A nehéz témák értelmes megvitatása a serdülőkkel nem könnyű. De ez a felelősség, amely a történelem tanárok munkájával jár. Ahogyan Cory Turner az NPR-nél beszámol, a Déli Szegénységügyi Központ új tanulmánya rámutat arra, hogy sok osztálytermék hiányzik ebben a tekintetben, különös tekintettel az Egyesült Államok rabszolgaság történetének tanítására.
A közelmúltbeli jelentés megvizsgálta a tankönyveket, az állami szabványokat, és kérdőíveket kapott több mint 1700 K-12 történelem- és társadalomtudományi tanártól. Az SPLC Tanítási Tolerancia Projekt egy feleletválasztós online felmérést is készített a rabszolgaságról 1000 középiskolás idősek számára.
A megállapítások azt mutatták, hogy a válaszadók csak egyharmada tudta, hogy a 13. módosítás véget vet a rabszolgaságnak, kevesebb mint fele tudta a Középjárást, és csak nyolc százalék válaszolta, hogy a rabszolgaság volt az elsődleges oka annak, hogy a dél elvándorolt az Unióból. (A válaszadók közel fele ehelyett a következőt választotta: „Az importált termékek adóinak tiltakozása”.)
A tanulmány hét kulcsfontosságú problémát vet fel, amikor a rabszolgaság jelenlegi állapotáról van szó az USA osztálytermeiben. Ahelyett, hogy megismernék a rabszolgaság szörnyűségeit és a rabszolgamunka ezen országra gyakorolt hatását, azt állítja, hogy a tankönyvek és a tanárok hozzájárultak a történelem tisztább megértéséhez azáltal, hogy a pozitív történetekre összpontosítanak a fekete vezetőkről, mint Harriet Tubman, Frederick Douglass és a megszüntetés mozgalom.
A narratívát torzítja a fehér emberek polgárháború előtti és utáni tapasztalatainak túlzott hangsúlyozása. Azok a tanulságok, amelyek elválasztják a rabszolgaságot a fehér felsőbbrendűség ideológiájától, a rabszolgaságra összpontosítanak, mint egy déli intézmény, és a rabszolgaságnak az egész nemzetre gyakorolt hatása emellett hozzájárulnak a rabszolgaság eredete és hatása megértésének hiányához az Egyesült Államokban, csakúgy, mint a tanárok és a tankönyvek. amelyek nem kötik össze a rabszolgaság örökségét a későbbi történelmi időszakokkal, mint például a rekonstrukció, a Jim Crow, a Nagy Migráció és a Polgári Jogok mozgalma.
„A diákokat megfosztják a történelem igazságától, és a tanárok anyagától, amely nem különösebben jó” - magyarázza Maureen Costello, a Tanítási Tolerancia igazgatója, az Atlanti-óceán Melinda D. Andersonnal készített interjújában. "Remélem, hogy a hallgatók ezt megvizsgálják és rájönnek, hogy megérdemlik a jobb megismerést ... és a tanároknak tudniuk kell, hogy vannak jobb módok ennek a témának a megtanításához."
De nemcsak a kényelmetlen tanárok teszik nehézkessé a témákat. A hallgatók gyakran ellenállnak a témának is. „Amikor felveszi a rasszizmust, a gyerekek valóban védekezővé válnak, azt gondolva, hogy hibásak” - mondta Jackie Katz, a massachusettsi Wellesley középiskola történelem tanára a Turnerrel készített interjúban. egy igazán jó osztálytermi klímának kell lennie, ahol a tanulók úgy érzik, hogy nem hibáztatják az amerikai múltban történt eseményeket, ahol nem éreznek szégyenet. 100% -ban nem az ő hibájuk, hogy ebben az országban rasszizmus tapasztalható . Az ő hibájuk, ha a következő 20 évben nem tesznek semmit. "
A tanulmány négy ajánlást kínál a rabszolgaság tanításának minõségének javítására az osztálytermekben. Az egyik az, hogy a rabszolgaságról szóló tanulságokat az amerikai történelem minden aspektusába integráljuk, ahelyett, hogy azt a polgárháborúval véget érő korszaknak tekintettük volna. Ezenkívül azt javasolja, hogy több elsőszámú beszámolót és dokumentumot használhassanak a történelem peremére szorultak hangjának ábrázolására. Ezenkívül a tanulmány felszólítja a tankönyveket, hogy bonyolultabb történeteket ismertetjenek a rabszolgaság valóságairól, és erősítsék meg az állami tanterveket az ilyen tanítások támogatása érdekében.
„Nehéz a rabszolgaságról tanítani” - ismeri el a szerzők jelentésükben. „Szükség van gyakran nehéz beszélgetésekre a fajról és az amerikai történelem mély megértéséről.” Ugyanakkor arra a következtetésre jutnak: „A rabszolgaság megismerése elengedhetetlen, ha valaha is meg akarunk birkózni a faji különbségekkel, amelyek továbbra is megosztják nemzetünket.”
