Kenyában az aspirációs szafari útmutatók azt tanítják, hogy az ideális útmutatónak korlátlan ismeretekkel kell rendelkeznie a helyi növény- és állatvilágról, a sziklaszilárd túlélési képességekről, a kommunikációs művészetek elsajátításáról és a kibontakozó humorérzékről. És a közelmúltig ezek az irányelvek tartalmaztak egy nem kimondott szabályt is - hogy az útmutatóknak hímnek kell lenniük.
A huszonnyolc éves Lorna Seela Nabaala egy kicsi, de egyre növekvő maroknyi nő közé tartozik, akik megpróbálják megváltoztatni ezt az észlelést. Becslései szerint a ma körülbelül 400 szafari útmutatótól mindössze 10 nő közül egy a mai Maasai Mara-ban dolgozik, a Kenya délnyugati részén található vadon élő rezervátumokban és az ország egyik legnépszerűbb turisztikai célpontjában. Azt mondja, hogy sokszor, amikor felvet egy csoportot gyanútlan szafari járókról a légsávon, kezdetben megdöbbentnek, és azt kérdezik: “Várj, te vagy az útmutató?”
Legtöbben, akik a Maasai Mara fedélzetén egy apró repülőgépre látogatnak a zsúfolt Nairobiban, és 45 perccel később egy aszfalton érintkeznek a távoli szavanna közepén. A levegőben észreveszik először, hogy Mara, ami Nabaala anyanyelvi nyelvén „foltos”, ilyen illeszkedő név ennek a tartaléknak: a zebra-állomány, a Thomson-gazelllák és az alkalmi zsiráf a fák körében legelésző, ecset és sötét árnyékok, amelyek átfedik az 583 négyzet mérföldes nyílt gyepterületet.

A Maasai Mara 400 madár- és 95 emlős-, kétéltű és hüllőfajnak ad otthont - és ez nem kezdi a gazdag növényi élet beszámolását. Ez a föld a Maasai hagyományos otthona is, az etnikai csoport, amelyhez Nabaala tartozik - sok útmutatáshoz hasonlóan -, és amelyre a vadon élő állatok tartalékának másik felét nevezték el. Könnyen felismerhető skarlátvörös köpenyekkel és bonyolult gyöngyös ékszereikkel a maasai emberek legendás harcosokként ismertek Afrikában és szerte a világon.
A félig nomád nép, a maasai hagyományosan táplálékukra szarvasmarha-állományra támaszkodtak. De a 20. század folyamán - a brit irányítás révén, amelyet Kenya 1963-as függetlensége követte - területét csökkent, végül legelterjedve legelőjük. Ennek eredményeként a csökkenő szarvasmarha-állományok miatt néhány maaszai költöztek a városokba munkavégzés céljából; mások, például Nabaala, az otthonhoz közelebb állást kerestek az idegenforgalmi ágazaton belül.
Mégis, ahogy a hagyományok fejlődtek, továbbra is a norma ezen a térségben a világosan meghatározott nemi szerepek betartása. A falvakultúrában általában a férfiak várják el a szarvasmarhák legeltetését, és amint Nabaala elmagyarázza, egy olyan férfit, aki nem házasodik, sokan hajléktalannak vagy valamilyen módon hiányosnak tekintik. „A nők nagyon fontos szerepet játszanak minden faluban” - mondja, és hozzáteszi, hogy a nők hagyományosan teljesítik a háztartási feladatokat, ideértve a folyó vízének felvételét, tűzifa összegyűjtését főzéshez, a tehenek fejését minden reggel és este, valamint a betegek kezelését. a csorda. A nők általában házat építenek a családjuk számára.
