David Livingstone életének utolsó évtizedében a hírhedt skót misszionárius és felfedező nem ment jól. 1862-ben régóta elhanyagolt felesége, Mary, csatlakozott hozzá Mozambikban, ám gyorsan maláriabetegségbe ütközött és meghalt. Ennek ellenére folytatta küldetését, hogy hajózható útvonalat keressen a Zambezi folyón. De 1864-ben, hét évvel a híres Henry Morgan Stanley-vel való felbukkanása előtt Livingstone kénytelen volt feladni és visszatérni Nagy-Britanniába, miután férfiak többsége elhagyta őt vagy megbetegedett a betegségnek. Gyorsan leesett a nyilvános kegyektől, amikor szó derült ki a folyó navigációjának kudarcáról. Alig várta, hogy megváltsa hírnevét, két évvel később visszatért Afrikába, ezúttal a Nílus folyó forrását keresve. De ismét asszisztensei hamarosan elhagyták őt, és sértést okozott a sérülésnek azáltal, hogy minden ételét és gyógyszerét magával vitte.
A tüdőgyulladás, a kolera és a bőrön át fellépő leishmaniasis éhezve és megbántva Livingstone-nak nem volt más választása, mint segítségért fordulni arab kereskedőkhöz. De erkölcsi dilemmát jelentett a kitartó megszüntetők számára: megmentői voltak azok a férfiak, akiket szakmai karrierje során kritizált az indiai és az arab félsziget jövedelmező rabszolga-kereskedelemben való részvétele miatt.
Innentől kezdve a következő események beszámolója attól függ, hogy elolvassa-e az Livingstone kiadójának 1874-ben kiadott hivatalos verzióját, vagy pedig megnézi Livingstone naplóját, amelynek rövid bejegyzésének részletei az 1871 és 1873 közötti időszakról szólnak, a tudósok szerint sokkal több Livingstone valódi gondolatainak és tapasztalatainak őszinte ábrázolása. De egészen a közelmúltig a napló teljesen olvashatatlan volt. A papír és a tinta elfogyott, Livingstone egy helyi bogyós gyümölcslé felhasználásával a The Standard újság 1869-es kiadására írta, amelyet egy barátja küldött neki (1871-ig nem kapta meg). 1873-ban Livingstone egy kis faluban, Zambiaban halt meg, a malária és a vörösbetegség miatt. Naplóját Livingstone testével együtt visszahozták Angliába, de már 1874-ben a lé a láthatatlanságig elhalványult, és az újság sötét típusa tovább elhomályosította a megfejtetésére tett erőfeszítéseket. Tehát közel150 évig Livingstone titkai szorosan rögzítve maradtak az elhalványult lapokon.
Adrian Wisnicki, a Nebraska-Lincolni Egyetem angol professzora és a Bölcsészettudományi Digitális Kutatási Központ egyetemi munkatársa először 2000-ben hallotta a naplót. Wisnicki humán tudományi képzésben részesült, ám a napló megtalálására és dekódolására irányuló törekvése volt. végül az ő valódi meghívásához vezette, egy viszonylag új, humán tudományoknak nevezett területhez.
A digitális humanitárius tudósok számítógépeket, technológiákat és közösségi médiákat használnak az irodalomtól a történelemig a művészetig terjedő tudományágak kérdéseire. Az egyik legkorábbi projekt, amely bizonyította e megközelítés hasznosságát, az Archimedes Palimpsest, a 10. századi pergamen megpróbálása volt megfejteni, amely az Archimedes ismeretlen munkáját tartalmazza. A 13. században azonban egy keresztény szerzetes törölte az eredeti Archimédus szöveget, és újra felhasználta a papírt a vallásos szöveg átírására.
