más „alapítókkal”, hanem a gazdaságok vezetõivel történt . Például az 1789-es újév napján, amikor az új szövetségi kormány valódi formát kezdett kialakítani, Washington figyelmét Mount Vernon igényeire fordította. Egy átlátót írt egyértelmű utasításokkal:
„Aligha lehet szükség arra, hogy azt kérje, hogy az embereim azonnal munkába kerüljenek, amint könnyű - dolgozzon addig, amíg sötét - és szorgalmas legyen, amíg ott vannak, mert ennek megfelelőségét minden olyan menedzsernek meg kell találnia, aki az érdeklődésem, vagy a saját karakterét tekintve - és akik gondolkodásmódjuk során meg kell győződni arról, hogy az elveszített munkát soha nem lehet visszanyerni - a feltételezés az, hogy minden munkás (férfi vagy nő) annyit tesz a 24 órán belül, amennyire az erő, anélkül, hogy egészségük vagy alkotmányuk veszélyeztetése ezt megengedi. ”
A nemzeti színpadon betöltött felelõsségei ellenére Washington továbbra is ravasz üzletember volt. A rabszolgákra támaszkodott, hogy Virginia ültetvénye nyereségesen működjön - mondta David Hoth, a The Papers of George Washington szerkesztői projekt vezető szerkesztője. "Hajlandó volt gyanakodni munkavállalóitól a rosszindulatú és apró lopások miatt, talán azért, mert felismerte, hogy valószínűleg természetellenes és kellemetlen állapotnak tekintik a rabszolgaságot" - mondja Hoth. "Legalább egy elszabadult darabot eladott a Nyugat-Indiának, és másokat is fenyegetett."
A komornyik kamrája, amelyet Washington halála után vett Mount Vernon leltárában "szekrénynek hívtak Frank irányítása alatt". (Mount Vernon Női Egyesület) 
Eredetileg a Mount Vernon kúria déli végén lógott a harang, hogy figyelmeztesse a rabszolgákat, hogy valamilyen feladathoz szükségesek legyenek. ("Mount Vernon Női Egyesület. Átadva a Mount Vernon Női Egyesületnek III. János Augustine Washington III. Nagylelkűségén keresztül, 1860-ban Harry és Erika Lister védelme érdekében") 
A rekonstruált üvegház-rabszolgaság negyedének belseje a Mount Vernon-n (Mount Vernon Női Egyesület) 
A Családok Házában (Mount Vernon Hölgyek Egyesülete) régészetileg feltárt tárgyak 
Az étkező Mount Vernonban (Mount Vernon Női Egyesület) Az elnök magántulajdonban a jogalkotási aktus által támogatta a fokozatos eltörlést, és olyan intézkedéseket támogatta, mint a behozatal be nem tartása, amelyek felgyorsíthatják a változást. Viszont üldözte a Mount Vernon kiszabadult rabszolgáit, bár csendben, újsághirdetések használata nélkül. 1792-93-ra Hoth szerint George Washington elkezdett elgázosítani az emancipáció gondolatát.
"Fontos, hogy elmeséljük a rabszolgaságról alkotott véleményét és annak fejlődését" - mondja Schoelwer. „Olyan helyzetben volt, hogy megpróbálta egyensúlyba hozni a magánjogi aggodalmakat a nemzet fennmaradása iránti nyilvános elkötelezettségével.” Ugyanakkor jogi kiskapukat használta annak biztosítására, hogy rabszolgáit rabszolgaságnak tartják.
A Mount Vernon kiállítás az afrikai-amerikai sagák sokféleségét gyűjti össze, amelyek újból megvizsgálják a rabszolgaság és a szabadság 18. századi világmegértését. Rövid életrajzok, újraértelmezett tárgyak és új régészeti bizonyítékok révén a Vernon-hegyi rabszolga-temetőből 19 élet merül fel új tanulmányok céljából. Egy új digitális erőforrás, egy folyamatosan fejlődő rabszolgaság-adatbázis lehetővé teszi a látogatók számára a Mount Vernon rabszolgáinak közösségében név, készség vagy dátumtartomány alapján történő keresést.
Jessie MacLeod, a kurátora társult kurátora szerint az adatbázis eddig 577 egyedi személyről gyűjtött információkat, akik 1799-ig éltek vagy dolgoztak a Mount Vernon-nál, és részleteket gyűjtöttek a több mint 900 rabszolgaságú személyről, akikkel George Washington kapcsolatba került utazásai során. Mount Vernon. De bár ez virágzó ültetvényt mutat, az adatbázis egy másik történetet is elmond. "Valóban megértheti, milyen gyakran menekülnek az emberek" - mondja MacLeod. „A heti jelentésekben véletlenszerű megemlítés történik, amikor az emberek néha 3 vagy 4 napig távol vannak. Nem mindig világos, hogy önként tértek vissza, vagy elfogtak-e. Nincs újsághirdetés, de folyamatos ellenállást tapasztalunk a távolmaradás szempontjából, és amikor családjukkal vagy barátaival szomszédos ültetvényeken látogatnak. ”
A múzeumi világban a rabszolgaság és a szabadság újraértelmezése új lendületet kapott. A Mount Vernon „Együtt együtt él” című kiállítása tükrözi a történelmi helyszínek azon fordulását, hogy a rabszolgák tapasztalataira összpontosítsanak, miközben feltárják a szabadság és a rabszolgaság paradoxonját a mindennapi életben. Az utóbbi években a Mount Vernon történészek, valamint a Thomas Jefferson Monticello és James Madison Montpelier történészei átgondolták, hogyan lehet ezeket a történeteket bemutatni a nyilvánosság számára új feliratok, „rabszolga élet” gyalogtúrák és nyitott régészeti ásványok útján. Tudományos konferenciák sorozatát - amelyeket olyan intézmények szponzoráltak, mint az Omohundro Korai Amerikai Történelem és Kultúra Intézete, a Bölcsészettudományi Nemzeti Alapítvány, a Virginiai Egyetem és még sok más -, a korábbi elnöki otthonokban rendezték meg.
Latrobe Mount Vernon életének portréjában valószínűleg azok a rabszolgák voltak, akik Washington birtokát megbotránkoztatták, ám a kész festmény csak a történet egy részét meséli. A Lives Bound Together a képet kiegészíti a washingtoni és a rabszolgák közös útjának ábrázolásával. „Segítettünk felépíteni ezt a helyet, és megváltoztatni azt, ami az. Segítettünk abban, hogy az elnök olyan legyen, mint ő ”- mondja Shawn Costley, Davy és Edy Jones leszármazottja a kiállítási filmben. "Lehet, hogy akkoriban nem volt szavazati jogunk, és mindez megtörtént, de megcsináltuk azt az embert, George Washingtonot, vagy hozzáadtunk hozzá, vagy hozzájárultunk ahhoz, hogy a mai prominens személy legyen."
