Márciusban Lynda Albertson eljutott a holland európai képzőművészeti vásárra, ahol ellopott régiségeket keresse, amelyek néha fel vannak tárva ilyen eseményeknél. Albertson, a Művészetek Elleni Bűncselekmények Kutató Egyesületének (ARCA) vezérigazgatója hamarosan észrevette a bronz Buddha-szobrot, amely felkeltette gyanúját - és az emlék árnyas eredetével kapcsolatos gondolata helyesnek bizonyult.
Amint Gianluca Mezzofiore beszámol a CNN-nek, a 12. századi Buddhát azon 14 szobor egyikének azonosították, amelyet 1961-ben a keleti India Nalanda Régészeti Múzeumból vettek át. És szerdán, amely szintén India függetlenségének napja, átadták a szobrot. átadják az indiai tisztviselőknek egy londoni ünnepségen.
A visszanyert emlék egy finom mű, amely Buddhát ábrázolja a Bhumisparsha mudra pózban - ülő helyzetben, jobb kezével a jobb térdén pihenve, a föld felé nyúlva és megérintve a lótusz trónját. A gesztus azt a pillanatot jelképezi, amikor Buddha megvilágosodásának tanújaként hívta föl a földet, és ezt általában képviselik a buddhista ikonográfia. De amint Albertson egy blogbejegyzésben elmagyarázza, a szobor, amelyet az Európai Képzőművészeti Vásáron pillantott, mindazonáltal egyedülálló, "elvesztett viasz" vagy " fémöntés cire-perde módszer:
Ezen eljárás során viaszmodell készül, amelyet csak egyszer lehet használni, mivel a viasz megolvad, amikor az olvadt bronzot az öntőformába öntik. Ezért minden elveszített viasz módszerrel készített bronz Buddha egyedi, és bár más buddhák hasonló megjelenéssel vagy pózokkal rendelkeznek, kettő nem lesz pontosan azonos, mivel minden tárgyat saját egyedi viaszformából kell készíteni.
A 12. századi indiai bronzok egyedi jellege tette lehetővé a szakértőknek, hogy azonosítsák a szobrot, mint amelyet 1961-ben Nalanda-tól loptak el, de a hitelesítési folyamat mégis időbe telt. Amint Albertson látta a szobrot, fényképeket küldött az emlékről Vijay Kumarnak, az India Pride Project társalapítójának, amely nyomon követi és visszaszerezte az ellopott örökség tárgyait. Összevette ezeket a fényképeket az indiai régészeti felmérés képeivel, és egyetértett abban, hogy valószínűleg megegyeznek egymással.
További keresztellenőrzések megerősítették a duó gyanúját, és Albertson értesítette a Holland Nemzeti Rendőrséget, az UNESCO-t, az INTERPOL-t és az indiai hatóságokat. De a tisztviselők nem tudtak egyszerűen behúzni és visszahozni a szobrot.
„A darabot egy nappal a vásár bezárása előtt azonosítottam.” - mondta Albertson a CNN Mezzofiore-nak. „Ez nem elegendő idő ahhoz, hogy az ILOR-ok (nemzetközi megkeresési levelek) Indiától segítséget kapjanak a holland rendõrségnek a darab lefoglalása érdekében.” Tehát az Egyesült Királyságból származó kereskedõt tájékoztatták arról, hogy a nyomozás hazájában folytatódik.
Nadeem Badshah, a Guardian szerint a brit rendõrség azt állította, hogy az osztónak és a szobor legutóbbi tulajdonosának nem volt említése az emlék jogellenes eredetével. A mű alig látszik, hogy 1961-ben ellopták a kezét, és ezt még egy buddhista művésztudós, Ulrich Von Schroeder 1981. évi könyve is ábrázolta, amely azt sugallja, hogy a mű régóta legitimnek tekinthető.
A Buddha tulajdonosa beleegyezett abba, hogy a szobrot kivonja a piacról, amíg a nyomozás folyamatban volt, és végül önként vállalta, hogy átadja a terméket. Szerdán a bronzot az Egyesült Királyság indiai főbiztosának, Yashvardhan Kumar Sinha-nak adták át, és hazaindul, 57 évvel az első eltűnése után.