A projekt előrehaladtával azonban Archimedes elveszett szavai lassan felfedésre kerültek. A képalkotó tudósok, az információtechnológiai tanácsadók és a könyvtári vezetők egy csoportja elkezdte az írás két rétegének elválasztását fejlett spektrális képalkotás segítségével, egy olyan technikával, amely külön fény hullámhosszait használja a különféle kémiai aláírások erősítésére vagy tompításához - ebben az esetben a tintát a az eredeti bizánci írástudó, szemben a szerzeteséval. Ez elrontja ezeket a kusza szavakat, lehetővé téve a tudósok számára, hogy elolvassák vagy megtekintsék azt, ami az emberi szem számára egyébként láthatatlan. A projekt sikeres volt, és nemcsak Archimedes „A mechanikai tételek módszerét” - egy eredetileg elveszettnek ítélt munkát - tárja fel, hanem az Aphrodisias Sándor korábban elveszített kommentárt az Arisztotelész kategóriáira vonatkozóan, valamint a Hyperides egyetlen ismert létező kéziratát, egy 4. századi athéni politikus. "A spektrális képalkotó technológia valódi játékváltó" - mondta Mike Toth, az RB Toth Associates elnöke, az Archimedes Palimpsest dekódoló technológiai vállalat elnöke, valamint sok más történelmi dokumentum. „Nélkül ez olyan, mintha megpróbálnánk elolvasni, amit egy táblára töröltünk, majd átírtunk. Az egész örökség elveszne.
Az Archimedes Palimpset utáni években más módszerek is csatlakoztak a digitális humán tudományok eszközkészletéhez, és a projektek között a Thomas Jeffersonnak a függetlenségi nyilatkozat durva tervezetével kapcsolatos szerkesztéseinek kivizsgálása és a Jézus papirusz alapú evangéliumának multi-spektrális képeinek elkészítése volt. Feleség.
Wisnicki azonban még nem találta meg a digitális humán tudomány hibáját. A napló keresésekor tradicionális tudós volt, kutatási és kritikai gondolkodás művészetére képzett, nem pedig a spektrális képalkotás és a metaadatgyűjtés területén. A 2000-es évek elején érdeklődést mutatott a 19. századi brit afrikai behatolások iránt, különös tekintettel arra, hogy a brit felfedezők durva, őszinte terepi naplóit később kaland, hősiesség, veszély és felfedezés történeteivé alakították, amelyek a legkelendőbb könyvek lettek. . „A XIX. Századi Afrikát ábrázoló könyvek gyakran nagyon elkülönültek a térségben élő egyének tényleges tapasztalataitól” - mondja Wisnicki. "Bizonyos értelemben annyira fantasztikusak voltak, mint irodalmi adatok."
Ezért, Wisnicki magyarázza, a tudósok az „eredeti, ellenőrizetlen, cenzúrázatlan, a pillanat melegére feljegyzett megjegyzéseket” sokkal megbízhatóbb dokumentációnak tekintik, ami valójában történt.
A 19. századi brit felfedezők vadászata Livingstone-hoz vezette, az egyik leghíresebb embercsoportból és a pletykákról Livingstone elveszett naplójáról. Amikor azonban Wisnickinek végül sikerült megtalálnia a szétszórt oldalait, amelyeket a David Livingstone Központban, Glasgow közelében található több elfelejtett dobozba dobtak, úgy találta, hogy azok teljesen olvashatatlanok.
A szeszély miatt néhány évvel a kutatás megkezdése után felvette a kapcsolatot a digitális humanitárius tudományokkal foglalkozó barátjával, aki egy listervbe irányította. Egy napon belül 30 választ kapott, amelyek fele azt tanácsolta neki, hogy keresse meg az Archimedes Palimpsest mögött álló csapatot. A második napon azonban Roger Easton, a Technológiai Intézet képalkotó tudósa, aki a híres projekten dolgozott, magához fordította Wisnicket. "Azt mondta:" Van egy kézirat, amely érdekelhet minket "- emlékszik vissza Wisnicki.
Mint kiderült, a digitális humán tudományok valóban a megoldás a napló átírására. És ami még fontosabb Wisnicki számára, a saját ösztöndíja soha nem lesz azonos. Miután elindult ezen a technológiailag gazdagított úton, megkapta. "Nagyon tradicionális humanitárius tudósként kezdtem el, archívumokat és könyveket néztem, és érveket formáltam, és írásban dolgoztam, leginkább önmagamban" - mondja.