Nabaala körülbelül egy órával a Mara-tól nőtt fel az apró Oloirien faluban, amelyet az afrikai olajfának neveztek el. A tartalék közvetlen közelében élve azt jelentette, hogy a szafari útmutatók a mindennapi élet szerelvényei voltak, rendszeresen előre-hátra vezetve lenyűgöző járműveikben. Nabaala olyan gyakran találkozott velük, amíg csak emlékszik. Mégis tudta, hogy ez nem lesz könnyű út. A hagyományosan nagy Maasai családban nevelkedett Nabaala a 10 gyermek egyike volt, és amint elmondja, ez megnehezítheti a szülőknek az összes gyermek azonos oktatásához szükséges erőforrások megtalálását. Sok esetben a fiatal fiúk prioritást élveztek a családon belül, mivel a szokás szerint a maasai férfiak azok, akik végül gondozzák idős szüleiket. A lányok házasságkötésének ígéretét szintén ösztönözheti a fiatal lányok iskolai végzettségének elkerülése. Mindkét tényező hozzájárul a leányok alacsony számú beiskolázásához ebben a régióban. A Maasai lányok oktatási alapja szerint a maasai lányok mindössze 48 százaléka beiratkozik az iskolába, és csak 10 százaléka jár el a középiskolába. "Apámnak nem volt könnyű mindannyiunkat oktatni" - emlékszik vissza Nabaala. "Küzdött ... beleértve szinte az összes tehén eladását, hogy átláthasson minket."
Meghatározva, Nabaala agresszívebben folytatta álmát a középiskolában, és az őshonos vadon élő könyveket vetette át, hogy kiegészítse első kézből származó ismereteit a sok állatról, akikkel együtt nőtt fel. Noha a szülei támogatták az oktatást, kezdetben nem voltak hajlandók arra, hogy lányuk útmutatássá váljon - régóta férfi szakmának tekintik. „Nagyon nehéz volt, főleg anyámnak” - emlékszik vissza Nabaala. „Először arra ösztönözött, hogy dolgozzon a szállodai iparban recepciósként, pincérnőként, szobaszolgálatosként - de nem mint útmutatót.” Végül azonban egy idősebb testvér állt Nabaala mellett és támogatta döntését, meggyőzve szüleit. hogy eljusson az ötlethez is. És végül, Nabaalát elfogadták a tekintélyes Koiyaki Irányító Iskolában, az egyik első ilyen intézményben, amely női hallgatókat fogadott el.
Természetesen sok kenyai nő számára a kihívások nem érnek véget az oktatási iskolába való beiratkozással; tíz vagy 15 százalékuk miatt a világ minden tájáról való valószínűség szerint ismert okokból távoztak, kezdve az egyenlőtlenségekkel a férfiak által dominált területen végzett munkától kezdve, hogy egyszerűen több időre van szükségük a kisgyermekek otthonának gondozásához. Más kihívások ugyanakkor egyedülállóan kulturálisak, mivel a legtöbb maasai nő nem vezet. "Ez nagyon ritka" - magyarázza Debby Rooney, aki évek óta dolgozik a maasai közösségekben a BEADS for Education egyik társalapítójaként. "Egy nő vezetéséhez azt gondolják, hogy ez sokkoló." Ez teszi a kézi szafari járművek kormányzásának megtanulását. a Márának áruló földútjai sokkal inkább megfélemlítik sok maasai nőt.
Tanulmányai után nyolc évig Nabaala útmutatóként dolgozott a luxus Karen Blixen táborban, ahol kísérte vendégeit, hogy hihetetlen különféle ritka állatokat láthassanak, az oroszlán kölykektől a veszélyeztetett orrszarvúkig. Az ilyen állás biztosítása nagyon versenyképes lehet, ám egyszer ott volt, Nabaala bizonyította érdemét - és szolgáltatásai olyan nagy igénybe nőtt, hogy a hírneve alapján ragyogó ajánlatoknak köszönhetően most önálló szabadúszóként dolgozik. Nabaala most saját Toyota Land Cruiser tulajdonában van, és különleges túrákat is tart, amellett, hogy bérelte a járművet más helyi táborokban, akik tudják, hogy lépjenek vele kapcsolatba, ha saját szállításuk nem elegendő a látogatók igényeihez. Ma arra készül, hogy elindítja saját társaságát, a Mara Natives Safaris-t - és még nagyobb jövőbeli tervei vannak, beleértve saját szafari táborának felépítését a Maasai Mara-ban.
Ennek köszönhetően Nabaala továbbra is más nőket mentorál az oktatási iskolában, emlékeztetve őket, hogy bármi lehetséges, és egyszerűen azt kérdezi tőle: „Ha én csinálok, akkor miért nem te?” Mint ő elmagyarázza: „Amikor elkezdtem, a legtöbb [a társaim] azt mondta, hogy a hölgyek ezt soha nem fogják megtenni. Bebizonyítottam nekik, hogy tévedek, és biztos vagyok benne, hogy az elkövetkező években [még több] hölgy fogja ezt csinálni. ”