Toth is hamarosan bekapcsolódott, és elkezdett szkennelni a napló oldalait, megkeresve a pontos hullámhosszokat, amelyek megmutatnák az alatta írt írást. Számos más szakértő, akik Baltimore-tól Skóciáig tartózkodtak, segített a képalkotás utáni feldolgozásában és a metaadat-katalogizálásban. . Toth szerint a projekt egyedülálló volt. "Mindig az alulírott szöveg alapján gondolkodunk, vagy azt, amit töröltek vagy lekapartak, de ez egyértelmű eset volt" - magyarázza. "Ráadásul ott volt ez az ismeretlen bogyós tinta, amely érdekes kihívást jelentett."
Miután a naplót spektrális képalkotásnak vetették alá, a csapat több mint 3000 nyers képet kapott, összesen 750 gigabájt adatot. Mindezt a képalkotó tudósoknak feldolgozniuk kellett, hogy a szöveg valóban elolvasható legyen. Easton kezeli a feldolgozás első szakaszát, amely egy fő komponens elemzésnek nevezett technikát foglal magában. A PCA statisztikákat használ a legnagyobb eltérések megtalálására az eredeti szöveg és annak spektrumképei között. Amikor ezeket a képeket kombinálják - a legtöbbtől a legkevesebbig változóan -, felfedhetik az emberi szem elveszett részleteit.
Easton ezután kilenc különféle PCA-képet adott át Keith Knoxnak, a Hawaii képalkotó tanácsadónak. Ezekkel a képekkel Knox képes volt megtörni az olvashatóságot célzó rejtvényt, hamis színt adva az oldalakhoz - világoskék, az a szín, amely a legjobban elnémította a nyomtatott újságszöveget -, hogy a sötétebb írott szöveg kitűnjön. Wisnicki egy reggel kinyitotta e-mailjét, hogy megtalálja ezeket az oldalakat. Ez egy olyan élmény, amelyet rendkívülinek tart. "Olyan volt, mintha a történelem történt volna a képernyőn, miközben ott ülök a pizsamában" - mondja.
Tetején az eredeti Livingstone napló, amelyet egy régi újság írt. Az alábbiakban a kék árnyalatú példány tette lehetővé a kutatók számára, hogy végül elolvassák a szöveget. (David Livingstone Központ. CC BY-NC 3.0.) Végül Wisnicki és munkatársai képesek voltak Livingstone naplójának kb. 99 százalékát átírni. Ezek a szavak sokkal árnyaltabb történetet fednek fel, mint amit Livingstone kiadója valaha is közölt. "Livingstone szempontjából az a jó dolog, hogy néhány más 19. századi íróval összehasonlítva az írása meglehetősen könnyen olvasható" - mondja Wisnicki.
A napló 1871. március 23-án kezdődik. A súlyos egészségi állapota miatt az arab rabszolga-kereskedőkkel való párbeszédre kényszerítve Livingstone - félelmére - megállapította, hogy valójában kezdte kedvelni ezeket az embereket. „Az arabok nagyon kedves velem, minden nap főtt ételt küldenek” - írta áprilisban. Elmondta nekik a Bibliát, megtanította nekik, hogyan kell készíteni szúnyoghálókat, és ivott velük erjesztett banánlevet, amelyet megesküdött a következő napi bejegyzésben.
"Egészségügyi ápolónővé válnak, baráttá válnak" - mondja Wisnicki. "Nagyon összetett kapcsolat."
Másrészt hamarosan lenézett, és megbotránkoztatta a találkozott helyi embereket. Míg Livingstone a múltban általában volt jó tapasztalatokkal a helyi emberekkel való kapcsolattartásban, ezúttal a kereskedőkbe bekapcsolódtak, és bizalmatlansággal bántak vele. Lehetetlennek találta a segítséget és az együttműködést, amelyre szüksége volt egy külön expedíción való részvételhez, hogy megkeresse a Nílus forrását. „A manyema nem megbízható és gyakran gonoszt hoznak magukra” - panaszkodott a helyi bantu törzs.
A napok hetekké változtak. Júniusra - még mindig nem volt kenu, és „hamisság áldozatává” nyilvánult - Livingstone olyan messzire ment, hogy kövesse az arabok tanácsait és erőt használjon, hogy visszaszerezze pénzét egy helyi fõtõl, vagy hogy végre megszerezze a kenut, amelyik volt. igért. "Régóta kint van a terepen, és elveszíti a kapcsolatot a valósággal, és egyre inkább vágyakozik az utazásra" - mondja Wisnicki. "Elkezdi alkalmazni néhány módszert, amelyet a rabszolga-kereskedők használnak a helyi lakosság ellenőrzésére."
Tehát Livingstone néhány embert küldött a közeli faluban azzal az utasítással, hogy „kössék össze és adjunk neki botrányt”, ha a fõnök még mindig nem mûködött együtt. "A régióban az akkoriban meglévő erőszak mértékében ez nem olyan jelentős" - mondja Wisnicki. "De az a tény, hogy Livingstone lemondott ezen az úton, nagy ügy."
Július 15-én Livingstone azonban hirtelen felébredt a szagából. A kereskedők - barátai - egy elfoglalt közeli piacra mentek, és véletlenszerűen lövöldözni kezdtek a tömegbe, és leégették a környező falvakat, legalább 300 embert öltek meg, közülük sokan nőket és gyermekeket. Livingstone még soha nem volt tanúja ilyen rohamnak, és „összetört, elpusztult és lelkileg megtört” - mondja Wisnicki. Livingstone szavai szerint: „Annyira szégyelltem a véres muszlim társaságot, amelyben azt tapasztaltam, hogy képtelen voltam a Manyema-ra nézni. . . Ez a mészárlás volt a legszörnyűbb jelenet, amit valaha láttam. ”
"Ez egy ébresztés" - mondja Wisnicki. "Rájön, hogy maga elkezdett a rossz irányba menni."
Livingstone azonnal elhagyta a kereskedőket, és úgy döntött, hogy lépteti keletre, és elhozza Ujiji nevű faluba. "Lehet, hogy hibás és emberiségű, de nagy ideál vezérelte" - mondja Wisnicki. - Víziója volt.
Ott hallotta pletykák arról, hogy egy közeli angolról észleltek. A napló ott ér véget.
1869 óta senki sem kapott semmilyen kommunikációt Livingstone-tól. Így James Gordon Bennet, Jr., aki kiadta a New York Heraldot, úgy döntött, hogy papírja „megtalálja” Livingstone-t. A történet, tudta, nagy sláger lesz az olvasók körében. Ezért Stanley-t, egy walesi újságírót és felfedezőt bérelte Livingstone nyomon követésére. A misszió két év alatt megszűnt, de ez sikerrel járt. Egy vagy két héttel Livingstone naplójának befejezése után a történelem azt mondja nekünk, hogy Stanley híresen köszöntötte a megfoghatatlan orvosát a „Dr. Livingstone, gondolom?
„Innentől minden megváltozik” - mondja Wisnicki. Livingstone ismét a kitartó abolitívista és hős lesz, erkölcsi korrupciójával való flörtölése csak a patchwork naplójának elhalványult oldalain szerepel. Ezenkívül Stanley új notebookokkal látta el Livingstone-t, ezért feladta az újságot, és még több naplót írt, mielőtt két évvel később meghalt. Bár ezeknek a naplóknak nem állnak ugyanolyan olvashatósági kihívásai, mint az újságban, Wisnicki jelenleg átírja azokat, hogy az érdeklődők teljes képet kaphassanak Livingstone utolsó afrikai utazásáról.
Livingstone vonatkozásában néhány kritikus kíváncsi, mit gondolt volna arra, hogy a halálát követő években mindenki számára hozzáférhetővé tette a legmélyebb titkait és érzéseit. "Víziójának része az volt, hogy tájékoztassa a világot arról, hogy mi történik Afrikában a rabszolgakereskedelemmel" - mondja Wisnicki. - Szóval azt hiszem, jóváhagyta volna.
